崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么吓得崇祯脸色发白，惊慌失措？有没有好看的风水算命类的小说推荐不要那种越写越扯的，飞天入地的不要，谢谢推荐_崇祯_测字_算命

本文目录

• 崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么吓得崇祯脸色发白，惊慌失措
• 有没有好看的风水算命类的小说推荐不要那种越写越扯的，飞天入地的不要，谢谢推荐
• 崇祯皇帝找人测字，为何连写了三个，算命先生都说:大明必亡
• 有什么字谜故事
• 古代人凭借什么测字观星象预测未来
• 有哪些关于周易的故事呢
• 有多少人睡不着，可以分享一下自己的故事吗

崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么吓得崇祯脸色发白，惊慌失措

崇祯十七年（1644），明朝已经到了崩溃的边缘，外有满洲八旗虎视眈眈，内有李自成和张献忠起义反叛。崇祯皇帝找人测字，为何连写了三个，算命先生都说：大明必亡？

崇祯皇帝是个勤政节约的皇帝，但是即使他宵衣旰食、日理万机，依然收拾不了整个烂摊子。他是个皇帝，是整个国家的象征、一个国家走向的指示标，如果表现出忧心害怕，那么臣子必然人心浮动，加剧民心不稳，对整个国家而言是一种更为直接、更为猛烈的打击。而后人千方百计想揣测他当时的内心情感，民间便流传起他测字的故事。

一日，崇祯皇帝乔装出宫，遇见一个算命先生，便起意测字，竟全是不祥的征兆。崇祯皇帝一开始说“友”字，算命先生问：“你要测什么？”崇祯说：“国事！”算命先生沉吟了一会儿：“友字乃是“反”字出头，预兆着反贼出了头，大事不妙啊！”

皇帝自然是一惊，连忙说：“不，不是这个‘友’字，而是‘有’，有没有的‘有’字！”算命先生说：“‘有’字本是好事，但如果仍问国事，便是一场灾难。”崇祯不解，算命先生便说：“你看这个有字，便是大明二字各去一半，国家垂危，江山不保。”崇祯皇帝强作镇定：“你又听错了，不是有没有的‘有’，而是地支的第十位的‘酉’字。”算命先生迟疑地问：“还问国事吗？”崇祯皇帝答：“还问国事。”算命先生摇摇头，说：“‘酉’字为九五之尊的‘尊’字去头除尾，身为皇帝，头没了，脚也不在了，您说这个国家还有希望吗？”崇祯皇帝又惊又怒，嘴咬着大衣巾，取出银两付款，先生却连连摆手，道：“这钱我不能要。你口咬着巾，可不就是吊死的‘吊’字吗？这般不吉利，这钱我收不得。”崇祯皇帝顿时面如死灰，失魂落魄地回宫了。

在民间传说中，还有流传出其他崇祯皇帝测字版本，大体相同，不过测的字有所改变。比如说，崇祯皇帝本命朱由检，于是便测“由”字，算命先生说：“田字出头视为由，意思是农民反叛，要出头了。”也有说崇祯皇帝在没招的情况下，最后测了个“幽”字，算命先生说：“‘幽’字是山中两根绳，在山中上吊的意思，不能再算下去了。”

同音不同字，却给出了相似的结局。这不能完全说是算命先生的神机妙算，其实在这段明朝可说是风雨飘摇、朝不保夕的日子里，明眼人都能看出，大明王朝气数已尽，必亡。但一个算命先生怎么有胆识议论国事，直接说出“不吉利”的话语呢？曾有人说，这个算命先生是李自成手下军师宋献策，他眼见军队久攻不下，想出“攻城为下，攻心为上”的计策，混入城中演了这么一出戏，目的就是为了击溃了崇祯皇帝守城的决心，这便是民间传说的“崇祯测字”的故事了，虽然真实性有待考证，但也表明了当时明朝灭亡结局的必然性。没过多久，李自成攻入城中，崇祯皇帝在煤山上吊自尽了。

