为什么有的老人晚年没有给子女一个明白，却想要一个清白？如何抵制西方外来文化入侵中华文化如何长久昌盛_明白_丞相_诸葛

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• 为什么有的老人晚年没有给子女一个明白，却想要一个清白
• 如何抵制西方外来文化入侵中华文化如何长久昌盛
• 有人说诸葛亮死后，刘禅查其遗产时被气得直拍桌子，对此你怎么看

为什么有的老人晚年没有给子女一个明白，却想要一个清白

老人老了子女还要老人一个明白？要什么明白？什么叫明白？

1.我想要批评的是这个子女。你老子把你养大成人，费了千辛万苦，为了培养你，不敢吃不敢穿，省吃俭用，花掉了用汗水一点一点积累的钱物。你老子老了，你不千方百计报答父母养育之恩，尽孝道，还要老子一个明白，你还要他什么明白，难道还要你老子养你老吗？我看你是要他早点离开你，好把你老子的钱物闹到手，你太着急了，早晚还不是你的吗？我看不明白的是你，你至今还没明白你老子哺育你所受的苦和累，你早已经把父母情忘的干干净净了。

2.养老尽孝是儿女的应尽责任。这是法律赋予老人的权利，也是法律赋予子女的义务。不管你愿意不愿意，你都得遵守国家法律，否则你就是触犯法律。

3.老人把子女扶养至成人，已经完成了他的义务。没有义务到老时还要把他的一切与你说个明白，他有他该有的权利。他老年时没有义务把存款等问题给儿女说明白。他的存款及财产，他临终前的适当时候，他一定会与子女说明白，比如分给子女或捐献给慈善机构或捐献给国家。

4.你老子要的清白问题。你老子认为他没有做错什么，他没有偏向谁，他是公道的。所以，他不希望别人说他不清白，他求清白是合理的。

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如何抵制西方外来文化入侵中华文化如何长久昌盛

不是说中华文化海纳百川博采众长吗？何来要抵制外来文化、如此故步自封呢？

任何文化元素都是中性的。对于各种文化元素，无论是自己的还是别人的，都要经常审视更新，与时俱进，才会长盛不衰。文化只有你认为有用或过时无用，你用了就是你的，该丢弃就要丢弃，你管它原先是古今中外的？还想不想发展进步？

在学校学的公式定理规律，乃至单位名称，你见过几个中国人的名字？有本事你就别学！还有网络电脑汽车西服，有本事就别用。免得被人说是崇洋迷外。

世上就有那么一批人，有事没事就东方西方的烧脑。在享受西方文化带来的文明成就的同时，又要为自己落后的文化贴金而高喊抵制西方文化。这像不像端起饭碗吃肉，放下饭碗骂娘？不，不像，他们是一边吃肉一边骂娘！

一个民族的优秀文化，应该像阳光那样照耀人类，让自己的文化元素成为其它民族的文化元素。而我们向人类贡献了多少文化元素？倒是必须不断吸纳外来文化。那还凭什么说自己优秀？！

落后就是落后了，为自己贴再多的金，也无法证明自己高贵！承认落后，知耻后勇，更新自己的文化，就那么难吗？

文化是用来审视更新的，不是用来抱着怀旧的，那只会颓废被淘汰！

有人说诸葛亮死后，刘禅查其遗产时被气得直拍桌子，对此你怎么看

诸葛亮一死，刘婵彻查他的遗产结果气得翻桌子，这是为何？

三国时期，蜀魏吴三分天下，可是诸葛亮仍然居安思危，他担心如果不先弄倒魏国，对方迟早要派兵灭掉蜀国，于是就舟车劳顿几番北伐，可惜天数已定连续失败，导致诸葛亮也病死于途中。后来蜀人按其遗嘱将他的尸骨埋于定军山某处，从而与世长眠，那么身为一朝蜀相的诸葛亮，死后的遗产到底是充公还是留给子孙享用呢？蜀主刘婵面对这个问题时，却突然大发雷霆，直接就揭翻了桌子，这究竟是何缘故呢？

刘婵又称阿斗，该名是形容他窝囊废材的意思。在亮生前，刘婵均是对其百般依附唯命是从，然而当诸葛亮死后，这刘婵就对检查他的遗产时却大发脾气，可见该遗产是非常气人，不然昏庸的刘婵怎么死成如此，无能之主都如此动气。

至于他生气的原因，我们得从刘婵对诸葛亮的感情与印象说起，当初诸葛亮受刘备临终托孤，叫他以后辅佐刘婵，若能扶起就扶起，若是烂泥扶不上墙，军师就废除他的帝位，自己任蜀国皇帝，另外刘备命刘婵对诸葛军师如父一样对待不得违背，所以刘婵从小就受到诸葛丞相的严格管束，难免就有点逆反心理。

诸葛亮贵为一国丞相，威望盛高，对蜀主刘婵更是分外严格，让他受训高等教育努力成为一代明军，而且不准他有三座以上的宫殿、6个庭院跟70多妃子，甚至强令刘婵不得每天游玩偷闲，为此刘婵虽为蜀主但在诸葛亮的监控之下成长，缺乏了很多帝王级的高等享受以及乐趣，但他本性如此，对诸葛丞相更是不敢违抗，一肚子的委屈都收藏在心窝里。公元234年，诸葛亮北伐路上死在五丈原，此消息传回蜀地，刘婵掩面而哭，也不知道他是真哭还是心里暗高兴，反正以后就没有人管制他了，可以任性的游玩了。

当刘婵按传统处理好诸葛丞相的丧事之后，不久就有人站出来状告诸葛亮贪污腐败，而且说得条条有理，吐槽诸葛丞相在活着的时候利用职权谋私，贪了巨额财物。此事一出，诸葛亮在刘婵心里至高无上的地位逐开始动摇，刘婵可能是累积了多年的怨气遇到了引火索，先不管真假，既然有百姓举报就得派人去查，为此刘婵亲自就下令去彻查诸葛亮的所有财产。

然而孔明生前早料到有这么一天，他早就准备好一份私人财物申报表，其简单点讲就是诸葛亮临死前写的情感文章，名为《亮·自表后主》，其中内容大概为，亮于成都种植有桑三百余株，薄田有十五顷，所以子孙们的衣食自给自足，甚至还有剩出来的。

这时，刘婵看完这篇自表后主的情感文之后，三观震撼仍然不肯信诸葛亮那么清贫，于是再命人查抄诸葛府，里里外外一切都仔细翻找，结果真如文中所说仅有300桑树跟15顷田而已，听完汇报刘婵可能三观已毁，他万万想不到一朝蜀相竟能如此清廉，掌权这么多年都在在全心效力朝廷，从不以公谋私榨取百姓一分钱财，为此刘婵的情绪波动很大，一改往日的窝囊庸才形象，一下就暴怒起来还气得把台桌揭翻了。

关于刘婵暴怒的原因，坊间有两个说法，第一个是刘婵可能常年质疑诸葛亮的人品，不信他真的那么清廉，一切都是装出来的。第二个就是得知诸葛丞相真乃两袖清风一心为蜀国之后，刘婵就气自己竟听信他人馋言，从而怪罪自己太过昏庸了。对此大家怎么看呢？