古文观止打一字（《古文观止》适合什么人读）_观止_古文_选编

本文目录

• 《古文观止》适合什么人读
• “古文观止”中的观止是什么意思
• 小学生有必要背诵《古文观止》吗
• 《古文观止》的“观止”二字是啥意思

《古文观止》适合什么人读

《古文观止》适合什么人读？

上初中时候，语文老师给我们介绍了《古文观止》，印象最深的是老师说，不会写作文的人，只要熟读《古文观止》就会成为写作高手，作文能手。我那个时候，语文课比较好，非常崇拜语文老师，于是就跟几个小伙伴，步行28多里，到县城找了好几家书店，也没有买到《古文观止》。后来，大学期间，一次偶然的机会，买到了这本书，两册装的。可惜，大学时期的我，早已没有了初中生的好奇，买到《古文观止》后，简单翻了翻，就束之高阁了。

现在，看到这个题目后，马上想到了初中语文老师的推荐，想到了小时候的作家梦。翻箱倒柜找到了那本被压在箱子底的《古文观止》。

《古文观止》是清代人编写的历代古文选集，康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示古文看到这些就是看到头了，学习文言文到此就观止了，不用再看以外的书了，表示这里收录的文章代表文言文的最高水平。这本书一问世，便深受欢迎，成为当时读书人的启蒙读物，通俗读本。

《古文观止》300年来却流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜，鲁迅先生评价《古文观止》时认为它和《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。

“古文观止”中的观止是什么意思

“观止”一词，出自《左传·襄公二十九年》：吴国公子季扎访问鲁国，看到“韶”舞，说:“观止矣，如有他乐，吾不敢请矣“。大致意思是：该乐舞己达到最高境界，己到了无以复加的水平，可以到此休止了。“观止”：意思是指称赞所见事物好到极点。达到无以复加的程度。比如“叹为观止”。清·黄遵宪《纪事》诗：“泱泱大国风，闻乐嘆观止”。《老残游记》第二回：“其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣”。胡鄂公《北方实录》：“迨至歌声磅礴，舞剑划鸣……于是 得山 叹曰：大哉，壮士之歌也，吾於此观止矣”。“古文观止”的意思就是：华夏古文所有优秀的、经典的文章都选编到这本集子了。所选编的文章达到了最高水准，别的文章、别的书勿需用再看了。再直白一点说，就是看古文，有这本书就足够了，无需再看其他别的书籍。

《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯编选的一部古代文章集。1694年编选完成，康熙三十四年（（1695年））正式镌版印刷。全书十二卷，共选收先秦至明代散文、骈文222篇，按时代先后排列。本书所选文章多为我国各时代的名文佳作，题材广泛、代表性强，内容丰富、语言精练、文章简洁，大都短小精悍，便于诵读的文章。《古文观止》以时代为纲，作者为目，阅读方便，通俗易懂，是后人学习古文的很好范本。也是自康熙以后流行的优秀范本和教材之一。启蒙、影响了不少后代读书人，对后世影响极大。

《古文观止》由清代吴兴祚审定并

作序，这本书题名“观止”，是说它里面选的都是名篇佳作，是人们能读到的尽善尽美的极致文章了。本书作者吴承权(字楚才)、吴大职(字调侯)是叔侄关系，他们二人均是当时的乡间私塾教师，选编此书的宗旨明确为“杂选古文，原为初学者设也”。选编的更多是出于职业的敏感，突破以往文人做选编，选编的角度尽管也出于文学性、艺术性考虑，但更多的考虑是出于“适合做教材”目的。

由于《古文观止》影响大、流传广，很受欢迎。所以，民国年间王文濡又编选了《续古文观止》，共选取明未至民国初年65位作家，174篇文章。鲁迅先生对《古文观止》评价颇高，觉得它和《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。

小学生有必要背诵《古文观止》吗

直接评定小学生有没有必要背诵《古文观止》，实在太难。

从读书的目的看，小学生读书属于“功利性”阶段，也就是说，小学生读书就是为了增加自己的知识储备，所以，能背诵阅读过的好文章当然是好事。

但是，目前小学生学习任务毕竟很繁重的，尤其是适合读《古文观止》的小学生，首先要完成学校教学规定的学习任务。这样，小学生自由阅读的时间就很有限，如果硬性规定阅读背诵任务，反而会给孩子造成压力与负担。

同时，阅读的量，与背诵的的量又构成不可调和的矛盾，要想读的多，背诵就应该少，要想背诵多，阅读量就必须小。

所以，家长在要求孩子阅读时，要统筹协调，首先不能影响孩子在校的学习任务，不能影响孩子的身心健康发展，在学有余力的情况下，以多读为前提，以适当背诵经典为辅助。

学有余力的情况下，泛读与精读相结合，注重培养孩子阅读习惯，应该是解决孩子课外阅读的最佳方式。

《古文观止》的“观止”二字是啥意思

1，古文观止是书名，是古文的选本。古文即古代的文章，观止意思是看这里就可以。“古文观止”的意思为古文看到这些就足够了，不用再看其他。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。

2，《古文观止》是清康熙年间吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材。

《古文观止》上起东周，下迄明末，收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。能照顾各种体裁和风格，具有一 定代表性，每篇有简要评论，故流传甚广。

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扩展资料

《古文观止》300年来流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜。里面200多篇短小精悍、朗朗上口的小短文从多个角度展现出中华文化的博大精深与古代人民非凡的智慧。

该书所选古文，以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。从这方面看，《古文观止》是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历史。

该书选韵文13篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。

散文则或记人或记事，有议论有寓言，等等。该书选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的名篇。