本文目录
- 不亦乐乎的意思是什么 不亦乐乎的解释
- 不亦乐乎是什么意思
- 不亦乐乎的意思是什么
- 不亦乐乎的意思什么
- 不亦乐乎的意思
- “不亦乐乎”的意思是什么
- 有朋自远方来,不亦悦乎是什么意思
- 有朋自远方来 不亦乐乎的意思是
- 有朋友自远方来,不亦乐乎啥意思
- 有朋自远方来,不亦乐乎是什么意思
不亦乐乎的意思是什么 不亦乐乎的解释
1、不亦乐乎,汉语成语,拼音是bù yì lè hū,意思是用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
2、成语辨析:【近义词】:不可开交、淋漓尽致。
3、成语用法:偏正式;作补语;形容动作、状态到了极端地步。
4、成语出处:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
不亦乐乎是什么意思
不亦乐乎
【解释】:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【出自】:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
【语法】:偏正式;作补语;形容动作、状态到了极端地步
【近义词】:不可开交、淋漓尽致
不亦乐乎造句:
1、考试前背得不亦乐乎,考试一过,忘得一干二净。
2、菜馆里供给的烟,他一枝一枝抽个不亦乐乎,临走还袋了一匣火柴。
3、刘宝堂也不知自己为什么会在心里怕这个张美军,只要他一在家,刘宝堂不忙也要装着忙,忙院子、忙牲口棚、忙奶牛、忙粪堆,忙个不亦乐乎。
4、那些官僚主义者,从早到晚做总结,做报告,开会,到处都在郑重宣布、庄严号召、"通告情况"、"采取措施",然后又做总结,忙碌得不亦乐乎!然而,几乎不解决实际存在的问题,现实的事业遭受损害。
5、年终岁尾,正是大家忙得不亦乐乎的时候。
6、于是镇海就再次把鼻子送进她嘴里,让她亲个够,每次都要亲个不亦乐乎。
7、这会子赵家老女人正身手利索地在厨房里施展着她的种种看家本领,而姑娘媳妇们则被她使得团团转,剥葱的捣蒜的切菜的端菜的不亦乐乎。
8、这些天真把我忙了个不亦乐乎。
9、整整一下午,他像其他阿訇、满拉一样,骑上自行车,出入于街头巷尾,为众多穆斯林家庭操刀宰牲,忙得不亦乐乎。
10、中国有句古话,有朋自远方来,不亦乐乎。
不亦乐乎的意思是什么
不亦乐乎
[成语解释]乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
[典故出处]《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
译文:有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?
[近义词]不可开交、淋漓尽致
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作补语;形容动作、状态到了极端地步
[成语结构]偏正式
[产生年代]古代
扩展资料:
近义词:不可开交
[成语解释]开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
[典故出处]清·姬文《市声》第二十四回:“两口子正在吵得不可开交。”
译文:两口子正在吵得没法解开。
[近义词]不亦乐乎
[反义词]分崩离析
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作补语;形容无法了结,不能摆脱
[成语结构]偏正式
[产生年代]近代
不亦乐乎的意思什么
不亦乐乎
[成语解释]乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
[典故出处]《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
译文:有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?
[近义词]不可开交、淋漓尽致
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作补语;形容动作、状态到了极端地步
[成语结构]偏正式
[产生年代]古代
扩展资料:
近义词:淋漓尽致
[成语解释]淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
[典故出处]清·文康《儿女英雄传》第三十回:我也没姐姐说的这等透彻,这等淋漓尽致。
译文:我也没姐姐说的这么透彻,这么充分、透彻。
[近义词]酣畅淋漓、痛快淋漓
[反义词]理屈词穷
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作定语、状语、补语;含褒义
[成语结构]联合式
[产生年代]古代
不亦乐乎的意思
不亦乐乎的意思:用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
不亦乐乎的读音:bù yì lè hū。
不亦乐乎的出处:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
不亦乐乎的出处释义:有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?
