李煜的浪淘沙表现了什么主题？李煜《浪淘沙》赏析_词人_宋词_南唐

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• 李煜的浪淘沙表现了什么主题
• 李煜《浪淘沙》赏析
• 李煜的诗词算唐诗还是宋词

李煜的浪淘沙表现了什么主题

赏析：这首词是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作的，表达了对故国、家园和往日美好生活的无限追思，反映出词人从一国之君沦为阶下之囚的凄凉心境。 上阕两句采用了倒叙的手法。梦里暂时忘却了俘虏的身份，贪恋着片刻的欢愉。但美梦易醒，帘外潺潺春雨、阵阵春寒惊醒了美梦，使词人重又回到了真实人生的凄凉景况中来。梦里梦外的巨大反差其实也是今昔两种生活的对比，是作为一国之君和阶下之囚的对比。写梦中之“欢”，谁知梦中越欢，梦醒越苦；不着悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想见。李清照在《声声慢》中这样写“雨”：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”愁情毕现。“帘外雨潺潺”，这雨似乎更是词人心间下起的泪雨；“春意阑珊”，春光无限好，可是已经衰残了，就象美好的“往事”一去难返；“罗衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不仅来自自然界，更来自凄凉孤冷的内心世界。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂。”所写情事与此差同，但此处表达情感更显委婉含蓄。 “独自暮凭栏，无限江山”，“莫”一作“暮”。“莫凭栏”是说不要凭栏，因为凭栏而望故国江山，会引起无限伤感，令人无以面对；“暮凭栏”意谓暮色苍茫中凭栏远眺，想起江山易主，无限往事，“暮”也暗指词人人生之暮。两说都可通。李商隐曾在《无题》诗中写下“相见时难别亦难”，表达了人们普遍的情感。降宋后被掳到汴京，告别旧都金陵是多么难舍难离，《破阵子•四十年来家国》中“最是仓皇辞庙日”一句表达的正是这种情感。这里却说“别时容易”，可见“容易”是为了突出一别之后再见之难；“见时难”似也包含着好景难再，韶华已逝的感慨。“流水落花春去也，天上人间。”就象水自长流、花自飘落，春天自要归去，人生的春天也已完结，一“去”字包含了多少留恋、惋惜、哀痛和沧桑。昔日人上君的地位和今日阶下囚的遭遇就象一个天上、一个人间般遥不可及。“天上人间”暗指今昔两种截然不同的人生际遇。一说“天上人间”是个偏正短语，语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”意谓天上的人间，用在这里暗指自己来日无多，“天上人间”便是最后的归宿。 这首词表达惨痛欲绝的国破家亡的情感，真可谓“语语沉痛，字字泪珠，以歌当哭，千古哀音”。词的格调悲壮，意境深远，突破了花间词派的风格。

李煜《浪淘沙》赏析

帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山。

别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。

这个静默的清晨，天空和大地无人打扫，只剩霏霏细雨，点洒着半醉半醒的世间生灵。我在这熟悉也陌生的城市里，伫立楼前，独自思量。这些年，那些事，匆匆而过，再无踪迹。原来，遇见都只是瞬间，离别才可以永远！

突然间，想起若干年前听到的那句话：好好活着，因为我们要死很久。没错，看似漫长的人生之旅，其实细细想来，不过只是刹那花开。不知不觉，人已迟暮，岁月冰凉。残阳之下，回首前尘往事，竟然只剩荒烟蔓草。这就是人生，短得让人看不清来路去路。

或许，正是因为人生苦短，世事难料，宋词里才会有那么多悲伤。乍看之下，那里似乎总是风花雪月，诗酒流连；细细看去，却发现，那里更多的还是聚散浮沉、悲欢离合。尽管也有旷达豪纵的词人烟雨平生，笑看红尘，但是主要的情调却悲悲切切、凄凄惨惨。虽然有过如梦的繁华，但还是想说，那是个悲情的年代，有着无数悲情的生命。

