本文目录
- 描写二战的美国经典大片有哪些
- 你们读过的书中最让你印象深刻的一句话是什么
- 尼米兹为什么比麦克阿瑟多颗将星
- 为什么美国二战在日本投下两颗原子弹并造成惨重的伤亡,日本却没有仇恨美国
- 麦克阿瑟给日本人发粮食,为什么遭到国会调查
描写二战的美国经典大片有哪些
同样喜欢战争片,推荐几部吧。
欧洲、北非战场:
《最长的一天》
《雷玛根大桥》
《血战安奇奥》
《遥远的桥》
《市场花园计划》
《卡萨布兰卡》
《北非谍影》
《巴顿将军》
《拯救大兵瑞恩》
《辛德勒名单》
《兵临城下》
亚洲、太平洋战场:
《虎虎虎》
《珍珠港》
《火海浴血战》
《冲绳岛浴血战》
《中途岛之战》
《麦克阿瑟传》
《硫磺岛家书》
《父辈的旗帜》
《七福客栈》
《桂河大桥》
你们读过的书中最让你印象深刻的一句话是什么
很荣幸能回答你的问题,我读过书中最让人印象深刻的话是那三毛的——我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真的老去。年轻时,我们总是活的太过随意,这过程我们虽拥有很多,却在很多时候不懂得好好珍惜。当你渐渐明白些许之后,在不经意间你已错过了很多。只有走过一段用青春岁月奠定的路,才会懂得去珍惜一切!此时,不再年轻的你,只能选择认真地老去,以便减少不经意间的失去和错过!
尼米兹为什么比麦克阿瑟多颗将星
五星上将是美国第二高的军衔,只在战时授衔。美国历史上只有9人拥有此军衔,而尼米兹作为二战时海军的代表人物,与美军在二战时资历最深的陆军代表麦克阿瑟,同样是5星上将,在军功评比中,尼米兹并没有矮一截。
尼米兹之所以让人留下比麦克阿瑟低一级,主要是由于尼米兹比较低调,而且不会作秀,直到1941年才被罗斯福赏识,准备将其提拔为美海军舰队总司令一职。而在此之前,尼米兹只是担任海军部航海局代局长,是个坐在单位的文职工作,之前并没有在战场上建立军功。这种人事安排的空降,使得尼米兹越过当时比他还资深的50名海军军官,考虑再三后,尼米兹婉拒了这一任命。尼米兹直到珍珠港遇袭后,才取代金梅尔担任美国太平洋舰队总司令,同时晋升为海军上将。
(左为麦克阿瑟,右为尼米兹)
而反观麦克阿瑟,出身军事家庭,并且还在39岁时就担任了西点军校校长,在美军界可谓是桃李满天下,拥有崇高的声望。而且麦克阿瑟非常爱出风头,可以说是美军中最有流量关注的将军,多次与美国国会在二战前的备军政策上据理力争,他也因和罗斯福的多次顶撞与行事乖张,而被提前退役。
然而罗斯福却没有因个人恩怨而将麦克阿瑟打入冷宫。麦克阿瑟在菲律宾作为菲律宾的元帅,被日军打得丢盔弃甲,差点就自杀谢罪。是罗斯福从菲律宾冰冷的海水从将其捞上来,以国家的名义让其撤退,并授予其西南太平洋盟军司令的职务,正式重回巅峰。
而在太平洋战争的战略问题上,罗斯福在麦克阿瑟和尼米兹的争执中,站在了麦克阿瑟这边。麦克阿瑟主张以新几内亚,哈尔马赫拉,棉兰老为中心,展开对日本的打击,最后解放菲律宾。这个方案让当时美军的将领质疑其夹带私心,只想着复仇。
而尼米兹则主张夺取棉兰老空军基地,孤立吕宋,再沿中国海岸打击日军,再打击日本本土以缩短战争进程。这个方案由于要与日军正面死磕,必定会造成美军重大的伤亡。而如果美军继续沿袭跳岛战役,则会发挥效率和利益最大化。出于这种考量,也最终成全了麦克阿瑟在菲律宾上,实现了其之前要卷土重来的豪言壮语。麦克阿瑟也与尼米兹在战略问题的正面对决中获胜,个人声望一时无两。
尼米兹的指挥风格,比起巴顿,不够硬,比起隆美尔,不够狡猾。唯一能让其在二战名将拥有姓名的,还是依靠其严谨缜密。尼米兹在扭转美军太平洋战争趋势的中途岛海战中,由于事先获取了日军的情报,被认为胜之不武。而在制定瞭望塔计划时,尼米兹确立了以攻占瓜岛和图拉吉岛为首要目标,从而实现美军在中太平洋的反击。日军在瓜岛战役失败后,就注定了日军几乎无法再有翻盘的机会。
