本文目录
- 有朋自远方来不亦乐乎出自哪里
- 友朋自远方来不亦乐乎出自何处
- 下面哪句话是孔子说的1有朋自远方来，不易乐乎！2天下兴亡，匹夫有责
- 《有朋自远方来，不亦乐乎》是谁的诗
- 有朋自远来的出处
- 有朋自远方来不亦乐乎是谁说的
- 有朋自远方来 不亦乐乎出自哪里
- 学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎是谁说的
- 有朋自远方来,不亦乐乎是孔子说的吗
有朋自远方来不亦乐乎出自哪里
这句话出自《论语·学而篇》。
原文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：
孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”
文本解读
圣贤也是人，身处无边的寂寞中，多么期望能有一个人理解他的千秋大业，与他谈论道德学问，和他有着强烈共鸣，能够与其砥砺互进，那是何等的欣慰和快乐呀！于是孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”大家说“人生得一知己，死而无憾”。然而，这样的知己很难得。有时可能一辈子都碰不到一个。
《论语》开篇的这几句话，并不是简单谈读书学习这么简单，而是讲如何学做人，如何做学问。学而时习，与朋友共，不为人知而不愠，就能不断增进美德，开启智慧，就能使自己的心灵获得滋养，思维得以拓展。如此，就会踏上真正的心智成熟之路，进而达到理想的人生境界一一修成君子。
友朋自远方来不亦乐乎出自何处
出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。
下面哪句话是孔子说的1有朋自远方来，不易乐乎！2天下兴亡，匹夫有责
第一句：“有朋自远方来，不易乐乎”。是孔子说的。
出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
拓展资料：
例句：
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
解释：子曰：学而时习之，不是也是一件高兴的事情吗？有学生从远方来（请教），不也是一件值得高兴的事情吗？有人不了解你而不对他生气，不也是君子之行的一种表现吗？
百度百科-有朋自远方来，不亦乐乎
百度百科-天下兴亡，匹夫有责
《有朋自远方来，不亦乐乎》是谁的诗
不是诗，是论语中的话，是孔子说的
出自《论语·学而篇》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
有朋自远来的出处
出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
释义：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”
用法：这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
有朋自远方来不亦乐乎是谁说的
在朋友们学习初中语文课本的时候，会学到这句话，有朋自远方来不亦乐乎是谁说的?
有朋自远方来不亦乐乎是出自《论语》，很有可能是孟子或者是孔子说的。“有朋自远方来不亦乐乎”就是从远方来了一个朋友让自己非常高兴。所以有朋自远方来不亦乐乎很好理解，从字面意义就可以理解。比如说大家大学毕业之后各奔东西了，突然自己的大学同学来到自己的城市来看自己，是不是会非常高兴呢?这就是属于有朋自远方来不亦乐乎。
有朋自远方来不亦悦乎，是出自《论语》，但是具体没有注明是谁说的，很有可能是孔子，或者是孟子所说，当然也有可能是孔子的学生说的。目前还没有考证具体是哪些人说的。有可能是很多古人说了这句话，最后是经过后人总结出来的。
有朋自远方来 不亦乐乎出自哪里
出自《论语·学而》
子曰:学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
现在这句话经常被用以对远道而来(有知识有文化的人)的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎是谁说的
是“学而时习之”，这段话出自《论语》，孔子说的
孔子说的，论语开篇第一句
有朋自远方来，不亦乐乎，是，孔子写的，来自《论语》
有朋自远方来,不亦乐乎是孔子说的吗
有朋自远方来,不亦乐乎是孔子说的吗
——是的。
出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
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