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- 敬世江书法纳入字库，为什么二田火的不行没入字库呢
- 既然集王圣教序是集王字，为什么不直接弄本王羲之书法字典来练
敬世江书法纳入字库，为什么二田火的不行没入字库呢
谢邀！这个问题很有趣。
敬世江是四川省南部县升钟镇人，著名硬笔书法家，四川省南部县硬笔书法协会会员。退休前是升钟职业中学高级教师。
退休后，敬世江先生的字体因为被收录於“古今书法名家字库”而为人知。由于敬先生行事低调，从不张扬，所以很少有人知道其详细信息。以致于很多爱好书法的朋友在网上打听他，甚至认为敬先生是清代书法家。
字库收录，是要求字写得规范准确，漂亮大方，易识易认，使用起来又使人感到轻松活波，心情愉悦。字体以行书为主。我所知道的，老一辈的启功先生，舒同先生，刘炳森先生，徐伯清先生等等。中青年龙开胜先生（行书）。
敬世江先生的书法，根基完全是唐人智永《草书千字文》，孙过庭《书谱》的笔法，字法，把这两个人的小草，行书化了。看单字无可挑剔，但先生的章法非常简单，单调，成篇的作品，反而不好。这可能是他不出大名的原因之一。
为什么二田火的不行没入字库呢？
二田的楷书作品，入字库可能难。因为没有什么突出的地方。有欧阳询的欧体就够了。二田比欧阳询，当然没有优势啊。不然的话，早就库了啊！还能等到如今？
看看敬世江先生的字儿吧。
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既然集王圣教序是集王字，为什么不直接弄本王羲之书法字典来练
你的说法很对，实际上也有《王羲之书法字典》。但为什么我们说《圣教序》是学习王字最好的资料呢？
怀仁用集字的方法以王羲之书法拼就《圣教序》全文，为方便他集字，唐太宗特许将宫中收藏的大批王羲之字迹供他勾摹。
要知道，太宗收集了1500多件王羲之作品，而其中绝大部分已失传，很多王字是借《圣教序》才流传下来。
此碑历经24年的收集和拼凑，苦心经营，是王羲之书法之大成。它广采王书众长，非常注重变化和衔接，足以代表王字精华。
练单字当然可用字典，但要学习字与字之间的呼应，非学王羲之法帖及《圣教序》不可。
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