焚书坑儒的主人公是谁(焚书坑儒的真相到底是什么)_焚书坑儒_项羽_巨鹿
本文目录
- 焚书坑儒的真相到底是什么
- 破釜沉舟是哪个历史人物写的有何依据
- 当年的焚书坑儒在历史长河中是好事还是坏事对当时执政者来说是无奈还是无知
焚书坑儒的真相到底是什么
秦始皇时代的”焚书坑儒”是有历史记载的,因时代遥远无遗留证据,引起争论,但均以各种记载重复验证。焚书坑儒发生在公元前213_212年之间,史记〈秦始皇本纪〉中有记载。
秦始皇认为当时的儒生、术士有诽谤朝庭、妖言惑众、以丹术等乱纲之举,怒而毁焚其书,并坑埋儒、朮之士四百六十余人。但凡涉及医学、农业及其科技之书不在焚毁之列。西汉孔子后人孔安国在〈尚书序〉中皆有记载焚书坑儒的纪录。当时文人传“术士坑,六艺绝“,六艺大慨泛指丹术耋黄之秘藉一类之书。
秦朝被推翻后,后人称其残暴,焚书坑儒並没有保住江山,唐代诗人章碣做诗讥讽:焚书坑
竹帛烟消帝业虚
关河空锁祖龙居
坑火未熄山东乱
刘项原来不读书
实质上历代朝政、皇帝更有甚者,大兴文字獄,清代曾有诗人一句
诗“清风不识字,何必乱翻书“而遭杀身之祸的。
焚书坑儒年代较远,亦有学者提出其真实性,较特出的是民国年间的”疑古派“学者认为无真凭实据来证明。但都被陸续出土的文献所否决。故在历史上“焚书坑儒“是存在的,只是在焚坑的对象和内容上存在争论而已。
如误望方家正之
破釜沉舟是哪个历史人物写的有何依据
“破釜沉舟”是成语故事。却是一个真实的历史事件,它来自于秦末时期项羽亲身经历的事,也是项羽最著名的战役巨鹿之战时,采取的作战策略。
公元前208 年,秦军大将章邯汇合王离攻打赵国。赵王歇在张耳陈余的保护下逃跑至巨鹿城,不料被秦军围困。
赵王只好派人找楚怀王求救。于是,楚怀王派刘邦出兵攻打咸阳,派宋义,项羽领军救赵王,两支义军谁先打到咸阳,立谁为王。
宋义领军救赵,因担心失败和下雨停止不前,被项羽杀了,楚怀王随即命项羽为主将,继续援救巨鹿。
项羽带领大军渡过漳河(也有说是黄河),命士兵将做饭的“釜”和渡河的船只,全部砸烂,烧了帐篷,所有人只带三天的粮食。表示出此战不胜则死的决心,自己亲自带领士兵冲在最前边,极大的鼓舞了军兵的战斗士气。
项羽以迅雷不及掩耳之势,迅速奔袭秦军。很快击败章邯的军队,又将王离的部队包围。经过九次对决厮杀,最终活捉王离,迫降章邯,取得巨鹿之战的伟大胜利。
巨鹿之战,是项羽一生中最典型的以少胜多的战役。这一战,成就了项羽各路义军首领的地位。而“破釜沉舟”,是巨鹿之战的“魂”,彰显出项羽不愧为传世名将的气魄!
当年的焚书坑儒在历史长河中是好事还是坏事对当时执政者来说是无奈还是无知
焚书坑儒在《史记》等历史典籍中都有记载。《史记·秦始皇本纪》记载:臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。《史记·儒林列传》道:及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。
不管《史记》记载事实是否真实,但秦始皇改革封建制为郡县制,建立大一统的中央集权制国家,第一次奠定了中华民族统一国家的疆域版图,即使历史上有焚书坑儒的污点,也不失为中国历史上最伟大的人物之一。
至于秦始皇为什么要焚书坑儒,得从秦朝当时统一中国后的形势中寻找答案。
统一思想。秦作为一国未统一中国前,当时的战国时代思想界百花齐放,百家争鸣。各种学说,各种主义在六国均有市场,书生、谋士与高参们各奉其主,都能找到欣赏他们才能的国君侍主,那时候书生知识分子的日子是最好过的。但秦始皇统一天下后,若任由这帮书生叽叽喳喳,还像以前一样周游全国,到处宣扬自己信奉的那套学说,质疑皇帝奉为佳臬的法家学说,秦始皇如何号令天下,言必信,行必果?显然,用坑杀儒生彰显天下是最佳策略。
为天下立威。秦始皇既然能统一天下,必然也是有雄才大略之人。通过焚书坑儒行为就是告诉天下儒生:要么听话,莫妄议朝政,要么禁言,从此闭嘴,否则活埋就是你们的下场。莫乱说乱动就是规矩!中央政令只能执行,皇帝诏令无可质疑!
为“车同轨,书同文”扫清障碍。秦始皇统一中国不仅仅是疆域,更重要的是要保证从中央到地方的政令畅通,不然仅仅统一疆域有何用?但刚统一时六国的文字度量衡等均不相同,做不到政令通达,此时统一文字最为关键。不过当时各国书生各抒其见,互不相让,互相攻讦,都说自己原来国家文字为最好,如任由书生议论,从中作梗,则统一文字大业会必然失败。此时,对那些好议论辩驳的不安分书生,杀杀锐气就是必然的了。
秦始皇焚书坑儒影响很大,开了动用国家强力干涉言论自由,因言获罪剥夺知识分子生命的先例。清朝入关统治中国,对知识分子言论严管,搞了不少文字狱,极端如读书人一句诗歌“清风不识字,何必乱翻书”也被认为是讽刺朝廷而遭下狱。若论根源,就是学的秦始皇。焚书坑儒对建立统一的中央集权制国家,无疑是有积极作用的,但他也严重禁锢了人们的思想,抑制了知识分子的创造性,挫伤了中华民族原创力,对后来中华文明落后于西方文明,有一定的负面作用。同时,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”又将儒家奉为至高无上地位,也学习了秦始皇禁锢言论做法,进一步固化了民族思维的单一性与封闭性。但是,可以肯定说,秦始皇焚书坑儒不可能坑杀很多书生,秦朝将法家思想作为统治思想也不可能真正将儒道墨等各家学说一并湮灭,主要目的还是杀一儆百,以儆效尤,统一思想,畅通政令!
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