总是觉得，整个大宋王朝的悲伤，就是从李煜开始的。最会捉弄人的莫过于命运。如果李煜只是寻常文人雅士，纵然生于乱世，至少可以临风对月，煮酒写诗。可是很不幸，他出身高贵，却生不逢时。世事纷扰不休，他不得不走下王座，去冰冷的囚牢里体会笼中之鸟的滋味。人生总有起落，但是如他这样，从天子到囚徒的，世间寥寥无几。

李煜的诗词算唐诗还是宋词

李煜的词是否属于宋词？历来都是很有争议的，支持者认为李煜最好的词作几乎都是在亡国之后创作的，比如《虞美人·春花秋月何时了》、《相见欢·无言独上西楼》、《破阵子·四十年来家国》等，所以理所当然应该归入宋词之列。

但六甲番人还是坚持认为李煜的词应该列入五代词，并与李璟、冯延巳一起归入南唐词派。

一、唐代的词：

词最早称为曲子词，是为了配乐而创作的韵文，大约在唐代中期，文人开始大量填词，比较著名的词人包括李白、唐玄宗、张志和、白居易、刘禹锡、戴叔伦、韦应物等人，晚唐时，杜牧、段成式、张希复、郑符、皇甫松、司空图、韩偓、唐昭宗等均为词作名家，而其中温庭筠和韦庄两人的艺术成就在晚唐诸词人之上，被认为是“花间派”代表。

二、花间派：

花间派是中国古代词学的重要流派之一，产生于于晚唐五代时期的前蜀，其名得自于后蜀赵崇祚所编词集《花间集》，其中收辑温庭筠、韦庄等十八人的词作，共计500首词。由于花间派大部分词人的生活年代都是跨唐和前蜀两朝，而前蜀建朝也只有十八年，所以花间派大多被认为应入唐词。

三、南唐词派：

唐朝于公元907年灭亡，南唐词派只有冯延巳出生于属于唐朝时期的903年，但他一生绝大部分时间都在南唐为官。冯延巳和中主李璟都是历史上的著名词人，分别有五首和两首词入选《宋词三百首》，而李煜的词作成就更是被认为超越温庭筠，他有十首词入选《宋词三百首》，超过北宋婉约词派代表柳永和秦观。

四、《宋词三百首》：

《宋词三百首》所收录的不只是宋代的词作，还有两卷是《唐五代词》，北宋和南宋各两卷，其中李煜被明确归入《唐五代词》，这是将李煜排除在宋词之外的重要依据。

五、李煜的生活年代：

李煜出生于公元937年，卒于公元978年，北宋虽于公元960年建立，但开宝四年（971年）南唐才尊宋为主，开宝八年（975年）李煜兵败降宋，才被俘至汴京，算起来，李煜真正生活在北宋也只有三年时间，三十八年生活在南唐，三年生活在北宋，将他划入北宋明显是不合适的。

六、李煜词作的影响：

尽管李煜的词不算宋代的词，但是他对于宋代很多词人却是有着深远的影响，他存世的词有三十多首，几乎都是精品，这一点，在中国历史上只有李清照（存世六十首皆是精品）可以比拟。

李煜前期词作类似花间派，主要反映宫廷生活和男女情爱，但词境优美，感情纯真，艺术水平超越花间很多，后期词作反映亡国之痛，拓宽了词的表现领域，风格哀婉凄凉，很有感染力。

七、李煜的代表词作：

李煜现存词作主要收录在《南唐二主词》中，代表词作较多，包括以下作品：

《乌夜啼·昨夜风兼雨》、《虞美人·春花秋月何时了》、《虞美人·风回小院庭芜绿》、《相见欢·无言独上西楼》、《相见欢·林花谢了春红》、《长相思·一重山》、《浪淘沙令·帘外雨潺潺》、《清平乐·别来春半》、《捣练子令·深院静》、《破阵子·四十年来家国》

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