史进才找到鲁智深，问他关于师父王进的事，后面就引出了金翠莲父女啼哭、鲁史李三人凑钱帮金翠莲、以及鲁智深三拳打死镇关西的故事。金翠莲之事，表现出了鲁智深的侠义，也改变了鲁智深的一生。他直接从提辖官，沦落为逃犯。
不过，因为金翠莲身份特殊，所以不少读者对这件事都有疑问。
比如，有人说：金翠莲的确是欠郑屠的钱，她本身似乎也不恨郑屠，郑屠要钱似乎没问题；而鲁智深找郑屠时，郑屠也很礼貌，为何最后鲁智深还是打死了郑屠呢？郑屠到底有没有错呢？
这一系列的问题，其实并不难回答，我们仔细阅读原著就能发现答案。
第一个问题：金翠莲是否该还钱？
鲁智深和史进吃饭时，听到了金翠莲的哭声。一问之下才知道，原来金翠莲本是艺人，后来被郑屠纳为小妾。没多久，郑屠的正妻（大老婆）把她赶了出来。
但是，金翠莲被赶出来后，还要还钱。还什么钱？典身钱。
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在水浒中，男子养外宅要签合同，包括时间期限、钱的数目等。类似于今天的包二奶、养情妇，一方是为了玩乐，一方是为了钱财。比如阎婆惜嫁给宋江，其实也只是外宅，阎婆惜想离开时，就问宋江要过文书。金翠莲虽然嫁给郑屠是作为小妾，不过也要钱，也签了合同。据此看来，郑屠和金翠莲，本质还是包养被包养的关系。
因为金翠莲是被赶出来的，没到时间期限。所以，郑屠才要回当初的典身钱。但问题是，当初签合同时，郑屠是“虚钱实契”，合同签了，钱并没有给。
那妇人便道：“……此间有个财主，叫做镇关西郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。
虚钱实契，意思就是合同是真的，双方也签了。不过，郑屠并没有给钱，或者说他骗了金翠莲，比如许诺过几日给但一直未给。金翠莲身体被白白玩弄，钱却没搞到手，反而因为合同，还得倒找郑屠三千贯钱。这种事儿，谁能忍？何况三千贯也是巨款，金翠莲哪里还得上？
从这一点来看，金翠莲不该还钱，是郑屠欠她钱。郑屠不给钱反而要钱，就是恶霸行为。说金翠莲欠钱，是没看懂这段故事。
第二个问题：郑屠何罪之有？
有人说，这只是金翠莲一面之词，不一定可信。
实际上，从文中来看金翠莲并没有撒谎，她也没必要撒谎，更不敢撒谎。否则，倘若鲁智深找郑屠对质，岂不是穿帮？而且从原著来看，即便鲁智深胖揍郑屠，说他强骗金翠莲时，郑屠也没有为自己反驳，反而说“打得好”。
（鲁智深）道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲！”……郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”显然，金翠莲没骗鲁智深。郑屠若真是问心无愧，此刻被打，早就该说出来了。而且后面因为扛不住，郑屠开始讨饶，依然没有为自己辩解。
其实，从郑屠的绰号也能看出来他不是什么好人。一个杀猪的屠户，竟然能叫“镇关西”，即便不是狠毒凶恶之徒，也是仗着小种经略相公的权势，狐假虎威。
另外，当鲁智深把肉打在郑屠脸上的时候，郑屠是敢拿着刀来对付鲁智深的。要知道鲁智深可是老种经略相公和小种经略相公罩着的，本身又是提辖官，换普通人早就吓傻了。即便心有怨气，起码不敢公然持刀对峙。
从郑屠“右手拿刀，左手便来要揪鲁达”的反应来看，他似乎要用左手抓住鲁智深，右手用刀来捅。只是鲁智深先行一步，直接把他踢倒了。
郑屠之所以对鲁智深礼貌，一方面郑屠是畏惧于鲁智深的身份，一方面也是问心有愧。这恰恰说明他有问题，倘若他行得正坐得直，合法做生意，合格做人，根本不必对鲁智深如此，鲁智深也不会因此打他。
综合来看，郑屠是一个骗人财色的人，是一个敢对提辖持刀行凶的人，说他无罪，作者也不能答应。
当然，郑屠罪不至死。鲁智深一开始也没想打死他，只想教训一顿了事。只是他拳重，所以才会打死郑屠。
最后说一些题外话。
很多读者总是认为，金翠莲骗了鲁智深，鲁智深不该听她一面之词，郑屠罪不至死等等。其实从原著都能分析出答案，金翠莲只是弱女子，何苦（敢）骗鲁智深？鲁智深急公好义，亦绝非颠倒黑白之人。
还有人说，纵然郑屠有罪，也应该交给官府处理，鲁智深无权打人。
这么说简直就是强词夺理了，洪七公杀人还自称正义呢，难道读者也要纠结他没权杀恶人吗？官府能管的话，就不会出现郑屠，作者也不必写水浒传了。水浒这段故事，偏离于朝廷、官府之外，主要表现鲁智深路打抱不平的侠义之举，作者也赞美鲁智深的善举。
要站在鲁智深的角度看问题，站在作者角度看名著。
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