本文目录
- “月饼到口,一起下手”,元代“八月十五杀鞑子”是真的吗
- 南北方的中秋月饼有什么不同吗
- 中秋月饼攻略!说说你最喜欢吃的月饼,有图就晒,看看谁吃过的品种最多
- 马上中秋节了,月饼有哪些品种呢
“月饼到口,一起下手”,元代“八月十五杀鞑子”是真的吗
朱元璋“八月十五杀鞑子”和中秋节吃月饼究竟有没有关系呢?先听我来讲下“八月十五杀鞑子”的故事,结果可能让你意想不到。
传说元朝末年,残暴的统治使得民不聊生,老百姓纷纷起来反抗,起义此起彼伏。
元朝统治者为了巩固其统治,制止百姓的起义,就给每家每户都派了一个蒙古人监督老百姓的行为,这个被派到老百姓家里的蒙古人就被称为家鞑子。
这些家鞑子,对老百姓极为凶恶,控制与极严。到了家里后,将这家人家里的所有铁器甚至于菜刀都控制在他的手里。老百姓要用时,要先到他那里去申请领取,用了后马上就要归还。
家鞑子在家里比老祖宗还了不起,家里好吃好喝的都要先给他享用,稍微不如意还要打要骂的。如果谁家多给些钱给他,家鞑子就会稍微守规矩一些。如果不给钱,他连家里的大闺女、小媳妇的房间是想进就进,想睡就睡。
老百姓都敢怒不敢言,平时几个朋友想聚会都不敢,生怕莫家鞑子诬告谋反,连命都保不住。
后来,朱元璋冒死带人起义。可是毕竟元朝的家鞑子政策管得太死,义军人数太少。
朱元璋为了联络更多的人参加义军,按照军师刘伯温的办法,将写着“八月十五杀鞑子”的纸条藏在了一种馍饼当中,然后派人在八月十四、十五两日送到各家各户。
到了八月十五晚上时,所有的人同时行动,杀了家鞑子。义军的人数迅速增加,终于推翻了元朝的统治。
在朱元璋当上皇帝后,就下诏命令天下人中秋节都吃馍饼,并给这个馍饼取了一个文雅的名字“月饼”。
这个故事听起来是不是非常有劲,大快人心。以至于后来,金庸和温瑞安都把它写在了自己的武侠小说里。
八月十五晚,明教教主张无忌聚教众于蝴蝶谷,焚火烧香,吃饼议事,共商抗元。(金庸的《倚天屠龙记》)温瑞安的《侠少》里讲述了这样一个情节:青城派“楚辞一剑”文征常从月饼中取出一卷小纸,递给平一君。平一君慢慢将纸卷打开,里面只有几个字:“八月十五杀鞑子”。所以,很多人都认为这个故事是真的,月饼真和朱元璋杀鞑子有关。其实不是这样的。
首先,月饼其实早在唐朝甚至更早的时候就有了,而八月十五吃月饼的习俗,很多资料认为和唐太宗有关
且说大唐贞观四年八月十五日,征讨的突厥的太宗李世民大胜而归。时逢中秋,天气晴朗,太宗看着天上的一轮明月,心情大好。
于是下诏让当夜取消宵禁,让京城的人们彻夜狂欢,太宗也在皇宫中举行盛大的宴会以示庆祝。
宴会上自然是觥筹交错,霓裳飘飞。宴会进行当中,就有来自吐蕃的商人进献了一种胡饼来祝贺。
这胡饼当中使用芝麻、胡桃仁等为馅,形状为圆形,就像当夜那圆圆的月亮。心情大好的太宗拿着圆饼,仰头指向空中的明月,张口来了一句诗:应将胡饼邀蟾蜍(在人称月亮为蟾蜍)。然后将商人送来的饼皆分给大臣们食用。
这胡饼圆圆的形状应景了十五的圆月,加上中秋本是个团圆的日子,于是,团圆的日子赏着天上圆圆的月亮,再吃着圆圆的饼逐渐成了中秋节的标配,成为了一种习俗。
由此看来,早在好几个朝代前,就有了吃月饼的习俗,再把他算在朱元璋的时代,这显然是错误的。
其次,“八月十五杀鞑子”这个故事,并不见于元明清时期的史料上,在历史上应该是不存在的。
翻遍历史,元末明初的所有正史以及相关的史料资料,都找不到在八月十日发生过大反抗的记载。故事中说到的家鞑子的制度同样在史料中无法找到。
至于说到禁用铁器和菜刀,也有不实之处。元朝和在历朝历代一样,都对武器管制很严,禁止百姓私造军器,禁止民间执有兵器及买卖兵器。但同时又规定,铁的农具及厨具等不在禁止之列,也就是百姓可以拥有铁制的生活工具,自然菜刀也在其中了。
凡私铁农器锅釜刀镰斧杖及破坏生熟铁器,不在禁限。(《元史.刑法志》)那这个传说是怎么来的呢?
