才高八斗的曹植在历史上的知名度是相当高的，无论是文学上的造诣，还是政治上与曹丕的同根相煎，历来为人津津乐道，但他的妻子却很少有人知道，青史对她也极为吝啬。
《三国志·崔琰传》中只是用一句话间接地提及到了她：“植，琰之兄女婿也。”就这一句话告诉人们，曹植的妻子是崔琰的侄女崔氏，其他的什么都没有提及。
而关于崔氏的一生及结局，裴松之在为《三国志》作注的时候，添加了这样一句话：“世语曰：植妻衣绣，太祖登台见之，以违制命，还家赐死。”
《魏晋世语》是一本记载魏晋时期名人轶事的书籍，有一定的史料价值，在一定程度上能够补充正史之缺，裴松之在为《三国志》作注的时候经常会引用该书中的内容，其真实性有待考证，不过至少为人们提供了一种说法。
只是这个说法很难让人信服，曹操确实多疑，但他真的会因为儿媳穿衣太华丽就将其赐死吗？再者崔氏真的会在公共场合穿衣有违规制吗？
清河崔氏先祖之碑
崔氏出自清河崔氏，清河崔氏是响彻南北朝的世家大族，即便到了唐朝也是五姓七望之一，是真正底蕴深厚的大家族，有时候连皇室都入不了他们的眼，也因此形成了一种五姓内部通婚的传统。
他们耻于与其他姓氏通婚，而外人则以和五姓七望通婚为荣，唐朝时期的宰相薛元超曾说过这样的一句话：“ 吾不才，富贵过人。平生有三恨：始不以进士摧第，不娶五姓女，不得修国史。”由此可见这些世家大族的影响力。
尽管曹操时期的清河崔氏还没有达到后世的高度，但从西汉就开始发展的清河崔氏已经隐隐成为一方大家族，出自这样一个大家族的崔氏应该是一个各方面礼仪都做到极致的高门贵女。
礼仪规范方面是挑不出错处的，毕竟很多时候她代表的就是一个大家族，所以她能穿错衣服、穿得太过华丽的可能性是很小的。
而且嫁给曹植之后，也有相应的礼仪规制需要遵守，既然是曹植的正妻，崔氏更要穿代表自己身份的衣服，不会在这样的小事上出错。
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曹操
退一步说，即便崔氏真的穿衣太过华丽有违规制，曹操就会将其赐死吗？这个可能性是很低的，毕竟崔氏不是一个普通的女子，先不说她来自清河崔氏，本身就是大家族人家出来的女儿。
单就说她嫁给了曹植，是曹植的正妻，是曹操正儿八经的儿媳，这样的一个身份，仅仅一个穿衣错误，曹操就赐死她？
曹操确实多疑，“宁我负人，毋人负我”，但他也真没有到滥杀无辜那个份上，况且还是自己的儿媳，就是真正的家人，曹操作为家中的长辈，再怎么也不至于因为一件衣服就赐死儿媳，家规也不至于严厉到这个地步。
更可能的是曹操将这件事交给妻子来处理和惩戒，如果崔氏的行为真的造成了恶劣的影响，左不过最狠的惩罚就是废了崔氏的正妻身份，或者让曹植休了崔氏，直接送回娘家，何至于直接赐死？
所以崔氏被赐死是因为穿衣太过华丽显然是不可能的，但崔氏被赐死这个结果又是成立的，那么，她被赐死的原因应当是更隐晦更严重的一个“错误”。
崔氏
而且这个“错误”还不是崔氏本人所犯，很可能就是一种迁怒，她承受了本不该她承受的东西，成为了牺牲品。
来看崔氏的身份，她出自清河崔氏，其叔父是崔琰，其丈夫是曹植，都是当时鼎鼎有名的大人物，而曹操之所以赐死崔氏很可能就和这两个人有关系，而且是和这两个人都有关系，并非因为其中的某一个人。
如果单纯因为其中的一个人，曹操怎么也会给另一个人面子，但他没有，这就说明曹操是对这两个人都有了猜忌，所以才对和他们两人都有关系的崔氏下了手，而且是直接赐死了。
崔氏应该是在曹操被封为魏公之后被赐死的，那个时候曹操既忌惮崔琰又想要打压曹植的势力，有意思的是，在立世子这件事上，崔琰并没有站在侄女婿曹植这一边，而是站在曹丕那边。
当时曹操在曹丕和曹植之间一直犹疑不决，无法取舍，崔琰曾说：“盖闻春秋之义，立子以长，加五官将仁孝聪明，宜承正统。琰以死守之。”这相当于死谏了。
崔琰坚持嫡长子继承制，曹操大为感动，又给崔琰升了官，但他并不是特别信任崔琰，或者说他其实是忌惮崔琰的。
崔琰
因为崔琰是汉末名士，影响力很大，用曹操的话说就是：“贪夫慕名而清，壮士尚称而厉。”《三国志》记载：“甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。”
所以曹操一方面将崔琰放在高位敬着，另一方面又很是忌惮，可以想见，忌惮最终会压过敬意，让曹操动杀心，在杀心未动之前，曹操自然也想威慑一下崔琰，嫁给曹植的崔氏自然是最好的选择。
而且曹植和曹丕在争夺世子之位的过程中已然处于下风，他身上文人气息太重，说好听了就是真性情，说不好听就是任性妄为，“不自彫励，饮酒不节。”
而曹丕则聪明多了，“御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说。”曹操自然也就倾向于立曹丕为世子。
既然有了选择，曹操就得为立继承人做打算，曹植的势力势必要打压一下，而且曹植本身一再任性而为也让曹操很生气，他不舍得处罚自己的儿子，只能拿他身边的人撒气，于是崔氏就成了最佳人选。
总之，崔氏就是一个牺牲品，因为叔父崔琰和丈夫曹植，她年纪轻轻就被曹操赐死了。
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