苏辙改对显才华(苏轼的诗作有没有可能是苏辙修改过的)_苏轼_自己的_形象

本文目录

  • 苏轼的诗作有没有可能是苏辙修改过的
  • 苏轼和苏辙谁更值得欣赏
  • 一家三才子,苏辙是如何活出了自己的人生
  • 苏轼的三位夫人谁最有才华
  • 上联:琴棋书画显才华,怎么对下联

苏轼的诗作有没有可能是苏辙修改过的

谢邀。苏辙不太可能修改苏轼的诗作。为什么这么说呢?首先,苏辙也是唐宋八大家之一,但仅仅限于文章,苏辙在诗词领域并不出众,基本没有留下什么脍炙人口的作品。

其次,苏轼饱读诗书,才华横溢,少年成名。他不仅是诗人,散文家,而且是当朝数一数二的大书法家,画家,他和米芾也是很要好的朋友。他的诗词一经写出,人们便争相抄读传颂,他的亲笔诗作,更是有很多人购买,收藏。

有这样一个笑话,有一位官员喜欢诵读苏东坡的诗词文章,把大量的时间都花在上面,而冷落了他的妻子,他的妻子一气之下,回娘家去,不跟他过来。

还有一位官员,很有经济头脑,他看苏轼遭贬谪,失势的时候,赶紧派人把苏轼书写的各处碑文都拓下来。没有多久,朝廷果真下令销毁这些碑文,于是这位官员手中的拓片,便成了难得的珍品。

你看,他的大部分诗作,都会很快在社会上流传,苏辙怎么可能有机会修改呢?

所以,苏辙很可能整理,校对苏轼留下来的手稿,至于说修改诗词,我认为可能性不大。

苏轼和苏辙谁更值得欣赏

苏轼和苏辙谁更值得欣赏?

(原创)一、苏轼的一生

苏轼字子瞻,别号东坡居士,宋朝时期眉州眉山(今四川省眉山县)人,他和父亲苏洵、弟弟苏辙都是著名的文学家,世珎“三苏”,三人中就文学成就来说,以苏轼为最高。

苏轼的散文、诗词有很高的成就,其书法、绘画、音乐,也都有很高的造诣。

他的散文,明快锋利,气势磅礴,有很强的感染力和说服力。他的诗歌热情奔放,直抒胸臆,明快自然,以七言、古体的成就为最高。特别是他的词,豪放雄奇,同时也有很多想象浪漫,婉丽清新的作品。是著名的豪放派河词人,有与辛弃疾并称为“苏辛”的美誉。

他在政治思想方面,较为复杂而多变,大体上持保守态度。最初他也有改革弊政的要求,当王安石实行变法时,他又持保守的态度反对王安石变法,因而遭到排斥。仕途上历任杭州、密州、徐州等处的地方官。经过长时间的审问和折磨,“乌巢“事件后,被贬到黄州作团练副使,闲置多年。宋哲宗时,以司马光为首的旧党当权,起用他做翰林学士,当旧党废除一切新法,他又不满旧党对新法的全盘否定,又遭排斥。等到新党再次得势,他以六十高龄再被贬官至广东边远地区。直到1100年才遇大赦内移,第二年七月死于常州(今江苏武进县)。

二、苏辙在文学上的贡献

苏辙最高位为北宋宰相,,也是北宋文学大家,以散文著称。擅长政论和史论,与其父兄相比有所不及,但是有其自己约特点。

苏辙在文学上深受其父兄的影响,以儒学为主,倾慕于孟子又遍观百家。在政论中纵谈天下大事,分析当时政局,有一针见血之功。史论同父兄一样针对时弊,提倡古为今用,常常以古喻今,暗喻比宋王朝前方受敌而后方安乐的腐败现实。他的史论常常含有以古鉴今的寓意。

在古文上,苏辙也有自己的主张。赞扬司马迁“行天下,周览四海名山大川,与燕赵豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气“的主张。因此,他的文章汪洋澹泊,也有秀杰深醇之气,融写景、叙事、抒情、议论于一炉,于汪洋澹泊之中贯注着不平之气,鲜明地体现了作者散文的这种风格。