这个传说实际上起源于清末之时,“鞑子”其实不光指元朝时的蒙古人,清末时的汉人也将满清统治者称为“鞑子”。
在1905年的时候,孙中山先生就提出了“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权“十六字政治纲领。“鞑虏”就指的是由满族所建立的封建清王朝政府。
就在这一时期前后,中国社会开始传开了前面我们所介绍的“八月十五杀鞑子”的故事。
很显然,这是革命者借元朝末年的故事,来影射当时的政治环境,以此来号召人们起来反抗满清政府的统治,建立一个新的国家。只是,这个故事在人们的传说以及金庸等作家的推波助澜下,人们都信以为真了。
南北方的中秋月饼有什么不同吗
说起月饼口味南北方大同小异,也就是口味有一些差异,就是月饼馅形形色色,南方人喜欢吃甜一点,大多数以果仁,肉松,蛋黄,但其中也夹杂着一些肉类及蔬菜类。
北方人喜欢口味重,喜欢咸一点,当然少不了肉类。夹杂着一些其它食品。
我们家乡喜欢自己动手做一些月饼,用韭菜馅,芝麻馅,豆沙馅。有时买一些月饼,吃不惯,不是含糖量高,就是五花八门食品馅。
中秋月饼攻略!说说你最喜欢吃的月饼,有图就晒,看看谁吃过的品种最多
一年一中秋,月圆人团圆,自古以来中秋就是一个大家都特别关注的节日,就连文人墨客都多在中秋佳节借诗情画意抒怀,比如李白就曾“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”。漫漫情愫,经过了团圆佳节月色的洗礼,更显得更为隽永长久。
中秋节最离不开的是什么呢?自然是月饼喽。那些关于喜庆团圆的爱,就丝丝密密的藏在甜甜的月饼馅料里,越吃越香。我是北京人,是吃着北京的老式月饼长起来的,8几年的时候,月饼直径有10厘米,我特别喜欢那时候的豆沙,五仁馅儿月饼,月饼皮是干香干香的,不像现在的那么软,馅儿也是真材实料,只是现在这种老式月饼已经没有了。
保留下来的就是稻香村的自来红,以前还有种月饼叫自来白,现在也没了。父母比较喜欢自来红,个头像小个糖火烧那么大,糖和青红丝的馅儿,外面有个红圈圈,每年都会特地买几个这种月饼给父母。
说到我喜欢的月饼类型,那种类可就多了,哈哈。
传统月饼类:
1、枣泥月饼一直特别喜欢枣泥味道的任何食物,自然少不了枣泥月饼,薄薄的饼皮包裹着甜香的枣泥馅料,细腻软糯还夹杂着核桃仁,真是一吃就停不下来。
2、双黄月饼咸蛋黄真是一种好食材,不管是炒菜炒饭还是单独吃都特好吃。做在月饼馅料里,让甜甜的白蓉里带着一丝丝的咸味,中和了甜味,让月饼越吃越香还不腻。
3、云南云腿月饼作为无肉不欢的人,自然喜欢带肉的月饼啦,云腿月饼甜中带咸,咸中回甜,个头大小也合适,外皮是硬皮的不会很油腻,实在很好吃。
新式月饼类:
1、自从吃了味多美的法式月饼,就喜欢上了。外面是点心式的酥皮,里面的馅料很丰富,蓝莓,蔓越莓,乳酪,巧克力,草莓等等,虽然味道偏甜,但搭配咖啡当做下午茶实在不错。
2、美心流心月饼香港美心自从火起来就一直备受欢迎,外面是松软的饼皮,里面是流心的馅料,买回来在微波炉里“叮”一下,一咬就流心,味道还不错。
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马上中秋节了,月饼有哪些品种呢
每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,
作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。 中秋之夜,合家围坐,皓月当空、或对月饮酒,或品茶吃月饼以助谈兴,亦人生之一乐事。
中秋节吃月饼,和端午节吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是中国民间的传统习俗。 所谓的传统月饼就是,中国本土传统意义下的月饼,按产地、销量和特色来分主要有四大派别
:广式月饼、京式月饼、苏式月饼和潮式月饼。 当前月饼忽略核心特点而按产地分的有:京式月饼、广式月饼、滇式月饼、潮式月饼、苏式月饼、台式月饼、港式月饼、徽式月饼、衢式月饼、秦式月饼、晋式月饼、甚至日式等;
就口味而言,有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味;从馅心讲,有桂花月饼、梅干月饼、五仁、豆沙、玫瑰、莲蓉、冰糖、白果、肉松、黑芝麻、火腿月饼、蛋黄月饼等; 按饼皮分,则有浆皮、混糖皮、酥皮、奶油皮等;从造型上又有光面与花边之分。
近年新出来的月饼品类,与传统月饼相区别。较之传统月饼,非传统月饼的油脂及糖分较低,注重月饼食材的营养及月饼制作工艺的创新。非传统月饼的出现,颠覆了人们对于月饼的看法。
非传统月饼在口感上更加香醇、也更美味,同时也更符合现代人对美食与时俱进的追求。吃腻了传统口味的月饼,当代人特别是年轻群体对非传统月饼的口感、
工艺等给予了极高的评价。市场上最常见、最受欢迎的非传统月饼有味多美法式月饼、哈根达斯冰淇淋月饼等。 月饼含有丰富的油脂和糖分,
受热受潮都极易发霉、变质,所以一定要将月饼存放在低温、阴凉、通风的地方。不宜与其他食品、杂物放在一起,以免串味,失去应有的口味和特色。 随着中秋小长假的结束,很多人家里还有不少剩余的月饼,扔掉又觉得可惜,
这“甜蜜的负担“到底该如何处理呢? 我们也可以把吃不完的水晶月饼切成小块,铺在蛋糕表面上,绝对赏心悦目。还可以将月饼切成细丁,和香菜、葱花、榨菜丝、味精、香油等拌在一起,爽口不腻。
还可将月饼切成小长条,年糕切成片状,加上葱花、韭菜花、姜丝、辣椒和味精,在油锅里快速翻炒,味道那个香,绝对让你口水直流。 中秋佳节期间,要饮食搭配得当,不要过多食用月饼,
尤其是含糖量高、富能量的月饼,而应该注重多吃蔬菜,坚持每天早晨喝点牛奶,这样对于促进胃肠消化吸收、保持身体营养平衡具有重要的
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