王羲之的书法为什么那么好？王羲之的书法真的无人能超越吗你怎么看_王羲之_书法_怀仁

本文目录

• 王羲之的书法为什么那么好
• 王羲之的书法真的无人能超越吗你怎么看
• 为什么有人说王羲之的书法艺术是后人难以企及的
• 书法讲究师承，书圣王羲之的书法是谁传授的
• 米芾与王羲之的字帖选谁临摹比较好
• 王羲之有哪些著名字帖，你怎么看
• 形容王羲之书法的句子
• 初学王羲之的行书应临哪本帖为好
• 王羲之有书法真迹留传到现在吗
• 集字书法可不可学有哪些好的集字书法值得推荐

王羲之的书法为什么那么好

一、因为王羲之先生的书法艺术集自晋代以前古今之大成，完善出新了前所未有的“楷书”和“今草书（也称小草）”。其技、法、理以及作品的质量、数量、内容等艺术高度皆达到了空前绝后的境界！二、后来加上唐太宗李世民和当时上层官员文人的大力提倡、以及后来历代帝王、大臣、文人和普通百姓的推崇认可，所以才如此。其实，不论何种文学艺术，其作品只要达到、具备此种类形的艺术高度都会被当世人和后世人所推崇的！

王羲之的书法真的无人能超越吗你怎么看

有两种人敢说它写的字超过书圣王羲之：一种就是装神弄鬼的丑书代表，一种就是从神经病院偷跑出来没有吃药的患者！

为什么有人说王羲之的书法艺术是后人难以企及的

因为王羲之的书法功底十分深厚。你可以看的一点、一横、一撇、一捺等等那一筆都是筆筆到位，内功很强。可以说是入木三分。所以后人没有强硬多年的书法功底，是很难学会的。否则在中国历史上怎么能获得《书圣》的崇高荣誉呢。

上面第二句少写一个《他》字。

一一一郑老。

书法讲究师承，书圣王羲之的书法是谁传授的

启蒙老师是卫夫人，和，钟繇，传受楷，行，草书，成为书圣，得益于二位启蒙老师，传受以外。他有天赋，加上后天勤奋刻苦，好学的精神是分不开的，最终成为中华书法史上的书圣。。

米芾与王羲之的字帖选谁临摹比较好

我个的观点是先学王羲之，有点技巧后再学米芾！

我的观念不是米芾比王羲之高明，反而是米芾的成绩比之王羲之还有一段很长的距离。

我建议先学王羲之是因为王羲之的书法比米芾的书法容易接受些，米芾的个性及书法都带走强烈的个性色彩，王羲之的书法中和典雅，开始接触要容易些。

学王羲之的书法没有人能一次学全，可以说到现在都没有人敢说自己学成王羲之的书法，先学王羲之有点成绩再学米芾过度起来更顺畅，米芾有所心得后再学王羲之，将对于理解王羲之会轻松一些。

个人经验，不对之处莫怪！

王羲之有哪些著名字帖，你怎么看

王羲之少从卫夫人学书，博采众长，精研体势，独创圆转流利之风格，被誉为“书圣”。其真迹无存，传世作品均为临摹本。其行书《兰亭集序》、《快雪时晴帖》、草书《十七帖》、楷书《黄庭经》、《乐毅论》等最著名。

《兰亭序》，行书。被誉为“天下第一行书”，历代学书者奉为学习行书的典范。

《快雪时晴帖》，行书。是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。被誉为“二十八骊珠”，被古人称为“天下法书第一”。

《丧乱帖》，行草书。与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸，纵28.7厘米，横58.4厘米。在圣武天皇时期传入日本。

释文：羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。

《二谢帖》，行草书。

释文：二谢面未比面，迟诼良不静。羲之女爱再拜。想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。

《干呕帖》，草书。是王羲之病中写给友人的短信。曾刻录于《淳化阁帖》之中，是艺术珍品。

释文：足下各如常。昨还殊顿。胸中淡闷，干呕转剧，食不可强，疾高难下治，乃甚忧之。力不具。王羲之。

《十七帖》，草书。是王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。此帖为一组书信，书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。共27帖，134行，1166字。其中《远宦帖》、《游目帖》等尚有摹本墨迹传世。

《乐毅论》，小楷。梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”真迹早已不存。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。

《感怀帖》，亦称《冬中帖》，草书。

释文：十一月四日羲之白：冬中感怀深，始欲寒。足下常疾何如? 不得近问，邑邑。吾故苦心痛，不得食，经日甚为虚顿。力及不具。王羲之白。

《大热帖》,草书。有安思远藏本、明肃府本、宋拓泉州本等。释文：便大热，足下晚可耳。甚患此热。力不一一。王羲之白。

《黄庭经》，小楷。一百行。《黄庭经》字数不多，内容深奥，语意深远，是道家必修的经典。

形容王羲之书法的句子

形容王羲之书法的句子有：

1、字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。

2、行云流水，落笔如云烟。

3、一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

4、书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

5、观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。

6、杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。

7、群鸿戏海，舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之）

8、飘若浮云，矫若惊龙。铁书银钩，冠绝古今。

9、怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。

10、举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比。

扩展资料

王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

初学王羲之的行书应临哪本帖为好

初学王羲之行书，应从王羲之遵循的书法的法度，开始学起，王羲之一生创写的行书书法作品，举不胜举，变化多端，但书法的法和书法的规律没有变，所遵循的是书法的规律永恒的。学习什么行书入手？笔者经验告知，如果学习者一步到位，学到王羲之书法的真啼，应从王羲之的《兰亭序》开始，本人认为王義之《兰亭序》的真迹，就是冯承素的双钩板本，学习本帖，就会有很大的获。比如“永“的点，学通了，书法的笔法就通了，一通百通。

