万物真有灵性吗？宇宙万物都是被设计出来的吗_万物_宇宙_复命

本文目录

• 万物真有灵性吗
• 宇宙万物都是被设计出来的吗
• 万物是如何产生的
• 为什么有科学家说世界万物根本就不存在，只是人类意识的产物
• “万物并作，吾以观复”是什么意思
• 宇宙万物有本质的联系，这种说法对吗
• 世界万物是否都是由一种微观物质组成的
• 为什么说万物一体
• 一切万物从何而来
• 万物的本源是什么

万物真有灵性吗

要说万物真有灵性，我也真的搞不清楚，我认为有些事情是一些巧合而已，哪有那么多神秘的事呢，我经历的巧合事特别多。

在生产队的时期，我村有一个管林业的队长，也就是一个林业技术员，所有的果树都有他一人主管。

听他说过，嫁接的果树光不怕它不活，从新生的枝上嫁接救活了，有一次他嫁接果树回来，风趣的告诉大家，今天又生了一沟孩子，那时的接穗都要从嘴里沁一下。

在他去世的那一年，全村的各样果树都满挂了果，也是一个奇迹。

我家养的一只花狸猫，失去之后一年没找到，妈妈告诉我用绳子拴住碓臼，念叨：碓臼神，碓臼神，我家没猫你找行。

后来找到的是人家吃肉剩下的猫皮，那是年三十的最后一天，和我一起到八里地远的合作社，去卖猫皮的伙伴，被我发现后把猫皮拿回来了家，卖了三毛钱。

有一次儿子和别的人格气，无故的受人欺负，天黑的晚了，也到处找不到。

当我找到土地庙上边的地里，心想，土地爷是管理一村之主，应该主持公道。

一气之下，搬起石头就准备向土地庙砸去，说时迟，那时快，家中就喊：回来吧，找到了。真的有那么灵验吗？还是巧合？

宇宙万物都是被设计出来的吗

谁设计的？老子说，道。圣经说，神。孔子处人事，敬鬼神而远之。佛说，如自来。观音说，自在。新人更没有真凭实据只是猜想。都是在猜想。

原来宇宙指大气层下天地，后来被一些人无限括大。我还是赞成老子说的无为生有。

按老子，道法自然，地球原来应是太阳，随着太阳然尽息灭引力波引来了太空拉枳，形成了引力，其中包括水，形成了冰球。新的太阳旦生，冰化成水气，天地分，宇宙天地生万物。道生一新太阳，有了太阳天地分为二阴阳，阴阳生三，三生万物各一个名，一物分阴阳，二三既是六，六者坤，地厚德载万物，为德。道生德畜经者过程，真实玄机就在道德经三字中。

万物是如何产生的

谢谢题主提问，万物是如何产生的？我先问你宇宙到底是怎么形成的，人们常说宇宙是盘古开天辟地，产生万物。按照历史分析宇宙是自然大爆炸产生出万物。这两种到底用哪一种角度来分析万物复苏呢？我到底弄的不明白。万物是如何产生可能连科学家还分析不出，这是不现实的见证，是多少亿万年前的事，难能分解。一，没有朝代，二，没有历史记载，没人知道，实现万物产生都是推测中。

为什么有科学家说世界万物根本就不存在，只是人类意识的产物

谢邀！

那些科学家所说的都是唯心主义论调。那有踢石头才说石头的存在，不踢到石头就说石头不存在之理？这不疯人说疯话吗？这些科学家最好死去万物就不存在了，但他们的老婆孩子却是存在的，这就有力地挖了他们的墙脚。

唯物主义和唯心主义这二个不分胜负已斗了一百多年的阵营，在历史的证明中、在实验的检验中得到了验证，那就是坚持唯物主义事物都得到很好的发展壮大，坚持唯心主义事物都会停滞不前。

那些说世界万物根本不存在的科学家，他们在等待着上帝、神灵给他们的灵感、给他们创造力、给他们万物，那才是他们意识中的产物，真是不可理喻。

“万物并作，吾以观复”是什么意思

“万物并作，吾以观复”是《道德经》第十六章的话。该章与之直接相关的内容如下：

致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根；归根曰静，是谓复命；复命曰常。

这一段文字的意思是：

努力做到清心寡欲，一心坚守清静无为，万物都在生长，我就看着它们循环往复。那事物纷纷成长着，各自又回到自己的根源；回到根源称作静寂，这就叫再生；再生叫做守常规。

本章提出了要以清静无为的态度，把握万物归根复命的常态规律而守常的主张。这里所引的文字分两层：

“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”提出要清静无为对待万物循环往复。

“夫物芸芸，各复归其根；归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。”总结万物归根复命的常态规律。

“致虚极，守静笃”就是极力达到虚无，一心坚守清静。“虚”即“空”，心无所欲为“空”；“静”即清心之静，是跳出纷乱之静。“虚空”自然“清静”。

“致虚极，守静笃”是一种“境界”，达到这种境界，就能淡然地看着万物各自纷纷成长生存；就能懂得客观事物循环往复的规律。“观”并不是单纯地看，而是通过看总结经验，把握规律。

“夫物芸芸”之“物”，非特指一物，乃纷纭之万物；“各复归其根”之“根”，实乃源头，乃物之本，它既是归宿又是源起。“归根”就是回到生命的本源，《道德经》把回到生命的本源叫做“静”，又转了个弯说，这就叫“复命”。“归根”“静”“复命”实际都是“死”的替代词。看到“复命”，我很自然地想到了“回复使命”，向造物之神报告“我完成了使命”。其实“复命”等词绝非“死”的简单替代，因为“复命”既是旧生命的终结，又是新生命的开始。“复”是“又”“往复”的意思。“命”是“生命”之“命”，即“生出命”。客观事物循环往复是规律，是常态，旧事物的终结是新事物的开始。“复命曰常”告诉我们，此“常”恰恰是生命的循环往复的过程和规律，很象明朝进士万民英《三命通会》中说的五行寄生十二宫：“（绝）→胎→养→长生→沐浴→冠带→临官→帝旺→衰→病→死→墓→绝。”

宇宙万物有本质的联系，这种说法对吗

宇宙万物皆同源于无，佛则说是空。

亦即我们每天看到的东西，包括你我他、世界、宇宙，本质都是没有的。

但明明看到的东西，佛说空的呢?

这是得到现代科学证明的。爱恩斯坦用数学推算出的公式E=MC2, 就显示所有物质，都只是能量的载体，能量是无形的。我们每天看到的、摸到的一切东西，本质都是空的，无的。

但为什么无能幻化成整个宇宙呢?

佛有2个理论：

一: 所有物质都是由很小很小的微尘形成的。所谓微尘，就是现代科学才发现的原子。 能量先聚合成很小很小的原子。

二：佛在金刚经里说的一合相。

不同的原子的组合而形成各种物质元素，二个氢原子加一个氧原子组合成水分子H2O；盐则是由纳和硫原子的组合NaCl；相同的原子，组成的结构不同又形成不同的物质，碳原子C可构成坚硬无比、晶莹惕透的无价钻石，不同的组合结构则同物不同命，却生成价贱如泥的石墨、碳。 温度不同下物质有不同的形态，水在100°C化成蒸气，升上高空聚成白云；常温下则为液态水，所有生物得之赖以生存；滴水成河，河流汇聚遂成汪洋大海；0度以下水则结成固态的冰。 如是各类原子的不同组合一合而形成整个世界，乃至宇宙。生命的本体也是一堆物质、各类分子所汇聚成的一合相，你我竟然能动、能说话、能看、能做飞机。 相字此处用得太妙了，表示所有世界的物质本质是虚妄的，如真实幻，最终都只是留在我们脑海里的相片、视频而已。

世界万物是否都是由一种微观物质组成的

谢邀，基础有限，简要回答。

本人认为宇宙万物都是由能量粒子在不同能量场下撞击纠缠而成的不同结构体。不同的物质特性是由最小物质基本特性的最小微粒(原子核)的质量大小而决定。有基础化学知识的人都知道，原子是由原子核和核外电子组成，原子核又是由中子和质子构成，中子和质子又是由夸克粒子构成。小于原子的微能量粒子还有光子，胶子，玻色子等等。而大于原子的有无机物分子和有机物分子，以及细胞结构的生物体。

所以，宇宙万物只是在不同能量场下由能量粒子纠缠而呈现的不同结构体。

宇宙有形万物是由无形微能量粒子在漫长时空中不断撞击聚变或化合而来，而无形能量粒子又是由有形物质在巨大外能量撞击下裂变而来或化学分解及化合而来。比喻星球撞击引发大爆炸，又比喻可燃物质燃烧分解发热发光，又如氢氧燃烧等等化合反应而发热发光。这些都是有形物质转化成全部或部分微能量粒子的现象。至于宇宙黑白洞和星系撞击裂变引发的宇宙大爆炸转化成的微能量之巨大就更不用说了。

