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- “强梁者不得其死”是什么意思
- 人生就似那弹力球你用的力越大,射出去的越远,如果射向淤泥和潭水中就停止不前了
“强梁者不得其死”是什么意思
“道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。吾将以为教父。”
道是万物的本源。它本为混沌状态,是“无”的状态。在这种混沌状态中,产生了“一”,即“有”的状态。第一章中说:“天下万物生于有,有生于无”。“道生一”就是这句话的重复说明。那么“有”了有如何?“一生二”来解释。即“有”的状态会一分为二,分为阴阳。阴阳这个“二”相互作用,形成了阴阳转化的运动状态,这个运动状态就是“三”。万物都是阴阳交互作用、运动转化而来的,所以说“三生万物”。所以万物都有阴阳分化的一面,也有阴阳转化统一的一面,这两面是同时存在的 又会相互转化的。用现在的说法,就是矛盾相互斗争、相互转化的辩证关系。这种关系即“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。在社会人生中,谁都不愿意自己回“孤、寡、不谷”,但到了王公这个级别的人,却自称为“孤、寡、不谷”。为什么?因为他们时刻都记得,自己现在的优越状态随时会转换为孤寡的羸弱状态。所以他们那孤寡来警醒自己,努力防备阳到阴的转换。万物都是同理:“或损之而益,或益之而损”,即羸弱可以变刚强、刚强也可以变羸弱。人们需要懂得这个规律,并运用这个规律,优越、刚强的时候不要得意忘形,随时警惕,以免转化羸弱;羸弱的时候又不要妄自菲薄,而是通过努力让这个阴阳、矛盾转化为刚强。人们都应该这样警醒自己、教育自己,我也不例外,也要拿这个规律警醒世人。这就是“人之所教,我也教之”。那么,对于那些“强梁”,即强势、刚强而又刚愎自用的人,他是不懂得这个转化规律的,是不会考虑到他所有的一切都有可能丧失的。那么他们根本不会知道自己一味的刚强会导致自己很快走向灭亡。我们应该以这些“强梁”为反面教材,时刻提醒自己,不要像他们那样走向灭亡而不自知,即“吾将以为教父”。
人生就似那弹力球你用的力越大,射出去的越远,如果射向淤泥和潭水中就停止不前了
俗话说“兵强则灭,木强则折”,万事没有绝对的,所以你所谓的用力越大,射出去的越远,这种事情是不靠谱的。
另外,我们常说,很多事情要放一放,缓一缓,也是同样的道理!打个比方,现在的过劳死,其实就是用力过猛,神经一直崩着,迟早会断的,所以强调休息,是非常有道理的。
还有所谓的射在淤泥和潭水中就停滞不前,也是不对的!这样的话,我们鱼雷岂不是在水中就不能用了啊!
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