看起来，算命先生的预言都一一实现了，可传说也许只是传说。但这也告诉我们“三十六计，攻心为上”，倘若一个国家人心惶惶、难以管教、不能团结，这种精神上的折磨远胜于身体上的折磨，那么这种国家不必攻、内自破，而这时候最需要的是领袖的力量，以一种令人信服信任的姿态带领大家一起面对，而在这个传说中，明显崇祯皇帝解决不了自己内心的焦躁不安，谈何抚慰天下呢？

有没有好看的风水算命类的小说推荐不要那种越写越扯的，飞天入地的不要，谢谢推荐

《地师》，作者徐公子胜治。

故事内容：北漂青年游方，出身江湖八大风门，年纪轻轻就了解种种招摇撞骗的门道，尤其精通地理风水，却从不信神异之说。

因为在北大蹭课，认识一位很有风骨、学问精深的教授吴屏东。后来教授被盗墓团伙所害。游方决意为教授报仇，于时冒充风水师混入盗墓团伙，最后寻到机会在一次盗墓时，趁机下手杀人放火，了结了几个盗墓贼的性命。不料却被“当代地师”刘黎盯上，吃了不少苦头，最终拜刘黎为师。

地师是自古对风水术士的尊称，但它还是一种称号与传承，号称地气宗师。据说历代地师秘传之学，不仅可以感应地气运转，勘察山川地理脉络，还可汇聚天地灵气相助修炼形神，甚至还有运转地气灵枢之妙，达到种种不可思议的神奇境界。

游方曾不信真传，却屡屡蒙骗得手，被尊为年轻一代风水奇人。得到秘术之后，却无人肯信，被疑为江湖巨骗，不得不继续用江湖手段才能每每扭转乾坤。面对龙蛇混杂的江湖，他为何而来，浮游中能否找寻到答案？

……

崇祯皇帝找人测字，为何连写了三个，算命先生都说:大明必亡

这是“崇祯测字”的故事，比较好玩。

民间传说大概是这样的，李自成兵临城下的时候，崇祯皇帝束手无策，满朝文武也毫无办法。于是，心情郁闷的崇祯换上便服，到宫外闲逛散心。

走着走着，就遇到了一个算命先生。崇祯心想，来都来了，要不算一卦吧。于是，他就随便说了一个“友”。

算命先生一听，赶紧说：这个字非常不好啊，“友”和“反”相像，是“反”字出头，反叛之人有了出头之日，朝廷危险了。

崇祯一听，太夸张了吧，于是赶紧改口说：“你听错了，我说的是有无的有。”

算命先生说：那更糟糕了，把“有”字拆开，上面的大没有了一捺，下面的“明”缺了个日。“大明”缺了一半，肯定不好啊。

崇祯估计这时候脸都绿了，赶紧改口说是“酉”。

算命先生故意找茬一样，对崇祯说：你说的这个酉，大凶啊！那就是把“尊”字截头去尾，你想想吧。

崇祯彻底没招了，又说了个“幽”。算命先生告诉他，“幽”字是山中两根绳，上吊的意思，不能再算下去了。

……

好吧，怎么算都是大明必亡，太惨了。民间传说这算命先生李自成军事宋献策（也有说李岩），故意跑去刺激一下崇祯帝的。

这民间传说你们信吗？肯定不能信啊！

李自成兵临城下的时候，崇祯帝根本就没有闲工夫出宫。崇祯十七年三月十七，李自成军兵临城下，开始攻城。第二天，李自成就派投降的太监杜勋进城，找崇祯秘密谈判议和，不过当天就谈判破裂了。

三月十九一大早，兵部尚书张缙彦主动打开城门迎接李自成，崇祯帝自缢身亡。

短短的两三天时间，还有一天是谈判。崇祯哪有闲工夫出去遛弯，出去算卦？民间传说的李自成军攻打京城很困难，一直打不下来，损失惨重，都是瞎扯的。

第二个问题，崇祯十七年的农历二三月份，北京城鼠疫高峰期，大街上死尸遍地，到处都是得病的人。就连皇宫中，都出现了鼠疫病人。这个时候，崇祯怎么敢出门上街？出去看什么呢，北京城到处都是病死的人，十室九空，哀嚎遍野……不怕传染，那就上街找死吧。