本人认为宇宙万物之源是电子。

高能电子相互撞击破碎后形成夸克粒子，带不同电荷的夸克粒子在不同能量场下撞击结合在一起后形一成不同的原子核，最后形成不同质量的原子。

射线和光线是高能量场下不同物质裂变后向外发射的带有不同动能的电子和夸克粒子形成的连续射线。

为什么说万物一体

万物一体论是说宇宙万物本源和根基是相同的，人与人、人与自然都是本源所衍生，所以世间万物才会有息息相通的存在。

从生物学的角度来说，所有的人，动物，植物，是不是都是由曾经的单细胞进化而来。只是在进化的过程中，成长成了不同的样子。

从能量学的角度来讲，万事万物，都是由量子组成。包括动物、植物、固体、液体，都是能量的震动。震动高的成为思想，声音，震动低的，成为 肉体、固体。

如果我们人更静一些，我们就可以感应到动物的思想，感受到植物的感觉，甚至能感受到周围固体物质的感受。很多人在催眠中，能感受到自己曾经做过一些固体物质，比如山川、河流、水泊。

所以，佛学里面说——万物一体。

至于——我就是你，你就是我。这个，也可以从万物一体来说。

这句话，并不是从肉体的角度来说，肉体，属于物质角度，很明显，你我肉体不同，自然不是一体。然而，从本源的角度，所有的灵魂都出自同源，都是本源来进行的一个体验。所以，从本源的角度，你也是我，我也是你。

这句话，如果不能从字面意思理解，就从无我的角度去理解。

比如你行善，当对方是你，你是对方的话，站在对方的角度，你是什么样的情况。你可以换位思考。在冥想里面，这个叫做进行链接。你可以与对方进行连接。你会发现，当你的心静下来，你能够感受到对方的思想，感受到对方的心情。（这也侧方面说明了一体性。）她为什么说你？站在她的角度，她的立场，她是什么感觉，是什么心态。当你能够站在她的立场感受到她的心情的时候，自然也就理解了她为什么会这样说你。

经常练习冥想，静心，禅定的人，是很容易能感受到对方的心情的。所以我们说——你也是我，我也是你。因为我能感知到你的感受，感知到你的想法。

另外，这句话，也可以用于去掉我们的我执之心。我们总是我执很重，比如——我帮助了你。如果“你就是我，我就是你。”那么，还存在我帮助了你么，我只是帮助了我自己。那还有我执的存在么？自己帮助自己，是不是很正常的，是不是不需要记着。所以当我们行善积德时，就没有行善积德这个概念的存在，我们一直都是在帮助我们自己，哪里有积什么德？有行什么善呢？

筷子、碗，在有这个名字之前，它们就已经存在了，至于叫法，是后人给予的。如果开始的人把筷子就成碗，那么现在我们就倒过来，用筷子盛饭，用碗吃菜。

这个世界，对于你的肉体来说，是一个实物，但是对于你的灵魂来说，是一个幻境。

就像如果我们能将我们的思想连上一个程序，然后进入到了一个 AI游戏世界，这个游戏世界一样可以体验，可以谈恋爱，可以有痛苦，然而你的本体，其实一直在游戏之外。就像灵魂是我们的本体，我们的肉体是这个游戏世界的角色，灵魂这一世，以这个角色在体验，下一世，可能又一另外一个角色来体验。

而灵魂不断的体验各种角色，其实就是为了更多的能够了解别人的处境与感受。所以越老的灵魂，同理心越强，对别人的感知能力越强，对物质看的越淡，就越加无我。因为它们知道，这个世界，只是一个幻境。

当我们有一天突然意识到自己只是在以这个角色来体验世界的时候，这就叫做觉醒。

一切万物从何而来

道家解释：道生一，一生二，二生三，三生万物。
依从道家的解释，可以得知：“万物从道中来”。是道“一无所有，实质无所不有的一元绝对统一（太极）状态，必然产生两极（阴阳）分化；两极分化就是自然万物相对性的形成，万物相对性的形成！达成事物”相对性=矛盾”本质的对立存在，奠定了事物阴阳矛盾相互转化，结果变生出～具有同一阴阳•矛盾性质特征的〈子代•事物〉；然后！再通过阴阳•矛盾的不同〈子代•事物〉再行阴阳•矛盾化合，自然一切万物就从此产生了”。
佛家解释：世界本质～缘起缘灭（世界现象是缘起缘聚（热），世界本质为缘灭缘散（空）；因此对世界有：空色，色空，即～色不实，空不空，总结了世界现实与本质的真实存在状态（现象为状，本质为态）。空~作为现象一切事物的本质存在，蕴藏包涵万物的“因”，这个“因”！经自然时间量化，具体到现实：就是现象原有母本的因缘聚合过程，过程的圆满成熟，一切万物的结果自然就来了。

万物的本源是什么

1、万物的本源是觉识加能量。物质是意识的有形展现。物质的本质是能量，能量按照意识的意志展现出各种形态。

2、时间是一个过程的度量，宇宙整体而言是没有时间概念的，只是具体到宇宙中某一时空中的事物过程才体现出时间。