能告诉我毗蓝婆菩萨在哪里修成正果的吗?《西游记》中骊山老母指点悟空,又为何担心毗蓝婆知道自己身份_菩萨_如来_老母

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本文目录

  • 能告诉我毗蓝婆菩萨在哪里修成正果的吗
  • 《西游记》中骊山老母指点悟空,又为何担心毗蓝婆知道自己身份
  • 《西游记》小说,毗蓝婆菩萨怎么会知道唐僧师徒有难的毗蓝婆菩萨认识多目怪吗
  • 《西游记》昴日星官在天庭上班,毗蓝婆菩萨曾在哪里上班她好像退休一样隐居世外
  • 《西游记》毗蓝婆菩萨对付蜈蚣精,为什么不现出本相
  • 西游记中,昴日星官的母亲是毗蓝婆菩萨,那么他的父亲到底是谁
  • 骊山老母为何要帮孙悟空除掉多目怪却又怕毗蓝婆菩萨知道
  • 西游中,毗蓝婆菩萨为什么隐居三百年不与灵山往来

能告诉我毗蓝婆菩萨在哪里修成正果的吗

据我了解,毗蓝婆菩萨是道家修成的,应该是混沌初开时就有的“第一只母鸡”,情形应该和张果老,庄周,孔雀大明王菩萨相似,二十八宿昴日星官的母亲,当时佛在没来时间示现成佛之时,也是道家形象的接引道人,燃灯道人,阐教门下十二弟子里,就有好多位菩萨,也可以参考封神榜,其实这些也不必要去“求真儿”,了解大概就可以了,毗蓝婆菩萨还在楞严咒里出现,像大悲咒和楞严咒里的菩萨名数众多,各有所长,各司其职,各有所管,咒里的菩萨的名号也从不做解释,知道就行了。

《西游记》中骊山老母指点悟空,又为何担心毗蓝婆知道自己身份

这涉及到西天一场惊天内斗。

三百年前,如来召开第二次盂兰盆会,邀请满天神佛参加,骊山老母和毗蓝婆菩萨都在邀请之列。盂兰盆会相当于天庭的蟠桃大会,就是给各位修行者吃奇花异草续命的。

会上发生了一件大事,就是蝎子精把如来给蛰了。蝎子精是毗蓝婆菩萨的宠物,本来没有资格参加这个会,但是她却偷偷溜了进去,不仅吃了奇花异草,而且在会上偷听如来讲课。如来推了她一把,她就把如来的二拇指蛰了一下,把如来成名绝技如来神掌破了,如来只好苦练一阳指,后来擒拿大鹏雕,就是用的一阳指。

蝎子精犯了大错跑路了,留下毗蓝婆菩萨向如来请罪。如来于是剥夺了毗蓝婆菩萨参加盂兰盆会的资格,盂兰盆菩萨散会后隐居起来,并且投靠了三清,三清口头上答应了她的入教请求。所以孙悟空看见毗蓝婆菩萨时,毗蓝婆菩萨身穿道服,一副道姑打扮。

后来观音菩萨指点孙悟空请毗蓝婆菩萨的儿子昴日星官把蝎子精灭了,也就报了如来蛰指之仇,两下扯平了。现在骊山老母又要指点孙悟空请毗蓝婆菩萨收拾她的另一个宠物蜈蚣精,这就是向如来邀功买好,毗蓝婆菩萨是很不情愿的。所以骊山老母不让孙悟空把自己卖了。

现在孙悟空去请毗蓝婆菩萨,毗蓝婆菩萨的面子还是要给的。其实取经到了后来,孙悟空的面子比如来还大,如来搞不定的人事孙悟空都能搞定。什么真武大帝弥勒佛之类的,都得给猴哥面子。

其实骊山老母就是观音菩萨请来指点孙悟空的,她们的关系处的比较好。但是骊山老母不想暴露这个信息,怕说出来惹了毗蓝婆菩萨。毗蓝婆菩萨和观音菩萨矛盾很深,这是另一个话题了,兹不赘。