尼米兹还在所罗门群岛中,依靠正确的情报,成功截击了日本联合舰队司令官山本五十六。山本五十六原本要从拉包尔飞往所罗门群岛的日本基地进行视察,山本五十六的座机被两架美国P-38战斗机的两发机炮命中,机毁人亡。山本五十六的死不仅打击了日军的士气,也让最熟悉美军的将领再也无法发挥作用,加速了日军在太平洋战争的彻底失败。
如果论职务高低,尼米兹还略占上风。麦克阿瑟只是西南太平洋战区盟军总司令,而尼米兹则是美国海军太平洋舰队司令兼盟军太平洋战区总司令。麦克阿瑟从战区的职位还没尼米兹高,只是由于麦克阿瑟主要担任陆军的登陆作战,两者虽然指挥管辖区互相重叠,但是却没有过多的交集。
在捍卫美陆军和美海军的荣誉和利益上,双方出于各自的考量,有争执在所难免。而双方出于大局着想,一直是斗而不破。然而在由何军种接受日本投降的问题上,却不惜和麦克阿瑟相争,这不仅关乎他们个人的荣誉,也是其代表的军种的荣誉。当时美国原本属意由麦克阿瑟代表盟军全权受降,而尼米兹则表示,如果不能体现美海军在太平洋战争所做出的贡献,他则不会出席。最后采取了折中的办法,日本将在美军密苏里号战列舰上受降,而麦克阿瑟仍是受降仪式的主持人,但却在密苏里号上布置红蓝两色的五星将旗,红色代表麦克阿瑟的陆军,而蓝色代表尼米兹的海军。受降仪式充分体现了海军和陆军的贡献和功劳,最后以皆大欢喜收尾。
(尼米兹代表签字)
尼米兹和麦克阿瑟在二战中都屡建奇功,并以其特有的人格魅力,获得了所有盟军将领的尊敬,历史地位不分伯仲。美国为了表彰尼米兹在二战的贡献,把10月5日定为尼米兹日,而麦克阿瑟主要在海外活跃,在菲律宾和日本也拥有很高的声望。双方虽然有过不愉快,但是最终殊途同归,没有使矛盾激化,也是二战时期的幸事。
为什么美国二战在日本投下两颗原子弹并造成惨重的伤亡,日本却没有仇恨美国
这是个十分复杂的问题,由于日本战后受美国管控,并继而成为亲美的国家,他们得以通过美军这顶保护伞享受着长期的和平红利,所以日本人大多选择了一种鸵鸟式的规避态度,不愿去正视,也不愿去思考这个核爆问题。
尽管有不少民间团体,包括右翼团体、和平团体、历史纪念团体将“原子爆弹轰炸”不断扒拉出来放到国民的面前,但总体来说日本社会依然将此视为尴尬而矛盾的话题。他们一方面接受原子弹对日本人民摧残的事实,一方面却又不愿去面对日本国被核爆的根本原因;有的人选择事不关己,反正轰炸的不是东京。有的人则为民族竟然遭受过如此惨剧而惊诧。
这里我引用一段日本人看过原子弹爆炸纪录片后的感慨文字:
きのう18日の午後1時からNHKBS1で始まったNHKスペシャル「悪魔の兵器はこうして誕生した~原爆 科学者たちの心の闇」という2時間番組をたまたま目にした私は、思わず引き込まれて最後まで息つく暇もなく一気に見終えてしまった。そして本当に驚いた。
知っていたつもりの米国の原爆開発とそれを日本に投下した背景を、ここまでわかりやすく、詳しく、かつ資料に裏付けられて正確に教えてくれるものを私は知らない。
いや、私一人ではないはずだ。
日本国民の誰もここまで知らないに違いない。
翻译过来就是:
昨日下午1点在NHK BS1台开播的特别节目《恶魔的兵器就是这样诞生的-原子弹科学家们心中的黑暗》开播,我看的时候被吸引到了,大气也没喘的一口气看完了。
然后真的吓了一跳。
我从来不知道还有节目能将美国原子弹开发和将之投放到日本的背景,如此详尽、易懂、且有证据的告诉我们。
不对,应该不止我一个。
日本国民中谁都不会了解到这种程度。
看看,“恶魔的兵器”,这就是日本节目对美国原子弹的阐述。
总而言之,有相当多的日本人是不了解核爆前后细节的,他们大多将自己摆在了“战争受害者”的角度上。而战争是怎么爆发的?日本在战争中是个什么角色?为什么被核弹轰炸?几乎全被回避了。