不亦乐乎例句
1、大部分的小孩子会动手做灯笼、猜灯谜,玩得不亦乐乎。
2、它时而独栖山顶,像十月黄昏中猫头鹰的鸣叫;时而又同微风嬉戏;时而如山核树上的松鼠,忙得不亦乐乎;时而如慵懒的小溪,汩汩流淌。
3、他忙的不亦乐乎,那位老禅师则在两座寺院中间的隔墙那边饶有兴致地看着。
“不亦乐乎”的意思是什么
原是喜悦之意。现常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。含有诙谐味。
一、拼音
不亦乐乎
二、出处
春秋·孔子《论语·学而》:“有朋自远方来;不亦乐乎?”
释义:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?
三、例句
1、我都饿死了,一会儿吃鸡翅,一会儿啃猪蹄,忙的不亦乐乎。
2、在旅游高峰期,我们总是起早贪黑,送往迎来,忙得不亦乐乎!
扩展资料
一、不亦乐乎的近义词:
淋漓尽致
释义:形容文章、谈话表达得十分透彻,充分。也形容暴露得彻底。
出处:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致。”
翻译:魏忠贤的骄横霸道暴露得十分彻底。
二、不亦乐乎的反义词:
不亦悲乎
释义:岂不可悲吗?
出处:先秦·庄周《北冥有鱼》:“而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!”
翻译:八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星,人们若是和他比寿命,岂不可悲吗?
有朋自远方来,不亦悦乎是什么意思
“悦”字应改为“乐”字,原句为“有朋自远方来,不亦乐乎”。
意思:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?
出自:《论语·学而》,作者:春秋战国时期-孔子弟子及再传弟子。
原段为:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文:
子曰:学而时习之,不是也是一件高兴的事情吗?有学生从远方来(请教),不也是一件值得高兴的事情吗?有人不了解你而不对他生气,不也是君子之行的一种表现吗?
扩展资料:
“有朋自远方来,不亦乐乎”出处《论语·学而》介绍:
《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。
《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人,使民以时”;“礼之用,和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。
有朋自远方来 不亦乐乎的意思是
意思是:有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?
出自先秦孔子及其弟子《论语》
原文:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文:
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解(我),(我)也不生气,不也是品德上有修养的人吗?”
扩展资料:
《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡,他们忧虑师道失传,首先商量起草以纪念老师。然后和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成。
《论语》自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,成为研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间,科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动,废除科举之前,《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
有朋友自远方来,不亦乐乎啥意思
【释义】有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?
【用法】这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
自:从,这里指从远方来
朋:同门;一同学习者;弟子;志同道合的人
乐:快乐。
乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
远方:指遥远的未来
出处:《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
白话译文:学而时习之,不是也是一件高兴的事情吗?有学生从远方来(请教),不也是一件值得高兴的事情吗?有人不了解你而不对他生气,不也是君子之行的一种表现吗?
扩展资料
本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是:学了以后,又时常温习和练习,不也高兴吗等等。三句话,一句一个意思,前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义,指出这里的“学”不是指学习,而是指学说或主张;“时”不能解为时常,而是时代或社会的意思,“习”不是温习,而是使用,引申为采用。
而且,这三句话不是孤立的,而是前后相互连贯的。这三句的意思是:自己的学说,要是被社会采用了,那就太高兴了;退一步说,要是没有被社会所采用,可是很多朋友赞同我的学说,纷纷到我这里来讨论问题,我也感到快乐;再退一步说,即使社会不采用,人们也不理解我,我也不怨恨,这样做,不也就是君子吗?
有朋自远方来,不亦乐乎是什么意思
“有朋自远方来,不亦乐乎”这句话的意思是:有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?
这句话出自《论语·学而》。
全文:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“
释义:君子之行,圣人之心是学生立身的基础,如果没有这个基础的认知就不要学圣人之学。此时虽不知圣人为何行止,但要有君子的基础,这是我们学习基础也是不可含糊的东西,心性不可在此有一丝一毫的偏颇,否则学之大患,行之大难。以后的世间各种缘法起始处行之也知如何约束自己。虽不可能遍成大家但也不坏一世苦读修身之功。
从这句话中就可以看出:两千五百多年前的孔子一语道出了中华民族的好客与友善。
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