《西游记》小说,毗蓝婆菩萨怎么会知道唐僧师徒有难的毗蓝婆菩萨认识多目怪吗

毗蓝婆菩萨:住在紫云山千花洞,是昴日星官的母亲,法力无边,大慈大悲。唐僧被百眼魔君捉住,十分危险,悟空又难以战胜妖精,幸亏黎山老母指点,悟空请求毗蓝婆菩萨帮助。毗蓝婆菩萨在儿子昴日星官的眼睛中炼成的宝贝,抛向天空,就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指,妖魔现出原身,悟空一把火把妖精住的黄花观烧了个精光。

从这里可以看出,昴日星官对应的生肖是鸡,鸡是蜈蚣的克星。昴日星官是道教里二十八星宿之一,孙悟空在看守蟠桃园的时候,到处称兄道弟,大部分人都认识。何况孙悟空被安排西天取经,大家也都知道,那些妖精都是安排好的。菩萨本身法力无边,再加上路线是设定好的,有什么灾难自然一清二楚,否则取经就失败了,更何况唐僧是佛祖座下的金蝉子转世,就更不会出意外了。

《西游记》昴日星官在天庭上班,毗蓝婆菩萨曾在哪里上班她好像退休一样隐居世外

要想知道毗蓝婆菩萨的身份,其实出在两个人身上,第一个是她自己儿子昴日星官;第二个是指点孙悟空找到毗蓝婆菩萨的黎山老母。

第一,昴日星官原来是截教通天教主门下,属于二代弟子,金仙境的修为,后上天封神。

第二,黎山老母,其实就是无当圣母,只是,在《西游记》中,以黎山老母为称,为截教的实际掌权人了。

毗蓝婆菩萨跟无当圣母同辈,乃是其师妹,同是通天教主门下。这也是为何,无当圣母,知道毗蓝婆菩萨住所和法力相等情况的原因。

封神大战后,无当圣母的职责就是招揽截教旧部,再兴截教,毗蓝婆菩萨当然是她招揽的对象,正好,借助取经行动,把毗蓝婆菩萨招揽了过来。

否则,真正是师出无名啊。

封神大战后,剩下的5000名截教仙人,一大部分,尤其是实力高强的仙人,都选择了隐居,这让无当圣母很是无奈。

于是,借大师兄多宝道人,也就是如来佛启动取经行动的当口,就多多招揽这些截教门人了,以重振截教。

《西游记》毗蓝婆菩萨对付蜈蚣精,为什么不现出本相

这是跟昴日星官收服蝎子精作对比的。

昴日星官是一只大公鸡成精,蝎子精是一只蝎子成精,公鸡和蝎子是天敌,所以公鸡能收了蝎子精。

那么问题来了,昴日星官为啥现了原形才能干掉蝎子精?

在西游记的设定中,现原形的情况有两种,一种是现了原形之后更厉害了,比如牛魔王,比如二郎神,比如昴日星官。一种是现原形之后不厉害了,比如蝎子精,比如虎鹿羊三大仙,比如牛魔王的老婆狐狸精,比如蜈蚣精,比如金毛犼青狮精等等。总之,修炼成道者轻易不现原形。

那么昴日星官为啥要现原形收拾蝎子精?因为蝎子精身上有毒,就连如来都着了她的道,观音都近不了身,悟空被蛰的破了铜头。昴日星官现了原形,就能在远距离对蝎子精通过声音将其震死。因为只有现了原形之后,公鸡的声音才会发挥出最大的威力。这是他在人的状态下发挥不出来的。

而毗蓝婆菩萨收拾蜈蚣精破的是蜈蚣精的光,用的武器是一根绣花针,只要她把绣花针扔出去就能干掉蜈蚣精,所以不用现原形。

这就叫一物降一物。

西游记中,昴日星官的母亲是毗蓝婆菩萨,那么他的父亲到底是谁

  

