谁能简述一下元朝历史？大元朝为什么那么强大_年号_元朝_统治

本文目录

• 谁能简述一下元朝历史
• 大元朝为什么那么强大
• 谁能介绍一下元朝的货币
• 如何评价元朝
• 元朝可以载入中国历史吗为什么
• 明朝取代元朝后，为什么会有汉族人拒绝奉明廷正朔
• 元朝历代皇帝的年号
• 元朝时期统治者是蒙古人，那么元朝属于中国吗
• 你知道在元朝没上过学的老百姓是如何取名字的吗
• 中国元朝皇帝列表(及年号及简介)

谁能简述一下元朝历史

我认为，我们在看待的元朝的时候一定要考虑到元朝人和明朝人自己的看法。要通过他们的言论来看待元朝。这才是客观的历史态度。

元朝历史对于明朝来说其实是近代史，而朱元璋又是平民百姓出身，所以从社会底层崛起登上最高权力宝座的朱元璋其实对于元朝的性质很有发言权。我们看朱元璋的立场和言论，不仅可以知道，依照中国传统史观，元朝是中国的正统朝代，还能知道，元朝时期的民生状况究竟如何。

朱元璋曾经说过：“昔胡汉一家，胡君主宰”，“迩来胡汉一家，大明主宰”。这句话充分说明了，明朝取代元朝，是普通的改朝换代，“胡汉一家”的局面没有改变。

朱元璋建立明朝后，令宋濂等文人撰修《元史》，从成吉思汗开始，就承认其正统地位，编写了《本纪》，《元史本纪第一》开篇云：“太祖法天启运圣武皇帝，讳铁木真。”

洪武元年（公元1373年），朱元璋下令祭祀从伏羲到忽必烈的16个中国帝王，自称继承了他们的大统；洪武21年（1288年），又祭祀中国历代名臣37人，包括关羽、岳飞等汉族名将，也包括木黎华、博尔忽、博尔术、赤佬温、伯颜等蒙古族将领。

从明太祖立场来看，元朝理所当然是中国历史的正统王朝，享有合法名分。某些持殖民说，侵略说之辈，可以休矣！

接下来分析元朝的民生问题。现在很多不明元朝历史的人都以为元朝十分黑暗，百姓遭受恐怖统治，其实根本就不是他们所想像的，元朝统治相当宽松，百姓生活也很不错。朱元璋曾说：“元主中国百年，朕与卿等父母皆赖其生养。”相信说这句话的时候他一定抱着感恩的心态说的。

假如这话还不足以证明的话，那么我们再来看更有力的一句——“朕本农家，乐生于有元之世”——试想，元朝真如某些头脑不清的极端民族主义者所渲染那样黑暗，朱元璋有啥可“乐”？

如果这话还不足令人采信的话，再来看《明太祖实录》里更清楚的朱元璋对元朝的评价：“元虽夷狄入主中国，百年之内，生齿浩繁，家给人足。朕之祖、父，亦预享其太平。”

很明白了吧，元朝的民生在朱元璋看来是很不错的。他还曾再次强调说：“如予父母生于元初定天下之时，彼时法度严明，使愚顽畏威怀德，强不凌弱，众不暴寡，在民则父父子子夫夫妇妇，各安其生，惠莫大焉……”

朱元璋在讲述自己不得已参加起义军时还郑重说道：“朕本元民，天下之乱，实非朕始。”他还反复强调自己“取天下于群雄，不在元氏之手”。为了表明他的民族态度朱元璋还敕谕边将说：“元运既终，天命归我中华，凡其遗民，皆吾赤子。”