苏辙的赋也写得很出色。他的诗力图追步苏轼,但是无论思想和艺术都要显得逊色。早年的诗大都写生活琐事,咏物写景,与苏轼唱和的作品较多,其风格淳朴无华而文采捎为逊色。晚年退居颖川后,对农民的生活了解较多,写出了反映现实生活较为深刻的作品,其艺术成就也超过了早期。

苏辙不仅在诗文创作方面才华撗溢,而且在书法方面也有一定造诣。他的书法运笔结字与苏轼相近,潇洒自如,工整有序。

三、谁更值得欣赏

无论苏轼或苏辙,这两兄弟都是文学大家,在中国文学史上都闪耀着耀眼的光芒。如果把他两位文学大家拿出来相比,无论从艺术手法还是思想深度,还是从当时和当今在文学上的影响力来说,自然是苏轼比苏辙耀眼得多,自然是欣赏苏轼了。

但是,从政治上来说,苏轼由于政治上较为复杂而多变,晚年又受佛教的影响,加之政治上的多变而一再遭受排斥和打击,终生不得志,受到了革新派和保守派两面夹击,抱恨终生。好在他是一位开朗活泼的浪漫主义者,要是一般人早已退居归隐了。

而苏辙在政治上则与长兄不同,官场算是得意,而且官至宰相要位。在封建社会里能全身而退,显然是值得高兴的事。

因此,我认为,为文者应该欣赏苏轼,为政者则应该欣赏苏辙。至于我们老百姓,自然是欣赏苏轼了。

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一家三才子,苏辙是如何活出了自己的人生

苏辙大概是史上最“惨”的孩子,套用现代流行词汇就是:我太难了!

同为“唐宋八大家”的“三苏”,苏辙总是存在感最低的那一个。

爸爸苏洵27岁才开始认真读书,写的文章连欧阳修都赞不绝口。哥哥苏轼就更不用说了,宋朝顶流人物,写诗、写词、画画等都不在话下。

可一到苏辙,大家的第一反应就是“苏轼的弟弟”。可苏辙最想告诉大家的就是,我就是我,一个独立的个体,从他的《自写真赞》中,我们可以看出苏辙并不只是苏轼的弟弟那么简单。

《自写真赞》

心是道士,身是农夫。误入廊庙,还居里闾。

秋稼登场,社酒盈壶。颓然一醉,终日如愚。

接下来我们就来看看,苏辙到底为自己塑造了什么样的形象,如何活出自己的人生。

1、苏辙的道士形象:是闻道者而不是修道者

“道士”形象是苏辙为自己塑造的最主要的自我形象,但他的“道士”不是进行宗教行为的修道者,而是修身养性的闻道者。

在苏辙心目中,首屈一指的“闻道者”是“在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的颜回,这也是他的偶像。

颜回的那种安贫乐道、旷达淡泊的处世精神,将苏辙深深折服了。于是,苏辙经常在诗歌中描绘出一个孤高超世的闻道者形象。这也成为苏辙一生的精神追求。

比如,他在《雨后游大愚》中写:一饱人生真易足,试营茅屋傍僧居;在《将移绩溪令》中写:他年贫富随天与,何日身心听我闲。

他把自己的想法都写在诗里,表明自己不贪图于物质享受,用生活的窘迫来衬托自己的旷达。

2、苏辙的农夫形象:不是空想是认同

“三苏”虽然在文学上成就出众,但早期却是家境贫寒,本来应该是要以种田为生的,但爸爸苏洵发话了:咱们要走寒门苦读之路,当大官,干大事。

于是,“三苏”就去参加科举考试了,考得都还不错,苏辙甚至还当上了宰相。如果一定要拿苏轼与苏辙作比较得话,苏辙更胜一筹的就是官大!

