知其不可而为之是谁说的（‘知其不可为而为之’出自哪里它是褒义词还是贬义词）_为之_孔子_的人

本文目录

• ‘知其不可为而为之’出自哪里它是褒义词还是贬义词
• 明知不可为两为之这句话是中国古代哪个圣人写的
• 明知不可为而为之意思是什么
• “明知不可为而为之”这句话出自哪
• 知其不可而为之---是谁说的！这句话有什么典故，描写什么的！
• ‘知其不可而为之’出自何处
• “明知不可为而为之”的意思是什么
• 如何理解孔子的知其不可为而为之
• 知其不可而为之的意思是什么
• 知其不可而为之是谁说的

‘知其不可为而为之’出自哪里它是褒义词还是贬义词

出处：

《论语·宪问》

子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”

【注释】 (1)石门：地名。鲁国都城的外门。 (2)晨门：早上看守城门的人。

【译文】 子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？”

【评析】 “知其不可而为之”，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

既可以作为褒义词解释，也可以作为贬义词解释

褒义

1. 人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。

2. 知其不可而为之并不是指明知道做不到而偏要去做，而是指不求结果只求过程，不论结果如何只管自己努力。

3. “知其不可为”只是凭经验作出的初步判断，不一定准确，也并非实际的“不可为”，到底可不可为，只有通过实践来验证，也就是要“为之”，即实践是检验真理的唯一标准。

   如果知其不可为就不为，就等于承认凡事无须坚持，遇到困难只管放弃，听天由命，随遇而安。那么就不会有力挽狂澜、扭转乾坤、逢凶化吉、转危为安、如有神助等等情况的发生。努力了不一定会成功，但不努力肯定不会成功。

4. 一个人知道自己所从事的事情是可望成功的，于是坚持干下去，最后果然取得成功他固然是一个成功的人，但说来却并没有什么特别的了不起。而一个人明知自己所从事的事情，在自己的有生之年不可能取得成功，但他还是一丝不苟地坚持做下去，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”为自己的信念和理想而献身，这就非常不易而难能可贵了。就像愚公移山，又像西绪福斯把石头推上山坡，圣人何尝不知道“克己复礼”任重而道远，但却周游列国，“累累如丧家之犬”而精神不改，晚年退居讲学，仍然以礼乐文化为核心内容，为推行“仁道”而贡献力量。正如曾子所说：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”正是这一方面的精神，突现了儒家积极入世的特征，与知其不可而不为的道家大相径庭。

贬义：

一，明知不是自己作品，却盗用商标，假用他人的名声写自己的作品

二，自己明明一知半解，却自作聪明，自以为才高八斗，非要和历史古人拼个输赢

三，做错了事不老老实实认错，还强词夺理的狡辩

明知不可为两为之这句话是中国古代哪个圣人写的

知其不可而为之，出自《论语·宪问》子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”意思是:子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？”

就是说人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

旧解说:知其不可而为之并不是指明知道做不到而偏要去做，而是指不求结果只求过程，不论结果如何只管自己努力。

新解说:譬如一，明知不是自己作品，却盗用商标，假用他人的名声写自己的作品。

二，自己明明一知半解，却自作聪明，自以为才高八斗，非要和历史古人拼个输赢。

明知不可为而为之意思是什么

明知不可为而为之的意思是：心里面明明白白地知道这件事情不可以做，可还是非做不可。说这句话时表现人物的破釜沉舟的决绝之意。

明知不可为而为之，出自：《论语·宪问》

子路宿于石门。晨门曰:“奚自?“子路曰:“自孔氏。“曰:“是知其不可而为之者与?“

【注释】 (1)石门:地名。鲁国都城的外门。 (2)晨门:早上看守城门的人。

【译文】 子路夜里住在石门，看门的人问:“从哪里来?“子路说:“从孔子那里来。“看门的人说:“是那个明知做不到却还要去做的人吗?“

拓展资料

“知其不可而为之“，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之“，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

“明知不可为而为之”这句话出自哪

出处：《论语·宪问》
子露宿于石门.晨门曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏.”曰:“是知其不可为而为之者与?”
【注释】 (1)石门：地名.鲁国都城的外门.(2)晨门：早上看守城门的人.

知其不可而为之---是谁说的！这句话有什么典故，描写什么的！

　　论语 是说孔子的
　　子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可为而为之者与？”
　　【原文】
　　子路宿于石门①。晨门②曰：“奚自？”子路日：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
　　【注释】
　　石门：鲁国都城的外门。②晨门：早晨看守城门的人。
　　【译文】
　　子路在石门过夜。守城门的人问：“从哪里来？”子路说：“从 孔氏那里来。”守门人说：“就是那个明知做不到却还是要做的人 吗？”
　　【读解】
　　“明知不可而为之”，这对孔子的概括真是入木三分，深刻得 很。显然，这个守城门的人并不是一个等闲之辈，而是一个修养 很高却隐身于市朝的大隐士。
　　回到“明知不可而为之”这句话本身来看，这是一个理想主 义者的形象勾画。一个人知道自己所从事的事情是可望成功的，于
　　是坚持干下去，最后果然取得成功他固然是一个成功的人，但 说来却并没有什么特别的了不起。而一个人明智自己所从事的事情
　　在自己的有生之年还可能取得成功，但他不是一丝不苟地坚持 做下去，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”为自己的信念和
　　理想而献身。这就非常不易而难能可贵了。就像愚公移山，又像 西绪福斯把石头推上山坡，圣人何尝不知道“克己复礼”任重而
　　道远，但却周游列国，“累累如丧家之犬”而精神不改，晚年退居 讲学，仍然以礼乐文化为核心内容，为推行“仁道”而贡献力量。
　　正如曾子所说：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 正是这一方面的精神，突现了儒家积极入世的特征，与知其 不可而不为的道家大相径庭。