王羲之有书法真迹留传到现在吗

王羲之书法没有真迹留传下来。但不幸中的万幸，因唐太宗对其书法的喜爱，让摹工依其字形摹写下来的兰亭序，让后世人从其中领略到一丝丝书圣的风彩。也能稍解憾意。

目前还留有唐代临摹的墨迹有：快雪时晴帖，丧乱帖，奉橘帖，逰目帖，二谢帖，远宦帖，妹至帖，哀乱帖，姨母帖，大道帖，如何帖，孔侍中帖，雨后帖，初月帖，旃罽胡桃帖，大报帖，行穰帖，平安帖等信札。皆为唐人临摹。

王羲之书法刚健雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁。历代奉为珍宝，永以为训。

除了唐代临摹的墨迹，还有大量的拓本。其中最著名的当属怀仁集王羲之书圣教序。此帖怀仁花了二十五年，收集整理而成。是学习王羲之书法不可多得的临习范本。宋代的淳化阁帖，亦收录有大量的王羲之信札。

此外，有宋拓黄庭经，乐毅论，东方朔画赞，孝女曹娥碑，道德经，佛遗教经等小楷作品。他的书法，为世人奠实了深厚的根基。无论其笔法还是结构，乃至于整体布局，都是我们取之不尽用之不竭的宝藏

集字书法可不可学有哪些好的集字书法值得推荐

我是一人。集字书法算是一个雅趣。

集字书法当然可学，我们现在当代书法家的字帖教材，也是经过挑选集合而成。

集字是书法术语。指将某一书家的字迹搜罗并集成的书法作品。

书法爱好者都知道和学过集字帖《怀仁集王羲之圣教序》，学习行书最佳范本。

每每说到集字帖，总会说到书圣王羲之，历史上有非常多的人集王羲之的字成文。

《怀仁集王羲之圣教序》是一个简称，如果把所有信息完全写出来就是：怀仁和尚集王羲之字，拼凑出唐太宗李世民撰写的《大唐三藏圣教序》。

据说怀仁和尚花费二十几年的时间集王羲之的字成一块碑，集字碑、集字文非常不容易很不简单。

唐太宗撰写的《大唐三藏圣教序》，有很多版本。褚遂良书《雁塔圣教序碑》，王行满书《招提寺圣教序》，《同州圣教序》翻刻自《雁塔圣教序碑》。

上图是褚遂良《雁塔圣教序》，很多人学习褚遂良的字就是学《雁塔圣教序》。

为什么《怀仁集王羲之圣教序》集字而成有些人直接简称《圣教序》，唐代著名书法家明明也写过，谁谁也写过。书法是白纸黑字，相通内容通篇看下来，当然是《怀仁集王羲之圣教序》是所有关于圣教序中最优秀的。

集字可不可以学，当然可以学。集字并不容易，集字凑成一篇文章，并不只是几个字，需要考虑很多很多。所以就有一个很奇怪的现象，除了王羲之以外，其他书法家集字文极少。

上图也是集王羲之的字而成的碑，兴福寺僧大雅集王羲之书半截碑。

我们现在很多书法家的教材，都是挑选自己写得好的字集合而成。

比如当代著名书法家田蕴章先生，他有个非常知名的书法电视节目《每日一课、每日一字》。

田蕴章先生边说边写，示范单字的楷书、行书、草书。每次到节目结束时候，会放出这个字的楷行草三种，很多时候视频演示的字和最后示范的字有差别，因为田蕴章先生又重新写过挑选自己满意的。

不只是田蕴章先生，所有书法爱好者或从业者，肯定都会反复写几次挑选自认为最满意的，这就是一个集字的过程。

一人有感

为什么书法有人说是要下死工夫的。每多写一个字，多练一遍可能都会，后来写出来的可能会比前面的好。

我们现在书法家们的出版的字帖，都是经过自己或者出版社精心挑选的。这就是为什么现存至今王羲之的集字文，集字碑最多。因为王羲之的单字非常的优秀，虽然字的风格不十分突出但是把字集合放一起风格很统一，有人说王羲之的是“中和之美”这个词非常好。

如果想要练行书，想要写好行书，一定多临写《怀仁集王羲之圣教序》。《怀仁集王羲之圣教序》是最好的行书范本，适合所有阶段。

以我仅有的知识，尽可能地客观求真。

能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。

我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。