捐躯赴国难视死忽如归出自哪里？捐躯赴国难，视死忽如归的全文是什么_国难_捐躯_黄道

本文目录

• 捐躯赴国难视死忽如归出自哪里
• 捐躯赴国难，视死忽如归的全文是什么
• “捐躯赴国难,视死忽如归“是谁的诗全诗是什么
• 捐躯赴国难视死忽如归的意思
• 捐躯赴国难，视死忽如归是什么意思
• 捐躯赴国难，视死忽如归.是什么意思
• 捐躯赴国难视死忽如归的全诗

捐躯赴国难视死忽如归出自哪里

曹操之子曹植《白马篇》中有这样一句话：“捐躯赴国难，视死忽如归”。可以译作：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样“。有这么一个人正印证了这句话的含义，他就是黄道 周。黄道周,字幼玄，号石斋。明末学者、书画家、文学家、儒学大师。崇祯九年（1636年），黄道周擢詹事府少詹事，兼翰林侍读学士，充经筵日讲官。崇祯十一年（1638年），黄道周因指斥大臣杨嗣昌等私下妄自议和,并犯颜直谏崇祯道 ：“忠佞二字，臣不敢不辩。臣在君父之前独独敢言为佞，岂在君父之前谗诌面谀者为忠乎？忠佞不分，则邪正混淆，何以治？”，崇祯大怒，将黄道 周连降六级调任江西，后又将其永远充军广西。崇祯十四年，崇祯回想起黄道周当初所言，便下旨将黄道周复官。
黄道 周画像
明亡后，黄道 周因其名望被南明弘光朝任为吏部侍郎、礼部尚书，其“严冷方刚，不偕流俗”。弘光亡后，在福建拥立隆武帝朱聿键即位，封武英殿大学士兼吏、兵二部尚书。隆武元年（1645年），清军连下江南数省，并颁布剃发令，江南士绅百姓求助于隆武帝。但彼时隆武朝大权在郑芝龙手中，郑芝龙养兵自重，不发一兵一卒。九月黄道周募众数千人，马仅十余匹，另有一月粮，出仙霞关，与清兵抗击。他知道此行断无生路，但他还是要去，十月初抵达广信（今上饶），募得三个月兵粮，分兵三路，向清兵发起进攻，一路向西攻抚州（今临川），另两路北上分攻婺源、休宁，不久三路皆败。
十二月二十四日，道周被徽州守将张天禄俘获，送至南京狱中，其狱中吟咏如故，誓死不降。清廷感其忠义，派早已降清的洪承畴去劝降，黄道周不发一言写下这样一副对联：“史笔流芳，虽未成功终可法；洪恩浩荡，不能报国反成仇。”将史可法与洪承畴对比，洪承畴又羞又愧，上疏请求免道周死刑，清廷不准。隆武二年三月五日，绝食十多日的黄道周被押至东华门刑场上，向南再拜，道周咬破手指，留血书遗家人：“纲常万古，节义千秋；天地知我，家人无忧。”临刑前大呼：“天下岂有畏死黄道周哉?”最后头已断而身“兀立不仆”，时年六十一岁。死后，人们从他的衣服里发现“大明孤臣黄道周”七个大字。
黄道周书法
讣讯传至福建，隆武帝“震悼罢朝”，特赐谥“忠烈”，赠文明伯，并令在福州为黄道周立“闵忠”庙，春秋奠祭。百年后，清乾隆帝为褒扬黄道周忠节，改谥“忠端”。道光四年（1824年），旨准黄道周从祀孔庙。

捐躯赴国难，视死忽如归的全文是什么

“捐躯赴国难，视死忽如归”的意思是：为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。

出处：出自中国三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品《白马篇》，“弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！”

翻译：上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。

扩展资料：

《白马篇》是乐府歌辞，又作《游侠篇》。诗中热情赞美边塞游侠儿的武艺高超、勇敢机智，歌颂他为国捐躯、视死如归的高尚精神，寄托了诗人为国建功立业的雄心。

在中国的古代诗歌中，有的以情胜，有的以意胜，而有的篇目，却纯是以才情与气势取胜。曹植的《白马篇》，便是这样的一首诗作。就全诗的情绪与风格来看，《白马篇》应该属于曹植早年创作的作品。当时曹植颇受曹操看重，被认为在诸子中“最可定大事”（《三国志·魏志·陈思王传》裴注引《魏武故事》），正是英雄气蓬勃于胸，意气最为风发的一段时期。这一点，在《白马篇》中可以说展现的淋漓尽致。

参考资料来源：

百度百科-《白马篇》

“捐躯赴国难,视死忽如归“是谁的诗全诗是什么

LZ 你好这句是曹植的《白马篇》里面的“捐躯赴国难，视死忽如归”可译作：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。意思是为国献身，去血洒疆场，赢得胜利与自由的荣光！
以下是全诗:白马饰金羁， 连翩西北驰。
借问谁家子， 幽并游侠儿。
少小去乡邑， 扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓， 楛矢何参差。
控弦破左的， 右发摧月支。
仰手接飞猱， 俯身散马蹄。
狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。
边城多警急， 胡虏数迁移。
羽檄从北来， 厉马登高堤。
长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端， 性命安可怀？
父母且不顾， 何言子与妻？
名编壮士籍， 不得中顾私。
捐躯赴国难， 视死忽如归。

捐躯赴国难视死忽如归的意思

“捐躯赴国难，视死忽如归”意思是为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
诗句出自三国时期曹植所作的《白马篇》，全诗内容为：
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
开头两句以奇警飞动之笔，描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影，显示出军情紧急，扣动读者心弦；接着以“借问”领起，以铺陈的笔墨补叙英雄的来历，说明他是一个什么样的英雄形象；“边城”六句，遥接篇首，具体说明“西北驰”的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。全诗塑造了一个武艺精熟的爱国壮士的形象，表达了诗人想为国建功立业的强烈愿望。