‘知其不可而为之’出自何处

出自《论语·宪问》：“子路宿于石门.晨门曰：‘奚自?’子路曰：‘自孔氏.’曰：‘是知其不可而为之者与?’”
意思是明知做不到却偏要去做.表示意志坚决.有时也表示倔强固执.通常解释有三种方面,这是一种挑战、这是一种精神和这是一种使命

“明知不可为而为之”的意思是什么

明知不可为而为之的意思是：心里面明明白白地知道这件事情不可以做，可还是非做不可。说这句话时表现人物的破釜沉舟的决绝之意。

明知不可为而为之，出自：《论语·宪问》

子路宿于石门。晨门曰:“奚自?“子路曰:“自孔氏。“曰:“是知其不可而为之者与?“

【注释】 (1)石门:地名。鲁国都城的外门。 (2)晨门:早上看守城门的人。

【译文】 子路夜里住在石门，看门的人问:“从哪里来?“子路说:“从孔子那里来。“看门的人说:“是那个明知做不到却还要去做的人吗?“

拓展资料

“知其不可而为之“，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之“，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

如何理解孔子的知其不可为而为之

孔子自己倒是没说过“知其不可为而为之”这句话，这是别人对孔子的评价。《论语·宪问》记载了一个故事：孔子的弟子子路在鲁国都城看门人那里投宿，看门人问他的来历，他回答自己是孔子的弟子。那个看门的人便说：“哦，是那个知其不可为而为之的人啊！”能说出这样的话，这个看门人多半也是个隐士，不然的话，也不会一提到孔子，便用“知其不可为而为之”来说孔子。可见，在旁人看来，孔子当时为推行自己的政治主张而努力的结局是十分清晰的，必然要失败。的确，在当时那样一个诸侯纷争的年代，行“仁”重“德”这一政治理想的确显得有些不合时宜。旁观者已经看透了的现实，恐怕孔子自己心里也一清二楚，他之所以不肯归隐，选择周游列国，宣传自己的主张，多半也正是出于一种“知其不可为而为之”的信念。

关于此，孔子自己曾做过一次解释。

有一天，孔子一行周游到楚国负函一带，被一条大河挡住了去路。孔子看到两个人在水田里劳动，就派子路去问路。这两个人一个叫长沮，一个叫桀溺，都是楚国的隐士。当得知这一行是孔子和他的弟子时，两个隐士不但没有帮忙指路，反而教训了子路一顿：“现在都是一些乱臣贼子、昏君乱相在治理天下，世道一片黑暗，谁能够听你们的说教，谁又能够跟着你们一块儿去改变这个状况？就凭你们这几个人，怎么可能改变天下？你的老师为什么不告诉你这个道理？你又为什么不明白这个道理呢？你与其跟着你老师这样躲避昏君，做避人之士，还不如跟着我们这些避世之士。”子路回来后，对孔子复述了隐士的话。孔子听了以后说：“人怎么可以和鸟兽同居呢？我不和天下人同群，又和谁同群呢？如果天下安定，人民幸福，当然不需要我们来改变什么了，这时做隐士或许还可以。但如今天下混乱，民生艰难，正需要我们努力去改变啊！”

这里孔子便道出了自己“知其不可为而为之”的原委，也说出了自己不做隐士的原因。不是不愿意做隐士，而是考虑到自己的责任，社会需要自己做出努力时，即使明知不可为也要争取一下，这正显示了孔子的伟大之处。后人对隐士只是欣赏，对孔子则是崇敬。

知其不可而为之的意思是什么

1、释义：知道有些事情虽然不可以做，但是却要做有些事情可以做呢，但是却不能做；

2、知其不可而为之，出自：《论语·宪问》：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”；

3、译文：子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？”；

4、评析：“知其不可而为之”，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

扩展资料

1、有所为而有所不为是一个汉语的词汇，拼音是yǒusuǒwéiéryǒusuǒbùwéi；

2、释义：人要审时度势，决定取舍，选择重要的事情去做，而不做或暂时不做某些不该做的事情，表示为人有原则、底线。它也指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩；

3、引申：有的事是必须做的，有的事又是绝对不做的，干该干的，不干不该干的；

4、出处：最早出自《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”

5、注解：孔子说：“我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者

敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。”

参考资料：百度百科-知其不可为而为之

知其不可而为之是谁说的

出自《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’” 意思是明知做不到却偏要去做。