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分个高下
米芾和倪瓒的才华不用多说，高的吓人。
他们有各自的“团队”，前者与苏轼、黄庭坚和蔡襄并称“宋四家”，后者和黄公望、王蒙、吴镇同为“元四家”。米芾不仅能诗文，擅书法，精鉴别，更是自创了“米点山水”的绘画风格；倪瓒也擅书，有晋人风度，山水画重笔墨意趣，将凄清冷寂、萧条淡泊的画风发挥到了顶峰，影响深远。
春山瑞松图 米芾 台北故宫博物院藏
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紫芝山房图 倪瓒 台北故宫博物院藏
通常来说，极有才华的人，性格上都有异于常人之处，所以，米芾和倪瓒都担得起“怪异”二字。
米芾被称为“米颠”，颠狂的颠。
他一生爱石，到了痴迷的地步。古籍中曾有记载，他在安徽做官时，听说濡（rú）须河边有一块奇石，便立刻派人将其搬进自己的寓所，摆好供桌，上好供品，向怪石下拜，还念念有词：我想见到石兄已经二十年了，相见恨晚。
此事传出去后，朝廷觉得有失体面，米芾最终被人弹劾而罢了官。不过，他一向把官阶看的不重，因此也并不后悔，还特意作了《拜石图》纪念这件事。
对于服饰，米芾也是颇有自己的风格。他出门几乎不穿宋朝衣服，常着一身唐代衣帽。这相当于1000年前的cosplay了，对此，他也从不觉得有何不便，反而洋洋自得，神气活现。
研山铭 米芾 北京故宫博物院藏
与米芾不同，倪瓒的“怪异”主要体现在“俗与不俗”上。
年轻时，家境殷实，画画只是他的消遣和爱好，所以遇见志趣相投的人，赠画是常有的事，但对他眼中的“俗人”，则是重金不卖。
元末农民起义军将领张士信曾派人送重礼给倪瓒，请他作画，心高气傲的倪瓒觉得受到了侮辱，大怒，说“我不是你们王府的画师！”然后撕绢退钱。张士信怀恨在心，一天在湖边相遇，便差人打了他。奇怪的是，张士信无论用什么招式，倪瓒自始至终都是一声不吭，张士信未得到他的求饶，只好作罢。后来旁人问倪瓒原因，他说，“我一张口便俗了”……
如果这是倪瓒对“俗人”的不屑，那他对朋友的标准就更高了。一次客人来访，开始时气氛平和，后来倪瓒见其“言貌粗率”，突然大怒，直接给了对方大耳光，双方不欢而散。
与他断交的，还有宋代皇室后裔赵行恕。倪瓒因其远道而来，特意拿出亲制的清泉白石茶招待，没想到赵行恕太过耿直，当场给这款茶一个差评，倪瓒驳斥道，“吾以子为王孙，故出此品，乃略不知风味，真俗物也”。随后，二人悍然绝交。
云林画谱册 倪瓒 台北故宫博物院藏
除此之外，两人最为相近的一点，就是重度洁癖。至于有多重，我们对比三则趣事，你体验一下：
初级——洗手与泡脚
只要用手拿过东西，马上就洗手，这是米芾最不值一提的洁癖行为。仆人知道他的生活习惯，无论走到哪里，都带着一壶水，随时准备伺候。有意思的是，他洗手从不用盆，嫌盆里的水不干净，所以仆人只好一边用壶倒水，米芾一边洗手。洗完后当然不能用毛巾擦干，只能晾干...
倪瓒也有类似行为，一次朋友来访，与其品茗，待仆人打回泉水来，他吩咐道：提在身前的那桶水，拿来泡茶，后面的那桶拿去洗脚。朋友不解，追问原因。他说，前桶的水干净，所以用来泡茶，后面的水，怕是已被仆人的屁污染了，所以得拿去洗脚。
逃暑帖 米芾 美国普林斯顿大学艺术博物馆藏
中级——洗衣服与洗梧桐
对于自己的私人物品，米芾不准任何人染指。有一次上朝，朝靴不小心被人动了一下，回到家，米芾把靴子洗了又洗，刷了又刷，最后把朝靴洗破了穿不成才算结束。自己的东西别人不能动，别人用过的东西，米芾当然更不会使用，为此，他甚至不惜丢官贬职——任太常博士期间，主持朝廷祭祀活动是常有的事，米芾嫌祭服有人穿过，就拿回去洗一遍又一遍，结果把祭服洗得褪了色，自己也被罢了职。
倪瓒从未出仕，也就无所谓官服之说，不过，他会洗其他东西——对洁癖者来说，每天安排仆人对庭院清理多遍，似乎可以理解，但每次还要将院中的梧桐树洗刷多遍就不好理解了……长此以往，梧桐树死了好几棵，甚至成了标本。但倪瓒仍乐此不疲，还专门画了《洗桐图》……
江渚风林图 倪瓒 美国大都会博物馆藏
重度——选婿与修厕
嫁女儿，是件大事，米芾挑选女婿必然很细心。在经过多轮筛选未果后，有位南方来的小伙子进入了他的视野，米芾一听名字便欣然应允了婚事，因为男子名叫段拂，字去尘……
对倪瓒来说，最为自豪的洁具应该是厕所。建造时，他不仅用料讲究，构造还十分独特：那是一座空中楼阁，用香木搭建而成，高楼下是一个向上敞口的木格子，里面装满鹅毛。每当倪瓒需要如厕时，都得先爬到高楼上，谓之“凡便下，则鹅毛起覆之，不闻有秽气也”……想来，倪瓒也是浪漫之人，如厕竟这般梦幻。
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