有朋自远方来朋的意思(“有朋自远方来,”到底什么意思)_有朋自远方来_的人_孔子

本文目录

  • “有朋自远方来,”到底什么意思
  • “有朋自远方来”,到底是什么意思
  • “有朋自远方来”中的“朋”是什么意思
  • 有朋自远方来的朋是指志同道合的人还是同门
  • 有朋自远方来,不亦乐乎中的“朋”指什么样的人
  • 有朋自远方来中的朋和我们现在用的朋有什么区别
  • 孔子曰:“有朋不远方来,不亦乐乎“中的“朋”是什么意思
  • 有朋自远方来 不亦乐乎 “朋“是什么意思

“有朋自远方来,”到底什么意思

作者:子衍

学而第一

1.1子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”

..................

我们来看孔子怎么说,“有朋自远方来。”修行到某一刻,突然见到了另一个自己,因为这个说不出来名字的生命体是自己在修行中生发出来的(当然,?本来就是存在的),不知道怎么命名,只好用个“朋”字,表示是和现在的自己一样。“远方”是形容难得,太难得了不是吗?长这么大,第一次见到从自己心中生出来个不知名的生命,跟自己一样(这个生命形态还会变化,这是后话在此不提)。其实孔子已经暗示了,是“自,远方来”,不是来自远方的别人,正是远方的自己!难得一见的另一个自己!

这另一个自己长什么样呢??不是只有一个相,?可以千变万化,所以不能说具体哪一个相是?。那怎么理解呢?我就以“智慧”来命名?。因为?“体”无质,“相”无数,“用”各异。这个“用”就是智慧。什么意思,?所展示的一切都代表智慧,所以我用智慧来命名?!前面我讲过,人来自于哪里?智慧。智慧能变成人,那智慧能不能化神呢?可以。这个观念很重要。你别以为智慧只能变成人,动物也是智慧变的,比人类更高级的生命也是智慧变的。

我换一个大家好理解的说法。当你的智慧显露出来的时候,是不是如同看到了一个老朋友,因为?就在你内心的精神世界。你过去没有发现啊,现在是不是发现了?过去是不是没有见过?所以好像不是你一样。你发现了另外的自己,这下能听懂吗?你们看这个朋字怎么写的?

不带:俩儿一样的月。

师:俩一样,就是肉体的自己和精神的自己,为什么呢?因为同源。

出尘:自性显露。

师:对,借这个“朋”字,因为?本来就是你,只不过你以前没有看到。为啥说这个“朋”自远方来,难得不难得?你们到目前为止见过没?

众:没有。

师:所以形容见面难得称为“远”,这个“朋”真难得,虽然说在你的体内(说体内也是方便说,其实不在体内也不在体外),但你以前从未发现,你发现了你老朋友在你身边你高兴不高兴?你找到?了你太高兴啦!这个叫“乐”。为啥叫乐呢?它是“悦”的升级版。你第一次开悟的时候,你还没有意识到这是智慧。智慧刚开始闪现一下,叫做“悦”。等到你智慧不停闪现的时候,等?真面目逐渐出来的时候,这个时候你喜悦的程度是不是加深了?这个时候我必须借助佛家专用语了,因为佛家在这个层面上阐述的最清晰明了。佛家管“时习”叫做“禅悦”,这个“朋来”的层次叫“定乐”。“禅悦”和“定乐”不是一个层次。禅悦是初开悟时的喜悦,也叫“未到地定”。那“未到地”又是啥意思?(未完待续)

“有朋自远方来”,到底是什么意思

有朋自远方来的意思并不只是字面上的意思,说朋友从远方来,如果就这么简单的话那还有什么意思啊,孔子为什么要说这样的话呢,这种理解这也太简单了吧。

首先它真的有字面上的意思说,朋友从很远的地方来看自己,另外他更多指的是有亲戚或者是朋友或者自己认识的人,相熟的人,从远方来看自己,这种远方不止指的是距离上的远,也许是很多年前没有见过,这之间没有联系,指的是时间上的远,另一方面这个朋友也不指的是朋友,只要远道而来的都是客人,无论是什么人只要来了就是朋友。