不过，据说崇祯确实找了道士进宫，但目的不是为了算卦，而是祈福祛灾，制伏在宫中流行的“鼠疫”。

有什么字谜故事

明代文学家冯梦龙，多才多艺，但其为人放荡不羁，被人们称为“天才狂士”。

　　冯梦龙有一个好友叫叶仲韶，也是当时的一个才子。一天，他们两人一起逛街，在经过一个测字摊时，有很多人围在那里。冯梦龙灵机一动，便出了个字谜让叶仲韶猜。谜面是：“上无半片之瓦，下无立锥之地，腰间挂个葫芦，口吐阴阳怪气。”

叶仲韶沉思片刻，笑着对冯梦龙说：“学士大人不愧是制谜高手，那边围着许多人，我猜你的谜底应该就是那占卜的‘卜’字。”

　　“哈哈哈，不愧为吴江第一才子，果然才思敏捷。”冯梦龙说完，两人都会心地笑了。

【拓展】

字谜一种文字游戏，也是汉字特有的一种语言文化现象。它主要根据汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。字谜，有广义、狭义之分。广义的字谜，指所有的文字词语谜，如字类谜、词类谜、句类谜等。狭义的字谜，指单个汉字的谜语。后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配，要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘，词句简短，行文措词和谜面修辞技巧也比较高。

古代人凭借什么测字观星象预测未来

古代测字和观星象是两个学科，都是用迷信的方法预测未来，其实并不科学，存在着模棱两可的解释。现在这两种方法都没有实用价值，权当茶余饭后的谈资罢了。春秋君为亲们讲几个测字的故事。

首先测字也叫‘’相字“,也就是把字拆开，附会一些事情，揣测相者的心理，预测吉凶，测字是占卜的一种。它主要是提供未来可能遇到的事情的心理准备。不过测字先生泄露天机，违背自然规律，这些人都会受到天谴，或者报应在本人，比如瞎、瘸，或者报应在后代，比如断子绝孙，家道中落，儿女不全等。

据说清朝多尔衮进中原建立清朝之前，在沈阳曾找到一个测字先生问未来，这先生是个双眼瞎，人送外号“包不同“，意思是测字和别人保准不同，有独树一帜的意思，远近闻名，许多达官贵人都找他测字。

多尔衮当时面对着哥哥皇太极死了，谁来做接班人问题，大侄子豪格最有希望继承皇位，不过多尔衮也想当皇帝，于是来测字问前程。

多尔衮当时是摄政王，于是就让“包不同“相“摄“字。包不同把摄字拆分，组成不同的卦象，于是得这么几句话:“得之者是摄政王，失之者也是摄政王。”多尔衮想想说：“依你所说，国家是由我得来，又由我丧失了。”包不同说：“前面的事是你，至于将来你就管不着了，“。多尔衮又问：“那么，天下究竟是谁的呢？”包不同回答说：“寡妇孤儿得之，寡妇孤儿失之。”多尔衮说：“难道非我所有吗？”包不同又道:“生前白帽子王之上，死后白帽子王之下“。

多尔衮记住了包不同的话，所以，当打败李自成，招降吴三桂后，在北京称帝时，他自己没做皇帝，而是将他的6岁的侄子，皇太极的小儿子福临和他的母亲孝庄迎进了京城。他认为天命如此，就想以寡妇孤儿来对应卦相。让大清国运长久。多尔衮本来是有当皇帝的野心的，但最后还是让出了皇位。还不是卦相起了诱导作用。

清朝过了二百多年后，宣统辛亥年十二月，载沣以摄政王的身份主持朝政，隆裕皇后就带着宣统皇帝退位了。他们正好也是寡妇孤儿。这正应对了卦相:“得之摄政王(多尔衮)，失之摄政王(载沣)；寡妇孤儿得之(顺治、孝庄得之)，寡妇孤儿失之(隆裕、宣统失之)。

