汉至南北朝的散文特点是什么形成这些特点的原因又是什么？建安时代的曹丕在《典论·论文》中提出了什么样的文学理论如何评价_散文_曹丕_骈体

本文目录

• 汉至南北朝的散文特点是什么形成这些特点的原因又是什么
• 建安时代的曹丕在《典论·论文》中提出了什么样的文学理论如何评价
• 为什么说《典论论文》是中国古代文学自觉的源头

汉至南北朝的散文特点是什么形成这些特点的原因又是什么

古代的散文是仅次于诗歌的一种主要文学体裁，在我国的古典文学中占有一席之地。春秋战国时期，学术文化空前繁荣，出现了百家争鸣的局面，表现在文学形式上就是散文的兴起。

两汉时期，国家统一，政局稳定，经济繁荣，社会呈现出一片安定祥和的局面。在此背景下，两汉散文在创作上更加丰富，产生了大量反映现实和抒发理想抱负的优秀散文，也诞生了一批杰出的散文大家，比如司马迁、班固等。

两汉散文的特点及形成原因

两汉散文在形式上有两种，即政论散文和史传散文。

政论散文形成原因：

西汉初期，战乱结束，平定的社会急需确立新的统治秩序，统治者的精力集中在国家的治理上。文人学者的责任意识也首先落在了治政之上，为统治者提供国家治理的方案成为文人最重要的任务。在这样的时代背景下，政论散文成为主要创作形式。

政论散文主要特点：

第一，西汉初期儒道合一的文章观念。在战国时期的儒家经典就受到了极大的关注，与治理国家教化百姓密切相关。当大一统的国家出现时，学者们第一反应就是从儒家经典中寻找治国的依据。但是在西汉前期，统治者崇奉黄老之术，这一状况对文人影响很大。他们一方面感受到儒家经典是维护统治的根本保证，另一方面，尊奉黄老的思想环境又使他们在文章中掺入大量道家的理论。

因此造成政论散文儒道合一的文章观念。

第二，由于当时社会处于封建王朝的上升期，作者有着强烈的时代感，因此文章感情充沛，气势雄浑。

第三，受春秋时代诸子散文的影响，在文风创作上，讲究文采和修辞。.

史传散文形成原因：

西汉王朝历经几代帝王的励精图治，到汉武帝时期形成了一个空前强大的封建帝国，拥有广阔的疆域，政局稳定，经济繁荣，文化发展。在这一背景下，时代提出了新的要求，人们开始对历史经验进行总结，以巩固和加强这繁荣昌盛的局面。

司马迁根据时代的需要，吸取前人的历史散文，诸子散文以及诗歌创作等丰富经验，创作出了我国历史上第一部纪传体通史《史记》，开创了我国的史传文学。

史传散文主要特点：

第一，客观地记录历史事件及历史人物，主要依据于前辈历史作品。所以，大部分史书记载的历史事件是真实的。

第二，文风严谨，材料详实，组织严密。

第三，在塑造人物形象、运用语言和布局等方面，语言通俗简洁，特别是对人物的个性化描写，有一定的艺术性。

魏晋南北朝散文特点及形成原因

这一时期的散文沿袭了汉代散文的传统，但是在形式上有一定的突破，除了政论、史论、书信等形式，还兴起了山水地理游记散文。散文开始从哲学和史学中独立出来，但是又走向骈化，骈体文成为官方文的正体，散体文受到挤压。

魏晋南北朝时期，文学创作从不自觉发展到自觉阶段，文学脱离了种种束缚和局限，逐渐独立出来。其特点，在语言上要求对仗，声律、用典和藻饰，新文风的出现派生出新的文体--骈体文。这种文体过于追求形式，文风浮华，很难取得很高成就。散文形式的骈体化成为时尚 ，并渗透到各类文章中，对魏晋时代的散文产生了极大的影响。

南北朝时期是骈体文飞速发展和发达的时期，文人在艺术中追求形式美，讲究对偶，平仄、多用典故和华丽词藻，这种文风渗透到各类内容的散文中，造成了散文的形式主义倾向。在这段时期的散文，内容多空洞乏味，流于形式。