  其实,在吴承恩之前的西游故事中,昴日星官与毗蓝婆之间是夫妻关系。也就是说,昴日星官是大公鸡成仙,毗蓝婆是大母鸡成仙,他们本来是一对。

  小编可不是胡说哦,《唐三藏西游释厄传》中记载:

  早惊动十花洞篦篮婆,除了道士,却是一条蜈蚣精。行者忙问:“助阵者谁?”篦篮答道:“我是昴日星官之妻,我乃鸡母,故能伏此蜈蚣精。我有仙丹在此,你可救转师父、师弟。”

  大家看看,在这个版本中,毗蓝婆并非佛教的菩萨,她就是昴日星官的老婆,就是一只大母鸡。无论是公鸡还是母鸡,都擅吃虫子,因此能克制蜈蚣精。

  不过,在吴承恩改订《西游记》时,出于更多考虑,他将毗蓝婆由一个道姑改成了佛教菩萨。佛教菩萨如何能够成亲?因此只好变成昴日星官的老妈,刺杀蜈蚣精的绣花针,也变成了昴日星官眼中凝练而成。

  或许有朋友会说,既然是菩萨,不能成婚,那怎么能生儿子呢?这不是破戒了吗?

  事实上,吴承恩早就借如来佛祖之口,说出神仙圣佛如何产子。

   在狮驼国故事中如来佛祖如此告诉孙悟空:

  万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。

  凤凰乃万禽之长,是她生了孔雀与大鹏。那么,孔雀与大鹏有爸爸吗?没有爸爸!

  人家凤凰乃是上古真灵,天尊老祖级别的存在,只需得到一缕交合之气,即阴阳融合之气,便能自行孕化后代。

  就如上古神花中,说华胥氏踩上大脚印,就生下女娲、伏羲一样。她们生育后代的方式与凡人需要男女交合不同,只需要心有所感,就能生育了!

  具体在《西游记》中,吴承恩也给出了什么是交合之气。那就是女儿国中的子母河。无论男女,只要喝了子母河的水就能生小孩!解阳山的水,恰恰能解这交合之气,任何人只要喝了,就能自行堕胎。

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骊山老母为何要帮孙悟空除掉多目怪却又怕毗蓝婆菩萨知道

唐僧师徒在西天取经路上遭遇多目怪,孙悟空面对多目怪两肋下一千只眼睛同时迸放的金光一筹莫展。这时,一位老婆婆出现,她告诉孙悟空,可前往紫云山千花洞请毗蓝婆下山,便可降得多目怪。

这位老婆婆就是骊山老母,她再三嘱咐孙悟空,不得告诉毗蓝婆是她告的密。

为什么骊山老母要帮孙悟空,却又怕毗蓝婆知道?

在这之前,骊山老母也曾现身一次,那就是“四圣试禅心”,骊山老母变的是女庄主,辈分比观音菩萨还高。那么,骊山老母又是何身份?

当初,阐截两教进行封神大战,通天教主门下四大嫡传弟子命运各异。多宝道人被抓,金灵圣母被杀封神,龟灵圣母魂飞魄散,只有无当圣母逃逸。

无当圣母就是骊山老母,她隐居山林,独自修炼,不涉尘世。故虽帮助孙悟空,却再三叮嘱不得透露她的信息。这点和菩提祖师有相似之处。

但是,骊山老母毕竟涉及唐僧师徒取经这一事件,又是为何?究其原因,乃多宝道人随老子出关化胡为佛后,成了佛教教主如来。两人原本是通天嫡传弟子,骊山老母两次出手相助如来佛祖所布之局,是念于旧情,无可厚非。

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西游中,毗蓝婆菩萨为什么隐居三百年不与灵山往来

毗蓝婆是参加了盂兰盆后感觉在灵山被孤立了才隐居且不与灵山往来的。模拟当时剧情过程是这样的:

玉帝为了制衡三清,册封如来佛祖统领四洲民众,册封大典仪式结束后,佛祖请太白金星和金顶大仙上座,一起参加接下来的盂兰盆盛会。这时,阿傩、迦叶二位尊者带领众僧奉上前阵子灵山众佛研制的仙点。这仙点和西王母的蟠桃功能类似,吃了能延年益寿,众仙称赞不绝。

