本文目录
- 正念的“念”字如何解
- 《道德经》中的“念”是什么意思
正念的“念”字如何解
这个念字，应该是思想观念。
社会上各种思想观念都有，有好的观念，有错误的观念，我们首先自己要有明辨是非善恶的头脑，知道哪些是好的是正确的，哪些是错误的观念。从而做正确的事。
小时候，有家长老师时刻提醒，告诉我们什么该做，哪些不该做，到了成人我们要有自己的观念，努力要自省，觉悟，把不好的，错误的观念，诱惑消灭在萌芽状态，努力完善自己。
正念就是正确的思想价值观。这个很重要，是我们为人处世的基本，有了正念，我们在社会上就有自己的是非判断，该做什么不该做什么，心里就有数了。
这是我的看法，谢谢！
《道德经》中的“念”是什么意思
《道德经》中没有“念”这个字，但“念”这个字在中国文化中确是个非常重要的概念。
我们现代常说到“观念”，一个人的观念就是一个人对事物的认识和结论，每个人都有自己的“三观”——价值观、人生观、世界观。在这里，观念是一个词汇，是个名词。
但是这个词在古代不是名词，而是个动宾词组，观是动词，是观看、观照的意思，念是名词，是念头、思想的意思。“观念”在儒释道家都是重要的修行方法。儒家讲观照念头，念头来了要“发而皆中节”（《中庸》“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”），要“从心所欲不逾矩”（《论语》“五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩”）。佛家修行就更讲究观照自己的起心动念，但佛家与儒家的不同是，儒家“观念”时即分出善恶，善念行之，恶念忏之，以此“悟能”。佛家则是“念起即觉，觉之即离”，念起不随，念念起，念念去，即起即离，以此“悟空”。道家则是清净无为，念念清净，念念无为，以此“悟净”。
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