综上对朱元璋言论分析，可见，当前我们对元朝必须肯定两个看法，第一，它是中国的正统朝代，第二，它的民生问题是不错的，至少在朱元璋的评价里是不低的。

大元朝为什么那么强大

蒙元个个都是认为极其强大，其实不然。蒙元统治者蒙古人心里非常的懦弱，十分害怕其他族人超过它，报复它。因此借着恰好熟练的骑战术，不间断地打击杀死其他族的人民，毁灭其他族人的文化、工具、书籍、住所，就连切菜的刀也是几户人共用一把。可见蒙古人当时是多么可怜可笑，终日生活于惶恐之中也配称强大？？？当年其他族人，特别是汉族刚好安逸惯了，书生当政，宋朝上下享乐成风，成为汉族人当时生活主旋律，马归南山刀枪入库，一遍歌舞升平的太平世界，呤诗作词代替国防守备，以酸儒对强盗哪里有道理可讲？因此蒙古人像小人得志一样，趁着别人病弱，而抢得牛羊多点，抢得别人田地多点，这样子的人也配称强大？？？所以蒙古人不过像小偷抢匪一样，偶尔得手还要时时防着别人发现，拼命的挥霍到手的不义之财，怕临死前用不完，这样子的生活也配称强大？？？当汉族人醒悟过后，用不了三两年，就把蒙古人赶到漠北的不毛之地。到头来蒙古人不但到手的财物丢了，连自己的家产也丢了一半，生活比原来更加落泊，这样子的人配称强大吗？？？蒙古人象暴发户一样，一夜暴富也一夜白丁，只不过比暴发户更加卑鄙无耻下流且手段残暴而已。就像过去的“万元户“相比那些富豪世族，说“万元户“有钱在真正的富豪眼里只不过小丑一样存在。在中华五千年文明史里，蒙元就像文段里的逗号一样不值一提，汉族人才是正统的强者，就像人走路一般路上摔个跤而已，能坚持勇敢走到终点的只有中华汉文化，其他都是陪衬。只有真正有文化内涵的民族才是强大的民族，希望我中华民族时刻居安思危，重视国防科技建设，抛弃娱乐至上戏子光荣的懦败思想，将我们礼仪之邦的传至干秋万世。蒙元称不上强大，只是残暴罢了。我们提倡以礼待人，指的是人，不是畜牲，像那种残暴的畜牲，我们必须拿起刀剑对付它。你以礼待畜牲就会被它咬，就像蒙元时期的我们。总结不是蒙元强大，而是我们把它当人来看待导致！

谁能介绍一下元朝的货币

元是蒙古族建立的王朝，其国号始于至元八年(1271年)，在此前称蒙古汗国或大朝元代铜源不足，大量发行纸币，又杂用银两，所以铜钱铸量不多，只有二次较大规模铸造铜钱的时期，第一次是在至大二年(1309年)，铸至大通宝平钱及八思巴文大元通宝当十钱。第二次是元顺帝至正十年(1305年)铸至正通宝及至正之宝。其时政治腐败，财政拮据，为了弥补赤字遂发行新的至正交钞，每贯抵二贯至元钞，同时也铸造至正铜钱。政府原想以少量铜钱与无限度印制的至正纸钞作价来稳定币值，实际上是自欺欺人，无法挽救纸钞贬值的命运。元代崇尚佛教，各寺观也铸造一定的供养钱，这些钱币文字草率，制作粗陋一般藏于佛像腹中或悬挂佛龛之上，以作供佛之用。它们不是通货，但在特殊情况下仍可参加流通。元代统治者滥发纸币，造成极度严重的通货膨胀，人民生活极度困苦致之元末大规模农民起义，推翻了仅几十年的元代统治，建立明朝。个人认识仅供参考。謝謝！！

如何评价元朝

元朝是中国第一个少数民族（今天来看）建立的大一统王朝，但也是华夏的第一次亡国。

先说说元朝的优点，蒙古人和后来的满洲人不一样，因为压根就没把自己当成中国人，只是东亚土地的统治者，所以蒙元对于民间的管理非常松懈，说白了就是只要你不造反，爱干啥干啥，所以虽然文人没有啥权力，但是政府不干涉你搞搞文学创作，因此从宋朝兴起的市民文化没有在元朝中断，但是因为人口的爆减，发展的速度慢下来了而已。元曲以及小说都是元代民间文化繁荣的表现。

另外就是蒙古人的大蒙古国虽然解体了，但是各国之间联系还是比较密切的，再加上元朝是名义上的盟主国，在贸易上占据了很大的优势。蒙古人采用的贸易体系是中亚流行的白银贸易体系，通过白银，蒙元维系了繁荣的世贸。还有就是蒙古人对于世界上各种科技发展都有一个包容态度，除了汉人不能搞军事科技，其他的都不会受到政府的反对。