佛祖等众人言欢三道,开口说道:“诸位神佛仙众,我教教义本乃主清净自修,不干世俗诸事,只得佛门子弟供奉。但如今我佛门人丁兴旺,盛名远扬,玉帝命我佛门入世治世,需得修改教义,以安定天下为大善,然后依佛义治世,触及人之根本,传扬于全天下之人。”

如来说完这一番话,众人听了,有点头称是的,也有不解其意或不尽赞同者。

此时,有一菩萨有不明之处,上前欲问佛祖,不是别人,正是毗蓝婆菩萨。这毗蓝婆菩萨是母鸡成精、当年接引道人渡走的三千截教弟子之一,其有一子,昴日鸡黄仓,就是那天庭二十八星宿之一昴日星官,毗蓝婆平时丰衣足食,是清心静修得道安详自在菩萨,平日住那千花洞之中。

  • 毗蓝婆菩萨与其子昴日星官

毗蓝婆乃是心直口快、自在直白之人,今天听说如来佛祖欲广开佛门,教众佛徒入世治世,心中不解,便问道:“我佛门讲究自愿出家静修,若其有佛性悟性,自会向佛,若无佛性,如何强迫,况且,有所不愿。那世俗人心多藏污纳垢,我佛门之徒以清修之心,既已决心出世修行,又入世治世,是何必要之有?”

众人不少像毗蓝婆善萨一样有疑问的,听她这样一说,也都附和。

此时,那参会的上仙之中有一人呵呵笑道:“毗蓝善萨有所不知佛祖大义,佛祖乃是欲让人主动传佛扬道,敬佛礼法,此入世治世之举乃是广大践行此举的大德行大善举啊。”

此言一出,深得佛祖要领,必不是凡人才能想到,众人不禁循声望去,果然不是非凡之人,是那黎山老母。这黎山老母不是别人,正是通天教主嫡传弟子无当圣母,佛祖法身毗卢仙的师姐,万仙阵后,变成老妪隐居骊山。后来,无当圣母云游八方,为人指点迷津,传授秘籍法要,德被天下,被世人尊为骊山老母,也叫黎山老母。黎山老母平日也不再参与诸事,只是这今日佛门兰盆盛会,受如来佛祖之邀,前来赴会。

众人一看,不禁纷纷点头,此人乃佛祖师姐,难怪能领悟佛祖之意如此之深。

如来佛祖见是那黎山老母发话,行佛礼点头道:“师姐所言正是。”

  • 黎山老母

接引佛祖阿弥陀佛见有人反对修改教义,也就有可能破坏来之不易的大发展机会,赶紧出来挺如来佛祖,道:“原来的教义是贫僧和准提师弟几千年前制定的,如今看来已经不能适应现在的需求,贫僧赞成修改教义。”

准提佛母立刻明白师兄的用意,道:“是啊,几千年了,该改一改。”

此二人是佛教前身西方教的创始人,他们二人也主张修改教义,本来想反对的马上减少一大半,这其中就有燃灯古佛。

燃灯古佛本来想反对,但他也不知道为什么自己要反对,估计只是被习惯性思想所框。此时见原教义得制定者接引佛祖和准提佛母都同意修改,自己就更没有反对的理由,于是不作声,等同与默认。

接着,药师佛、弥勒佛、宝生佛、多宝佛、不空成就佛等灵山排名靠前的众佛也都出来表态,赞成修改教义。四大菩萨见状,于是带领众佛、菩萨、金刚罗汉高声颂咏佛祖佛号,表示拥护如来佛祖并一致通过修改教义的表决。

.盂兰盆会剧照

毗蓝婆菩萨心中并不认可,但是见教内众人都赞成,感觉自己被孤立。所以,毗蓝婆菩萨带着对黎山老母的意见保留隐居千花洞,三百年不再参加灵山之事。

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