多尔衮当然不知道他死后的命运，多尔衮活着时，权利在顺治皇帝(白帽子乃“皇“)之上，死后让顺治开棺戮尸。

星象学也属于占卜的一种，这方面著名的相师有唐朝的袁天罡和李淳风，三国时候的诸葛亮和司马懿，周朝时候的姜子牙，明朝的刘伯温等都是星象学的大师。在我的印象中，好像星象学都懂天文地理，在堪舆方面也有建树。比之测字好像更高、大、上一些，测字好像小儿科，星象学就好比大学学科。

撰文/秉烛读春秋

有哪些关于周易的故事呢

周易预测历代事典佐证

《周易自测牌》中六十四卦历代事典及图解周易六十四卦。

第一卦困龙得水

五代时柴荣，家道中衰，曾占得此卦——《周易自测牌》第一卦事典中有讲到。

执著于自己愿望已久的龙，横空出世，在天地间自由驰骋，这是追求成功者的暗喻。周世宗柴荣年轻时家庭贫穷，以卖伞谋生，后来他参加周太祖郭威的军队，在战斗中付出巨大生命、智慧和血泪，被郭威收为养子，郭死后众人拥立柴荣为帝，他励精图治，大胆改革，终于雄霸中原，史称周世宗。

第二卦饿虎得食

南宋时岳飞曾占第二卦，后才能大展，功满天下。——《周易自测牌》第二卦中显示。

南宋岳飞受母亲嘱托从军抗金时，他先是与都统制王彦不和，难以有所作为；后为杜充部下时，杜充不战而降。他只好组织民兵建立“岳家军”，才大败金军，立下赫赫战功。

第三卦刘备卖草鞋

北宋吕蒙正，讨饭充饥，占得此卦，后得中状元。

孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。创业或改革初期时，一上来就是柔弱的自我与强劲的对手、强大的社会习惯势力的遭逢和交手，若要日后通达一定要善于在危险中成长、运动，这意味着——羽毛未丰，偏遇漫天狂风，柔弱始遇刚难之际，突破须待几番风雨较量，但吉人自有天相，大难不死，必有后福。

第四卦贼人捂眼

宋时林冲去太尉府献刀，曾占此卦。

蒙蔽所遇之险，是有限度的，如果能够及时改过，虽遭遇失败，但后面有转机，将不会造成大的失败。即这种坏事，仍是吉利，如果摔断了一条腿，恭喜你没有失去生命，伟大的人就是这样看问题的。

人生实践所遵循的规律是：顺利、阻碍、成功、失败、坎坷、曲折、生死、荣衰。

……

《周易自测牌》的六十四卦学习卡配有清墨手绘插图，不但讲授周易六十四卦的实用，而且具有对古典哲学的研究价值。每一卦的卦象和断语都有解释，还配有一个事典，为扩展阅读古典哲学《周易》知识增添了乐趣。以游戏方式传播古典《易经》文化，寓教于乐。

——《周易自测牌》工作室作品

有多少人睡不着，可以分享一下自己的故事吗

今年已经四十九岁了，一直孤身一人在异乡打工十几年，做些最简单的体力劳动，碌碌无为！年少轻狂的时候曾经想着做点生意，自己没胆量，怕辛苦赚来的钱打水漂，再加上自己内向的性格，一直也没有提起勇气。

父母常打电话，叮嘱我脸皮厚一点，碰见合适的找个伴儿，来这个世界走一趟太委屈你了，我只能回答我已经习惯了！再过十年就六十了，到时候回家给你们养老，你们一定要保重身体！

真的已经习惯了！习惯了早上六点起床打俩荷包蛋！习惯了浑身油在车间搬油桶！习惯了两个老伙计叫我光头(年龄大了，有点谢顶)，习惯了逢年过节去同乡哪里喝的烂醉如泥！冷不丁有人给我找个对象我还不习惯呢，就这样保持现状吧，我已经很知足了，我的父母一定会长命百岁的！因为我还没有尽孝呢！