在苏辙的诗中,我们总是能够看到“农夫”形象的存在,看到他为自己构建的理想的隐居生活。

但是在晚年之前,他其实从未实现过归耕的愿望,“归耕”几乎成为苏辙所特有的口号。

直到晚年,苏辙闲居颍昌,以种田为生,在切身体会过农民生活之后,他的“农夫”心理才逐渐培养起来,“农夫”形象也逐渐丰满起来。

比如,苏辙在《久雨》中写道:愿见云解脱,秋阳破群阴。

他开始以农夫的眼光取看待自然现象,体会到农民的不容易,所以他以自己的愿望代表农民盼望雨停的心情,把自己和农民的生活联系起来。

这里的“农夫”身份已经不再是空想,而是苏辙与农民共情后的同理心,是对“农夫”身份的认同。

3、苏辙的官吏形象:既是政治家又是失意者

苏辙几乎一生都在官场“摸爬滚打”,他把自己的“官吏”形象分化为两种类型:一种是爱国爱民的政治家,另一种是仕途坎坷的失意者。

在《送排保甲陈佑甫》《东方书生行》等刺政诗中,苏辙塑造了一位耿直的诤臣形象和清官形象。

在晚年诗歌《秋稼》《欲雪》中,苏辙突出描写了农民生活的艰苦,反映了当时的社会问题,展现出关心民生的形象。

从他的众多诗歌中,我们看到的都是积极的官吏形象,实际上他的现实状态依然有些窘迫。

比如:《次韵赵至节推首夏》中写道:官居寂寞如僧舍,海燕怜贫故入扉。《官居即事》中写道:此身已分长贫贱,执爨缝裳愧老妻。

贫穷孤寂才是这位满腹才学的官吏的真实状态,只是他经常以“道士形象”自居,用闻道者的豁达掩盖这种窘迫;以“农夫形象”自比,把大家对他官场生活的关注引向归耕的美好构想。

苏辙这一生,都在积极向哥哥苏轼靠拢,也在不断摆脱苏轼的束缚,他就在这样的矛盾心理中,探索着自我形象与自我意识的升华。

苏轼的三位夫人谁最有才华

苏轼是个吃货,我们都知道。他到了黄州发明了东坡肉,到了惠州吃起了羊蝎子,到了海南更是边看海景边烤生蚝。到最后来一句:问汝平生功业,黄州惠州儋州。啥功业?吃呗!

其实这只是苏轼的一个侧面,作为堂堂大宋第一才子的苏东坡,自然是有不少美女追求的。苏东坡二十出头便考上了进士,长得又帅气,脑子又好使,而且是个正直的人,简直就是行走的荷尔蒙,多少双眼睛盯着他,甚至皇帝都想招他为驸马。

那么谁能够有幸陪伴这么一位可爱的吃货才子,走过一生呢?其实并不只有一位,而是三位。在苏轼的人生中,至少有三位夫人。她们分别是:王弗、王闰之以及王朝云,看样子这是跟老王家杠上了。

你别说,这里面王弗和王闰之还真的是堂姐妹关系。而王朝云则跟她们不是一家人,是歌伎出身。那么这三个女人中,哪一位最有才呢?谁最配得上苏轼呢?