朋友如果来看你也不一定非要从远方来,也许就在你家门口然后就住在你家对面,然后来看你这也是朋友这也是从远方来,毕竟人家花费了时间花费了精力来看望自己,这就是不容易的,这就是非常难得的,我们就应该去珍惜。孔子所说的是有朋自远方来不亦乐乎,意思是只要有人来看你你就应该尽地主之宜去欢迎人家,应该有一种热情的心态,只要人家来看你,你就应该开心应该去欢迎人家去期待人家,给人家做饭。孔子说的意思指的是大家都应该去欢迎别人去联络别人,同时自己也应该去看望别人看望自己好久未见的亲朋好友。

“有朋自远方来”中的“朋”是什么意思

东汉许慎《说文解字》明确表示:朋,假借也,表示群鸟聚在一起的情形。朋最早见于远古时代的象形文字甲骨文,在青铜器铭文中常常可以见到“贝五朋”类的句子,表明朋就是一种货币衡量单位。据考证,商殷时期,水陆交通不像后来那么发达,因此产于南方海洋中的贝在中原地区是人以为贵。如果谁得到王赏赐的贝,便认为获得了极大的荣誉,要铸造宝尊彝器作为纪念,由此可见贝朋的贵重。由于贝必须串在一起,贝美丽的花纹依次排列,就像鸟儿聚在一起的样子。因此,把朋作为货币单位,是自然而然的事情。在《诗经.小雅.菁菁者莪》中,可以看到“菁菁者莪,在彼中陵。既见君子,锡我百朋”的句子;而《周易》中把朋作为卦辞的句子不可胜数,臂如益卦里有“十朋之龟”,坤卦里有“利西南得朋,东北丧朋,安贞吉”等等,不一而足。因此,朋必有“利”大概就是从这里开始了的吧。 商周以后,朋的意思发生了变化。这时候,一些知识分子纷纷开班办校,授业解惑,一方面解决生计问题,另一方面让知识世代流传。这就产生了一个问题,前来上学的学生们之间如何称呼,因为在这之前是没有大家凑到一块儿学习读书的情形的。不过,这难不倒我们聪慧的先祖,他们就假借古字朋群鸟相聚的意思来作为这种学生们之间的称呼,因此许慎说同学曰朋。孔夫子在《论语》中就说,有朋自远方来,不亦乐乎。把它翻译成白话文的意思就是,见到同学从很远的地方来了,是件非常高兴的事情。可惜我读书时,老师讲解这句话的意思只是说是朋友从远方来了,非常高兴,并没有告诉我们朋是同学,其实孔夫子是因为看到的他的老同学来了,才高兴地发出“不亦乐乎”的感叹。 这种同学为朋的痕迹在随后中国几千年的封建王朝中随处可见,“朋党”放在现在说,就是同学会。试想,做官的人如果单打独斗,是很难成什么大气候的,因此,凡是在一个门派、一个学校,或一个老师教过的学生,就会自觉不自觉的组成一个小圈子,成为政治小集团,互相帮助,互利互惠。

有朋自远方来的朋是指志同道合的人还是同门

有朋自远方来的朋是指有学习乐趣,而且志同道合的人。这样的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高,所以不亦乐乎。
反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。

有朋自远方来,不亦乐乎中的“朋”指什么样的人

原文
  有朋自远方来,不亦乐乎?
注音
  yǒu péng zì yuǎn fāng lái , bú yì lè hū
释义
  有志同道合的朋友从远方来,不也很愉快吗?   现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎,也表示老朋友见面很开心。
出处
  出自《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
“朋”指志同道合的朋友。

有朋自远方来中的朋和我们现在用的朋有什么区别

有朋自远方来中的朋和我们现在用的朋有什么区别?
有朋自远方来中的朋和我们现在用的这个朋字应该没有什么区别的,都是这一个字,而且意思相同,都是朋友的意思。

孔子曰:“有朋不远方来,不亦乐乎“中的“朋”是什么意思

孔子曰:有朋自远方来,不亦乐乎?意思是,好朋友从远方来看我,不也高兴吗?
指志同道合的人

有朋自远方来 不亦乐乎 “朋“是什么意思

“朋”有指“从远方来向孔子求教的人”之意
“朋友”原来有一种意思是“同师同道之人”的意思(字典上),所以“朋”翻译成“求学者”是没有错的

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