上图.日本报纸上对韩国人新闻说“原子弹是天谴”表示愤怒,认为这是妄言
当然,也不乏一些右翼极端分子,他们几十年如一日的给二战“翻案”,给原子弹轰炸贴上厚厚的“罪恶”LOGO,将之渲染成“反人类、非和平、不人道”的东西,不断的要求美国“谢罪”。
2015年,美国民间调查公司“皮尤研究中心”(Pew Research Center)就太平洋战争结束70周年之际对原子弹相关事件进行了民调,在“1945年美军对广岛、长崎投放原子弹是否正当”的问题上,有79%的日本问卷者表示为“非正当”,14%的人认为“正当”,7%的人无法做出选择。
而同样的问题,在美国的民调是56%的人认为正当,34%的认为不应该,10%的弃权。
这个调查表至少展现了出一个意思:日本人内心对原子弹爆炸这件事仍是耿耿于怀,远不是外表展现的那么佛系,他们并不认为美国人做的是对的。
上图.宫崎骏大师这样的老一代人也常常将旧时代当做两不同的世界
事实上日本人当前的史观非常奇特,即便在资讯如此发达的时代,没有“墙”的日本在二战史上表现的也极为自我和封闭。我们基本不可能从“美国丢原子弹”—“日本受到伤害”—“日本人仇恨美国”这条逻辑去推导,他们通常表现的逻辑是“我们好像打过仗”—“似乎败给美国了”—“咦?广岛和长崎被核弹炸过?这真恶心”。
上图.宅男们拒绝政治,长期与动漫手办为伴,啥原子弹?吉翁都要被消灭了你跟我说这个?
日本人天然的淡漠、国家亲美的大方针政策、美国的文化输入,这也让日本人产生了一种“隔离感”,特别是新成长的年轻人,他们几乎对以前的战争没有什么概念,即便是被原子弹轰炸的广岛和长崎,人们也顶多在原子弹公祭的时候去关注这个话题。平成时代的人们对昭和年的记忆到1945年就戛然而止,那么你还指望令和年的人做什么呢?
在中国人的眼里可能体会不到什么,但老王曾经问过一个日本的朋友,我说:“你们是怎么看待美军的?是巴不得赶紧踹飞的占领军吗?”
日本鬼子东野说:“许多小孩子一听到‘米军’,就会在心里涌现好厉害!好强大的感觉,即便长大以后思想变了,觉得他们总是给人制造麻烦,但还是觉得他们比自卫队可靠呢。”
不知东野的这番话是不是避重就轻说给我这个中国人听的,更不敢说日本人人都是这么个想法,但它仍然反映出日本国民的一种矛盾心态,即:“美军是同盟,是咱这边的”。
所以,日本人很难把思维扭过来,一边是自身成长过程中的“日美亲善”现实经历,一边是“美国大佬当年拿最残酷的手段弄了我国”的历史事实,这的确让日本国民非常矛盾。
但这种矛盾并非不可解决,这便是日本人现在做的——将历史的是非看淡,更现实的面对当前被美国“驻军”的事实,通过不断强化《日美安保》,借美国这面大盾继续维系生活。直到哪天美国人也罩不住了,日本便会寻找到自己的自由机会;假设那天日本人有煽动需求的话,“原子弹轰炸”也不失为鼓动极端民族活动的一张好牌。
上图.日本幼儿园的尊皇活动,一些民间仇恨开始往中、韩身上引
说到底,其实“原子弹轰炸日本人的仇恨”问题,不过是跟着日本掩盖、篡改二战历史的活动而一起掩盖了。正如日本右翼对正经历史书和一些漫画描写出日军当年侵略、屠杀场景的认识评价,称之为“自虐史观”以及“天皇についての理解と敬愛の念を深めると明記する学習指導要領に明確に違反する。”(明确违反了加深对天皇的理解和敬爱的学习指导纲领)
抱着这种态度的日本人,还能指望什么呢?并非他们真的不仇恨美国,而是这股仇恨在当前不具备意义,他们也不敢。随着日本右翼继续拿原子弹说事,继续给二战的正义性翻案,军国主义的鬼魂迟早还会被招来。
所幸日本还是有清醒的人,不少国民并非像外界宣传的那么“瞎”,他们同样对激进的政策和战争存在警惕和反思。
麦克阿瑟给日本人发粮食,为什么遭到国会调查