论才学,首屈一指的,必须是苏轼的原配夫人王弗。

王弗这个女人是真的了不起,我们肯定都读过苏轼那首《江城子》,十年生死两茫茫,不思量,自难忘。这里悼念的就是自己的亡妻王弗。

那么她身上有怎样的特点,会让苏轼这么一位豪放派的词人,如此牵肠挂肚呢?主要还是王弗这个人很有才华,却不轻易显露才华。

王弗好歹也是出身名门,她的父亲王方那也是进士及第的人才,16岁的王弗嫁给了苏轼以后,从来没有显露过自己读过书。

可是有一次苏轼在想一些文章的时候,总是想不起来,可王弗在一旁听了,立刻就能帮他回忆起来。而苏轼询问王弗时,她总是谦虚地说自己只是略懂而已。

这让苏轼感到十分吃惊啊,这可是娶了一个活宝回来啊,于是常常和王弗一起研究一些学问,可谓是受益匪浅,后世都称呼王弗是苏轼的贤内助,这一点也不假。

此外,王弗这个人虽然大门不出二门不迈,但是她看人很准。苏轼在前厅会客的时候,王弗就会躲在后面听他们的谈话,事后向苏轼讲述自己对这些人的评价。

结果这些人的评价全部都言中了,这不得不让苏轼感叹,自己果真娶了一个贤惠的活宝回来,自然更是爱不释手了。

可惜的是,王弗只陪伴了苏轼11年时间。在她27岁的时候,因病离开了苏轼。这让苏轼思念了一辈子。

最懂苏轼的女人,自然就是王朝云。

其实苏轼有很多女人,尤其是姬妾几乎是成群结伴的那种。毕竟是行走荷尔蒙,吸引女性是再自然不过了。再加上他为官多年,人到中年以后,也有了点钞票,在风月场所有点开销也是很正常的事情。

在众多姬妾当中,苏轼最看重的就是王朝云了。王朝云不是苏轼明媒正娶而来的媳妇儿,她只是苏轼的小妾。12岁的时候王朝云就入了苏门,成为了婢女,到了18岁以后,王朝云正式被苏轼纳为小妾。

苏轼这张嘴爱吃也就算了,还爱说话。而且一言不合就要开怼,不光怼王安石,还要怼司马光,结果就是谁当权他就怼谁,那谁还敢跟他好好相处啊。

于是苏轼被各种贬谪,在苏轼被贬谪到岭南的时候,他的众多姬妾都散去了。唯独王朝云誓死相随,可见王朝云对苏轼是真爱啊。

苏轼很自信自己的学问,他喜欢吃肉所以肚子很大,曾经躺在摇椅上问王朝云,我这肚子里装着的可是满腹文章?朝云微微一笑,指着他的大肚皮说:这里面装着的是一肚子的不合时宜!

苏轼听着虽然哈哈大笑,但是他也知道王朝云戳中了自己的痛点。苏轼就是一个不合时宜的人,因此才会被各种贬谪。因此苏轼将朝云当成自己的红颜知己。

朝云不仅能歌善舞,为贬谪中的苏轼解乏,而且能够读懂苏轼的诗词,了解苏轼的心境,可以说是苏轼贬谪路上最合适的伙伴。

苏轼曾经写了很多诗词赞美王朝云,其中最著名的就是那句:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这可不仅仅是描写西湖,其实指的就是王朝云。

还有那首《朝云诗》,是专门为王朝云所写:不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老,天女维摩总解禅。

在朝云34岁去世的时候,苏轼也为她写了一首著名的《悼朝云》,其中这两句感人肺腑:伤心一念偿前债,弹指三生断后缘。归卧竹根无远近,夜灯勤礼塔中仙。

朝云曾经给苏轼生下过一个儿子,苏轼那叫一个高兴,当时苏轼已经47岁,也算是老来得子了。可是苏轼却给这个儿子写了一首自嘲的诗:人皆养子望聪明,我被聪明误一生;唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

苏轼这一生,实在是太聪明,也正是因为他的聪明,才给他惹来了这么多祸端,因此苏轼希望自己的儿子愚笨一些,这样可以少很多磨难。可惜这个孩子在不久之后也夭折了。

总结:最真实却最没有存在感的妻子,王闰之。

很多人提苏轼的媳妇儿,总是忽略这女人。为什么?因为她没有王弗的才学,也没有朝云的知心,她只是一个很平凡却善良的女人。

其实过日子,要的就是这样的女人,因为王闰之是真正脚踏实地跟苏轼过日子的人。王闰之嫁给了苏轼以后,善待苏轼和前妻的三个孩子,而且将苏轼家的家务操持得井井有条。

她就是一个平凡的女人,甚至被人称之为村姑。可是我觉得苏轼的人生里,如果没有王闰之,那将会一塌糊涂,至少家务事就够他烦的了,王闰之解决了苏轼所有的后顾之忧。

可惜王闰之活得也不长,在她46岁的时候,不幸因病去世。从此苏轼的人生急转直下,失去了为他操持一切的贤内助。

参考资料:《宋史》

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梅兰竹菊被称为四君子,情操高雅。

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