至于蒙元的弊端，也很多，但是不想网上的很多言论那么鬼扯，比如菜刀和初夜权这种言论，就是骗人了。

蒙元的弊端是由于本事蒙古人社会水平落后造成的，比如这个四等人制，这是现在官方承认的，元粉们也别反驳了。因为统治的区域在中国，所以汉官自然是很多的，但是因为人种等级低，所以汉官基本上没有实权。尤其是耶律楚才被杀后，北方的汉化民族待遇都下降了。虽然后来元仁宗恢复科举，但是并没有给国家带来什么实际上的帮助。

再有就是文化上的落后，因为蒙古人是从原始萨满信仰突然变成藏传佛教，所以压根不知道哲学为何物。宗教的概念是你要无条件尊重派别信仰人物的形象和言论，儒家自然就是孔子了。元代以前，儒生们骂孔子嫌弃孔子的很正常，因为学派个立，这是哲学思想繁荣的表现。元政府为了方便管理儒士，特意的将宋朝市场不大的理学奉为正宗，并且曲解了很多朱熹和程颐的语录。比如“存天理灭人欲”，灭本是限制，因为南宋商人为了挣钱已经没道德底线了，而从元朝开始，灭变成了消灭。任何儒生不能顶撞和质疑孔子，因为他被上升到了神的高度。其实就连朱熹都质疑过孔子。

再有就是元朝的商业很繁荣，但是是色目人和回回的繁荣，这些外国商人在蒙古南下的时候，协助蒙古人毁灭了汉人的商业发展，消除了贸易对手，而且这些人对于中国人也无感，所以很能得罪汉人，这也是为啥朱元璋当年会血洗泉州的穆斯林。

科技方面，之前说了，蒙古人不限制科技的发展，但是对于汉人的军工科技能毁灭就毁灭，所以你看到了元朝明明还是用重型投石机和弩炮的时代，三弓床弩和神臂弩等就失传了。再有就是蒙古人不注重文化的传播，故而在元朝，活字印刷技术也失传了，直到明中后期，才重新出现，一直延续到清末，被机械印刷取代。

元朝可以载入中国历史吗为什么

元朝政府准备修前朝史书，并且，在明王朝夺得天下之后也紧接着为元朝编修史书。而为前朝修史这是中国在儒家文化熏陶下的一个十分重要的动作，意味着在传统中国礼法中的、推翻了大元的明王朝自己也将元朝视为正统。

一个王朝是不是中国的王朝并不是靠着皇帝是不是汉人为基准的，而是靠文化脉络。元朝并没有使中华文明发生断代，甚至一部分的蒙古文化在中国奇迹一般的文化融合能力下被吸取了进来（比如现代汉语里哥哥姐姐的“哥”；火车站的“站”，这都是蒙源词），成为了中华文化的一部分。

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说一句题外话。现在关于元、清二朝是不是中国朝代；汉人应不应该穿旗袍；要不要复兴汉服；汉字的繁体简体之争等等问题代表着在现代中国，在新时代下国民正在重构自我的民族和文化认同。而每一次对自己民族、国家、历史的重新认识，则源于我们对中国命运的关切。

吾日三省吾身，对于一个国家也是如此。

望能有所帮助，谢谢(*°∀°)=3

明朝取代元朝后，为什么会有汉族人拒绝奉明廷正朔

其实不难理解的。将元朝奉为正朔，完全符合《春秋》中“夷狄入中国，则中国之；中国入夷狄，则夷狄之”的准则。这句话什么意思？就是少数民族入主中原、用中原的王道礼法，我们就当他们是中国人；如果中国人用以夷狄的习俗，那我们就不把他当中国人。这里的“中国”指的是中原。

可以看出，古代中国人对于华夷之辩的胸襟，是非常开阔的，评价一个王朝不以种族而以文化，这是中华民族先进的地方。元朝入主中国，一开始虽然有崖山之战十万军民投海，但元朝最终倒向了中国化，所以汉族知识分子也以正朔对待。

古代新朝的正朔是需要一个合法性来源的。比如曹丕建立曹魏，就需要汉献帝的禅位，这就是一个合法性来源。之后晋、宋齐梁陈、隋唐宋，都是通过前朝末代皇帝的禅位得来的，这就是得国正。明朝与元朝之间没有继承关系，是起义而来的，有些人不愿意承认明朝的正朔也就不奇怪了。

元朝历代皇帝的年号

一、年号列表（在位皇帝/年号/时长/干支/公元起止）：

1、

2、

3、

二、年号

1、至元

至元（1264年—1294年）是中国元朝第1代皇帝元世祖忽必烈的年号，取《易经》“至哉坤元”之意。

从1264年改中统五年为至元元年，到1294年忽必烈驾崩，一共使用了三十一年。由于忽必烈主要使用这个年号，因此他又被称为“至元大帝”。

2、元统

元统（元年：1333年 - 末年：1335年）是元惠宗的第二个年号。元朝使用元统这个年号一共2年。

3、泰定

泰定，元泰定帝也孙铁木儿的年号。元泰定帝（1276年十月二十九日出生于山西晋邸，1328年秋七月辛酉逝世）名孛儿只斤也孙铁木儿，是元朝的六位皇帝，他的在位时间是从1323年九月庚午到他逝世。

4、至顺

至顺（元年：1330年 - 末年：1333年）是元朝时元文宗图帖睦尔的年号，该年号在元宁宗、元惠宗时被重复使用，共计4年。

元朝时期统治者是蒙古人，那么元朝属于中国吗

朱元璋一登基当皇帝，就在南京设立了历代帝王庙，并把元朝从忽必烈到元顺帝的所有皇帝入祀其中。很多大臣不理解，认为蒙元是侵略者、殖民者，是华夏民族的罪人，怎么能祭祀他们呢？朱元璋对大臣们说，你们是希望朕做汉人的皇帝，还是做天下的皇帝呀？大臣们说，当然希望陛下做天下的皇帝。朱元璋说，天下就包括蒙古，做天下皇帝，就要团结天下人。祭祀蒙元皇帝，就是团结蒙古人最好的方法。大臣们心悦诚服，再也不提蒙古人是外人、元朝是外来政权的事了！

你知道在元朝没上过学的老百姓是如何取名字的吗

据说元朝时，没上过学的老百姓多用行第和父母生他时的年龄合成一个数目来给他的孩子命名。

行第是指自己在家族中的排序，用行第起名的有古诗词中的“董大”、“元二”等。

数目起名的，如朱元璋出生时他父亲四十八岁，他母亲四十岁，朱元璋原名就叫重八，也就是八八，朱元璋这姓名是他本人后来修改的。

这种起名很简单，可能是当时的普通老百姓因为文化低、不识字而逐渐形成的一种习惯性命名。

作为没上过学的普通老百姓还可能因为给个普通孩子起个名还带字号等一大些规矩没必要，显繁琐自难为而只好采取如此之简单数字法来处之。

不知条友们是怎么认为的？

中国元朝皇帝列表(及年号及简介)

最近很多人对这个中国元朝的皇帝非常的感兴趣，其实中国的元朝虽然不算长，但是也还是很不少皇帝的，本文就是对中国元朝的皇帝做一个详细的介绍，会一一介绍这些皇帝叫什么，年好，还一些简介，如果比较感兴趣的话，一起来学习看看吧！

中国元朝皇帝列表分四个阶段：蒙兀国大汗历代皇帝(追谥)、大蒙古国皇帝(蒙古帝国大汗)、大元皇帝(元朝皇帝列表)和北元皇帝。

蒙古国大汗历代皇帝(追谥)

1、孛端察儿 年号：(兀良哈部首领) 统治时间：约公元十世纪

2、合不勒 年号：未知 通知时间：未知

3、也速该 年号：未知 统治时间：?-1170年

大蒙古国皇帝(蒙古帝国大汗)

1、铁木真 年号：未知 统治时间：1206年-1227年

2、术赤 年号：未知 统治时间：(追尊)

3、拖雷 年号：(监国) 统治时间：1227年-1229年

4、察合台 年号：未知 统治时间：(追尊)

5、窝阔台 年号：未知 统治时间：1229年-1241年

6、乃马真·脱列哥那人 年号：(称制) 统治时间：1242年-1246年

7、贵由 年号：未知 统治时间：1246年-1248年

8、斡兀立·海迷失 年号：(称制) 统治时间：1248年-1251年

9、蒙哥 年号：未知 统治时间：1251年-1259

10、忽必烈 年号：中统，至元 统治时间：1260年-1271年

11、阿里不哥 年号：(与世祖争位) 统治时间：1260年-1264年

大元皇帝(元朝皇帝列表)

1、忽必烈 年号：未至元 统治时间：1271年-1294年

2、真金 年号：未知 统治时间：(追尊)

3、铁穆耳 年号：元贞，大德 统治时间：1294年-1307年

4、答剌麻八剌 年号：未知 统治时间：(追尊)

5、海山 年号：至大 统治时间：1307年-1311年

6、爱育黎拔力八达 年号：皇庆，延祐 统治时间：1311年-1320年

7、硕德八剌 年号：未至治 统治时间：1320年-1323年

8、甘麻剌 年号：未知 统治时间：(追尊)

9、也孙铁木儿 年号：泰定，致和 统治时间：1323年-1328年

10、阿速吉八 年号：天顺 统治时间：1328年(27天)

11、图帖睦尔 年号：天历 统治时间：1328年-1329年

12、和世? 年号：天历 统治时间：1329年-1329年

13、甘图帖睦尔 年号：天历，至顺 统治时间：1329年-1332年

14、懿璘质班 年号：沿用至顺 统治时间：1332年(52天)

15、妥欢帖睦尔 年号：元统，至元，至正 统治时间：1333年-1368年

注：天顺元年，权臣、知枢密院事燕帖木儿在大都拥立怀王图帖睦尔为帝，即元文宗，改当年为天历元年。同年元文宗推翻上都的天顺帝并剥夺了甘麻剌和也孙铁木儿的帝号。次年元文宗将皇位让与其长兄、周王和世子?，即元明宗，明宗立图帖睦尔为皇太子。未几，明宗被燕帖木儿毒死，文宗复辟，史称“天历之变”。

北元皇帝

1、妥妥帖睦尔 (脱欢帖木儿) 年号：至正 统治时间：1368——1370

2、爱猷识理达腊 年号：宣光 统治时间：1370——1378

3、脱古思帖木儿 年号：天元 统治时间：1378——1388

4、也速迭儿 年号：未知 统治时间：1388——1391

5、恩克 年号：未知 统治时间：1391——1394

6、额勒伯克 年号：未知 统治时间：1394——1399

7、坤帖木儿 年号：未知 统治时间：1400——1402

8、布里牙特·乌格齐 (鬼力赤) 年号：未知 统治时间：1402——1408

9、本雅失里 年号：未知 统治时间：1408——1412

10、答里巴(达利巴) 年号：未知 统治时间：1415

11、甘布里牙特·额色库 (斡亦剌歹) 年号：未知 统治时间：1415——1425

12、阿岱 年号：未知 统治时间：1425——1438

13、脱脱不花 年号：未知 统治时间：1433——1451

14、阿噶多尔济 年号：未知 统治时间：1451——1453

15、额森(也先) 年号：未知 统治时间：1453——1454

16、马可古儿吉思 年号：未知 统治时间：1454——1465

17、脱古思猛可 年号：未知 统治时间：1465——1466

18、满都鲁 年号：未知 统治时间：1475——1478

19、巴图孟克 年号：未知 统治时间：1478——1517

20、巴尔斯博罗特 (巴儿速孛罗) 年号：未知 统治时间：1517——1519

21、博迪 年号：未知 统治时间：1519——1547

22、达赉逊 年号：未知 统治时间：1547——1557

23、图门(土蛮) 年号：未知 统治时间：1557——1592

24、布延 年号：未知 统治时间：1592——1604

25、林丹巴图尔 年号：未知 统治时间：1604——1634

注：

有人认为天元不是年号，只是大元的误写。北元在昭宗之后便不再使用年号。

1388年也速迭儿废除大元国号，也不再使用帝号、庙号、谥号，但这个记载有争议，因为蒙古人编写的史料《蒙古源流》和《黄金史纲》并没记载有废除大元国号的事。