凭借多年来对亚洲和日本政治、社会的研究,麦克阿瑟深刻理解天皇裕仁,在普通民众心目中的位置,他们对裕仁就像神一样供奉着,可以说是日本人的精神支柱。要想推行一系列改造,就必须保护这种政体,才能以和平的方式实施改造。
不过,保留天皇不代表麦克阿瑟,要继续这种制度。他认为,被称为日本国教的神道教,是一切罪孽的根源。这种以崇拜祖先为主要内容的宗教,过于神灵化,特别是天皇被认为是太阳神的后裔,并且是其在人间的代表,拥有至高无上的权力。
换句话说,皇权就是神权,而军国主义分子就是利用该教煽动民族情绪,鼓吹以日本为中心,建立以神道教为统治的“大东亚新秩序”,效忠天皇是人的一生中最高目标。说白了,神道教就是日本军国主义的思想根基,麦克阿瑟决定,必须铲除。
一是,要求裕仁发表“凡人宣言”,声明自己与国民都是一样的“肉体凡胎”,更不是拥有“超能力”的神的后裔,只是立足于与国民之间相互信任和爱护的关系。同一天,麦克阿瑟对裕仁的宣言表示欢迎,认为这是日本国民民主化的开始。
二是,一切有关神道教的建筑物、纪念碑和节日一律拆除或取缔,同时引入西方的基督教给日本人“洗脑”。麦克阿瑟鼓励来访的牧师留下来,并宣称:“如果有更多的传道士来到这里,那么就可以把更多的占领军撤回国内”。
更关键的是,审判战争罪犯,清洗军国主义。远东国际法庭处决了7名罪大恶极的战犯,其中就包括了带给麦克阿瑟耻辱、痛恨的本间雅晴和山下奉文。并按照其“罢免和清除”计划,共有20万日本人被开除公职,1300个政治团体被取缔。
尽管“清理”这20万人不是个小数目,而且大都是有文化、有才干的“社会精英”,但在麦克阿瑟看来,这项举措毕竟了净化了日本政坛,由没有政治污点的新人上台执政,也有利于对日本进行一场“翻天覆地”的大改造。
解决民生问题,是争取日本民众支持,最有效的措施。
1945年的冬天,战后的日本失去了一切经济来源和生活保障,而只有16%可用作耕地的土地,无论如何也解决不了7600万人的口粮。于是,大饥荒成了麦克阿瑟面临最大的挑战,但有挑战也预示着机会,他要“趁机”争取日本民众的好感。
当时,日本人一天的口粮仅为200克,即使这样也时不时地断供,人们只能靠挖野菜充饥,可到了冬天连野菜也挖不到,走投无路的人们纷纷走向街头抗议示威。最多的时候达到25万人到皇宫广场集会请愿,要求成立民主政府,改善民生。
心里有数的麦克阿瑟,一面严正警告集会违法,“……再有此类事件发生,将采取必要的手段”;另一方面从美国调运粮食并很快解决了粮荒。日本人的思想开始发生了转变,天皇不是万能的,占领军没有让他们挨饿就是最好的证明。
民生得到改善的日本民众,不再敌视占领军,甚至将麦克阿瑟当作他们心目中的“神”,他们感谢这位凌驾于天皇之上的“独裁者”。日本民族的特性,既有“井底之蛙”、张牙舞爪的一面,更有被彻底被打服、制服,“卑躬屈膝”的一面。
如今日本人的表现,正是麦克阿瑟需要的结果。就在他自鸣得意的时候,国内的反对声纷至沓来,他们认为用美国的国家储备去支援日本,是用纳税人的钱养活曾经的敌人,要求成立调查组,对麦克阿瑟的行为展开深入调查,并公布于众。
接受质询的麦克阿瑟,回复道:“有一种胜利不全靠战争获得的,……彻底地消灭战争,就必须进行彻底的改造,……日本人正处在饥饿的状态下,会引发大规模的骚乱,占领将变得十分困难……情况就是这样,给我面包,或者给我子弹!”
让国内的反对者“闭上嘴”,关键在于麦克阿瑟诚心想要做好事情。尽管他依然是高高在上、目中无人的样子,并有日本“太上皇”的贬义称谓,但战后几个月就成功地争取了民心,缓解了日本民众对美军的敌对情绪,他的举措是正确的。
同时,也为了“从里到外”地改造日本,打下了坚实的群众基础。至少说明他有当“太上皇”的本事。
大家认为呢?欢迎留言一起讨论。
参考文献:《第二次世界大战》、《老兵不死,麦克阿瑟回忆录》
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