捐躯赴国难，视死忽如归是什么意思

意思是为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。

出自《白马篇》，是中国三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品。《白马篇》是乐府歌辞，又作《游侠篇》，大概是因为这首诗的内容是写边塞游侠的缘故。诗中塑造了一个武艺精熟的爱国壮士的形象，歌颂了他的为国献身，视死如归的高尚精神，寄托了诗人为国建功立业的雄心壮志。

原文如下：

白马饰金羁，连翩西北驰。

借问谁家子？幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓，楛矢何参差！

控弦破左的，右发摧月支。

仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。

长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？

父母且不顾，何言子与妻？

名编壮士籍，不得中顾私。

捐躯赴国难，视死忽如归。

译文如下：

驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。

有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。

年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。

楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。

拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。

飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。

他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。

听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。

告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。

随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。

上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。

连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。

名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。

为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。

词句注释

白马篇：又名“游侠篇”，是曹植创作的乐府新题，属《杂曲歌·齐瑟行》，以开头二字名篇。

金羁（jī）：金饰的马笼头。

连翩（piān）：连续不断，原指鸟飞的样子，这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。

幽并：幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。

去乡邑：离开家乡。

扬声：扬名。垂：同“陲”，边境。

宿昔：早晚。秉：执、持。

楛（hù）矢：用楛木做成的箭。何：多么。参差（cēncī）：长短不齐的样子。

扩展资料：

“白马饰金羁，连翩西北驰。”诗一开头就使人感到气势不凡。“白马”“金羁”，色彩鲜明。从表面看，只见马，不见人，其实这里写马，正是为了写人，用的是烘云托月的手法。这不仅写出了壮士骑术娴熟，而且也表现了边情的紧急。

这好像是一个电影特写镜头，表现出壮士豪迈的气概。清代沈德潜说，曹植诗“极工起调”，这两句就是一例。这样的开头是喷薄而出，笼罩全篇。

“借问谁家子？幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。”诗人故设问答，补叙来历。“借问”四句紧承前二句，诗人没有继续写骑白马的壮士在边塞如何冲锋陷阵，为国立功，而是一笔宕开，补叙壮士的来历，使诗歌气势变化，富于波澜。

“宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。”刻意铺陈“游侠儿”超群的武艺。这是补叙的继续。诗人使用了一连串的对偶句使诗歌语言显得铿锵有力，富于气势。

“控弦”四句，选用“破”“摧”“接”“散”四个动词，从左、右、上、下不同方位表现游侠儿的高超武艺。“狡捷”二句，以形象的比喻描写游侠儿的敏捷灵巧，勇猛轻疾，都很生动。这些描写说明了游侠儿“扬声沙漠垂”的重要原因，也为后面所写的游侠儿为国效力的英勇行为做好铺垫。

参考资料来源：百度百科——白马篇

捐躯赴国难，视死忽如归.是什么意思

语出曹操之子曹植《白马篇》
“捐躯赴国难，视死忽如归”可译作：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。意思是为国献身，去血洒疆场，赢得胜利与自由的荣光！
曹植《白马篇》原文及译文
原文：
白马饰金羁， 连翩西北驰。
借问谁家子， 幽并游侠儿。
少小去乡邑， 扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓， 楛矢何参差。
控弦破左的， 右发摧月支。
仰手接飞猱， 俯身散马蹄。
狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。
边城多警急， 胡虏数迁移。
羽檄从北来， 厉马登高堤。
长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端， 性命安可怀？
父母且不顾， 何言子与妻？
名编壮士籍， 不得中顾私。
捐躯赴国难， 视死忽如归。
译文：
白马安上金色的羁头，
结着伴儿向西北飞驰；
莫问这是谁家的青年，
是幽州和并州的骑士？
在小时便远离了家乡，
立志献身在异地的边境；
想起从前练武的情景，
手持着刀弓，等待黎明。
弦控的弓就象一轮满月，
离弦的利箭，就象流星；
象流星划破漆黑的长夜，
击毙飞猱和远方的目标。
象树上的猿类一般机警，
象林中的豹螭勇悍轻捷；
边庭告急的消息一旦传来，
个个如焚怎似野蛮的胡骑？
征召的檄文在我们手中，
催马我们快奔赴战场；
所向无敌踏破匈奴的营帐，
回师，击溃鲜卑的刀枪。

我们既志身流血的事业，
怎可去看重生命的安危？
父母倘不能瞻顾，尽心，
何况妻儿和个人的幸福？
谨怀着祖国的耻荣兴衰，
去把个人的私念抛开！
为国献身，去血洒疆场，
赢得胜利与自由的荣光！

捐躯赴国难视死忽如归的全诗

为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
出自《白马篇》，是中国三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品。此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。
全诗（节选）如下：
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！(名编 一作：名在)
译文如下：
上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。
名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
扩展资料：
这首诗描写和歌颂了边疆地区一位武艺高强又富有爱国精神的青年英雄。（一说是指他的胞弟曹彰，另一说是指汉时骠骑将军霍去病。）借以抒发作者的报国之志。本诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉，为曹植前期的重要代表作品。 青春气息浓厚.
诗歌以曲折动人的情节，塑造了一个性格鲜明、生动感人的青年爱国英雄形象。开头两句以奇警飞动之笔，描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影，显示出军情紧急，扣动读者心弦；
接着以“借问“领起，以铺陈的笔墨补叙英雄的来历，说明他是一个什么样的英雄形象；“边城“六句，遥接篇首，具体说明“西北驰“的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。
全诗风格雄放，气氛热烈，语言精美，称得上是情调兼胜，诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉。