《道德经》五千言背后有怎样的故事
老子是悟道得道之人，老子本不愿意传道，无赖遇到尹喜，于是老子想，世人也许有能够悟道得道的人，也许有不能够悟道得道的人，于是写下了道经，得德经，能够悟道得道看道经可悟道得道，不能悟道得道的人看德经，对他们都有一定的帮助。对普通人来讲道非常残酷，世界就是这样运行，没有任何意义，何况人生。
以上是瞎猜的。
老子到底是谁
朋友们，在下给你们还原一个真正意义的老子吧。不看的亏了！看了的有福。
据《神仙传》记载:老子者，名重耳，字伯阳，楚国苦县人，母亲怀他七十二年才生出来。生时剖开母亲左腋而出，生下了就白了头发，故称老子。老子的母亲在李树下生的老子，老子生下了就会说话，指着李树说:这就是我的姓氏。
在盘古开天地时期，老子就已经出现了。那个时候他叫老子天尊，受他的师傅鸿钧天尊之托，宣扬天道。在中华的各个时代，都有老子转世做人的身份。
在上三皇时期，叫玄中法师。下三皇时叫金阙帝君。伏羲时叫郁华子。神农时叫九灵老子。在黄帝时叫广成子。在颛顼时九赤精子。在帝喾（ku）时叫渌图子。帝尧时叫务成子。帝舜时就尹寿子。夏禹时叫真行子。殷商时叫 锡则子。周文王时叫文邑先生。也叫守藏史。春秋时期叫太史儋或老莱子。著有《老子》一书。孔老夫子曾经问礼于老莱子。这个事情不会假。
后来，骑青牛出关，而去向不明…
有什么关于老子的故事
唐初，门阀士族的传统势力还很厉害，不是名门出身，很难在社会上得到重视。李家皇帝，为给自已脸上贴金，抬高自家门第，便找到道教的大教主太上老君，与李老君攀亲，叙上家谱，尊其为始祖，自称是老君后代，所谓“神仙之苗裔”。唐朝也出现了不少关于老子的故事。
《旧唐书》卷一载，唐公李渊起兵之初，在霍山与强大敌军相峙，不能取胜，李渊万分焦急。这时突然来了个自称“霍山神使”的白衣老人，求见“唐皇帝”李渊，暗示了进攻路线，终于取胜。此事在道书《混元圣记》卷八中，干脆说成霍山神是太上老君派来的，并称“唐公当受天命”，唐公“必得天下”。
李渊称帝后，又出现了他是太上老君的后裔的说法。《唐会要》记载：武德三年（602年）五月，晋州人吉善行于（浮山县）羊角山，见一老叟，乘白马朱鬣，仪容甚伟，曰：“谓吾语唐天子，吾汝祖也，今年平贼后，子孙享国千岁。”高祖异之，乃立庙于其地，并把浮山县改为神山县。
唐高宗李治在乾封元年（666）封老子为“太上玄元皇帝”，并以《道德经》为上经，令王公百僚都要习诵，甚至规定为士子考试的内容。唐玄宗在天宝十三年（754），上玄元皇帝尊号为“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。同时下令天下诸州普遍建立玄元皇帝庙。
唐玄宗的年号“天宝”也与李老君有关，公元742年春正月，有个参军叫田同秀的上言：“玄元皇帝降见于丹凤门之通衢，告赐灵符在尹喜之故宅。”李隆基马上派人去函谷关尹喜故宅，果然得到了老君的“灵符”。接着群臣上表，以函谷宝符潜应年号，请于尊号加“天宝”字，天子从之。田同秀也升官当上了朝散大夫。
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