这一时期的骈体文对中国散文的发展造成了不良的影响。

建安时代的曹丕在《典论·论文》中提出了什么样的文学理论如何评价

曹丕在《典论·论文》中，提出了两个文学理论。

一、他分析了自古“文人相轻”的观象，提出了关于文学批评的态度和原则。他的观点，是在分析“文人相轻”的过程中产生的。

首先，他分析“文人相轻”的原因。他说文章有各种体裁，各种体裁都擅长的人是少有的。人们总是以自己所长轻视别人所短。他以“建安七子”为例，这七个人在文坛上是齐肩并驾的，但他们却各有所长，如王粲擅长辞赋、徐干有齐人的舒缓习气等等。

接着，他阐述“常人贵远贱近……”人们往往看重古人，轻视今人，好追逐名利又看不清自己的弊病，于是就认为自己是最贤能的。实际上“文本同而末异”，就是文章的本质虽然相同，体裁却不相同。体裁不同，表现的形式是有差别的。如铭文、诔文崇尚事实，诗、赋应该辞藻华丽等。

最后，他阐述“文以气为主，气之清浊有体”，他的意思是说，人的禀赋、气质、个性是不同的，这样的差异，不是后天的努力就能弥补的，即“不可力强而到”。这些差异，也会在作品上表现出来，因此也就出现了个人擅长的领域有差别，作品的风格也有差别。

从曹丕的论述中，我们可以归纳出他文学批评方面的观点和原则，即个人擅长、文章体裁、作品风格等是因人而异的，所以不能因为自己所长，而轻视他人所短。

二、他提高了文学的地位，肯定了文学的社会价值。他说“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”他认为，文学是治理国家的大事业，而且人的生命是有限的，荣华富贵也有尽头，只有作品及作品的思想，能流传后世。

《典论·论文》在中国文学理论批评史上具有划时代的意义，因为在它之前还没有精心撰写的严格意义上的文学理论专著。它的产生是中国古代文论开始步入自觉期的一个标志。曹丕对文章的价值给予了前所未有的崇高评价，对文学创作发展有重大意义和影响。

为什么说《典论论文》是中国古代文学自觉的源头

《典论.论文》作者为曹丕。是他在建安后期为魏世子时所撰的一部政治、社会、道德、文化论集。全书由多篇专文组成。

《论文》是其中的一篇。《典论·论文》是魏文帝曹丕所写的二十篇文章之一，按照“子”书的形式写成，是曹丕关于国家大事一系列的问题的论文总集。但是很可惜，这二十篇文章到现在大多已经失散，只剩下残章断简。而幸运的是，《论文》由于被南朝的萧统选入了《昭明文选》而得以完整保留下来。

它是我国文学批评史上较早的一篇专论。

首先，他强调文章的价值和地位，认为，“文章经国之大业，不朽之盛事”，鼓励文人们去从事文学创作活动。

鉴于曹丕的身份，这种观点对魏晋和以后的文学创作，起了一定的推动作用。

其次，曹丕提出“文气说”，认为，“文以气为主”，而气有清浊，即有阳刚和阴柔的不同，不能兼擅，这实际上说的是作家的个性和气质形成作品独特风格的问题，比如，刘桢“壮而不密山”，徐干“时有齐气”等。

再次，曹丕的这篇文章里，初步划分了文学体裁，即“本同而末异”的问题。他认为，“奏议宣雅，铭诔尚实，诗赋颂丽”，这种分类和特点，还是比较粗疏不精细的，但推进了以后文体的研究。

第四，关于文字批评的态度问题，作者批评了贵古贱今的偏见和“文人相轻”的习气，特别是对“文人相轻”的指责，是作者的新鲜之见，“各以所长，相轻所短”的现象，后世仍然存在，这是不利于开展正确的文学批评的。曹丕的观点，于当时，确有存在指导的意义。

总之，《典论论文》提出的文字批评的几个问题，在当时有实际的指导意义，对后世也有深远的影响。

当然，他有的观点，后世有所补充、发展，也是逐步接近完善的。