为什么高珊珊的妈不让文彦和高珊珊在一起？如何评价北宋名臣文彦博那句为与士大夫治天下，非与百姓治天下_北宋_贵妃_仁宗

本文目录

• 为什么高珊珊的妈不让文彦和高珊珊在一起
• 如何评价北宋名臣文彦博那句为与士大夫治天下，非与百姓治天下
• 文彦博对北宋的贡献如何如何评价文彦博
• 害死狄青的文彦博，明明是个贤相，为何晚年要为儿孙“走后门”
• 北宋名臣文彦博家族为何改了三次姓

为什么高珊珊的妈不让文彦和高珊珊在一起

因为虽然文彦和珊珊没有血缘关系，但在高虹心里，他们就是自己的儿女亲兄妹，所以不允许他们在一起。高虹自己也说了，她是一个很传统的人，不能允许他们在一起。 ...

如何评价北宋名臣文彦博那句为与士大夫治天下，非与百姓治天下

这句话很厉害的，因为皇权自古以来是代天行事，管理人民。现在，在这个队伍里加了一个士大夫，是一种历史的进步，标志着社会权利的分散，皇权的衰落。通过科举这条通道，老百姓可以成为社会的主人，彻底颠覆了贵族政治，老百姓的地位有了一定提高。

但另一方面，体现老百姓所受剥削程度加重（社会进步、总财富增加掩盖了这种加重）。在皇权与士大夫共天下的背景下，宋明两代，科举成功人士都不用缴纳税负，老百姓供养的人口更加庞大，助长儒家思想成一家独大局面，为宋明两代亡天下埋下了伏笔。

文彦博对北宋的贡献如何如何评价文彦博

文彦博进士出身，历任殿中侍御史、转运副使、枢密副使、副宰相、宰相等职。在地方工作多年，干过行政，领过军队，平过叛乱，颇有政绩，对北宋贡献巨大。

文彦博任河东转运副使时，因与西夏相邻，西夏屡屡骚扰宋境，运饷道路迂回曲折，他便带人修复废弃的故道，又在麟州囤聚了足够的粮草，后来西夏元昊率军进攻，看到守军准备充分，只好无功而返。他又针对当时冗兵、冗费过多，朝廷不堪负重，提出“淘汰冗兵、减省冗费”，为朝廷解决了一大难题。

他还曾带兵平叛。当时，贝州王则起义，攻城掠地，占领贝州，成为朝廷心腹之患。宋仁宗派文彦博以招讨使平叛，文彦博到达贝州后，经过反复勘察和分析，决定以“声东击西”之法，让官军假装猛攻北城，麻痹敌军，同时派人在城南挖地道，直通城里。经过十多天的秘密挖掘天，地道挖通，官军如从天降，一举拿下了贝州，抓捕了王则，起义平息。

不过，这样一位名相，却曾经被人以走“夫人路线”跑官要官为由弹劾。那么，他真的跑官要官？其实不然。事情是这样的，野史记载说，宋仁宗妃子张贵妃的父亲曾是文彦博家的门客。张贵妃为了巩固自己在后宫的地位，主动结交文彦博，对他以伯父相称，以便在皇宫争宠中获得更多的支持。

当时，文彦博是枢密直学士、成都知州。有一次，临近上元节，张贵妃示意文彦博进献灯笼锦。蜀锦天下闻名，尤以灯笼锦为最。贵妃一声招呼，文彦博马上安排人加班加点，赶在上元前，把锦制成，送达京师。

到了上元节那天，张贵妃特意穿着灯笼锦做的衣服，去见宋仁宗，宋仁宗惊呼：“何处有此锦？”张贵妃回答说：“这是文彦博献给陛下的。”宋仁宗听后高兴，从此开始留意文彦博，不久提拔他为副宰相，后又拜为宰相。

后来，监察御史唐介上书弹劾文彦博，说他走“夫人路线”，用灯笼锦贿赂张贵妃，才当上参知政事，又在平定贝州战斗中抢了别人的功劳，才得以升宰相。一石激起千层浪，在朝廷上下闹得沸沸扬扬，尤其是“文彦博因贵妃而得执政”一句话，让宋仁宗忒没面子，干脆将文彦博贬至许州，又将唐介贬至春州，各打五十板。

其实，文彦博的宰相是自己干出来的，是他良好的品行修来的，但那时没办法，御史弹劾，往往不分青红皂白，各打五十大板收场，所以遭到贬相处罚。然而，在遭到唐介弹劾的前后，文彦博始终没有为自己辩解一声，反倒是后来他重新被起复为宰相后，主动向宋仁宗建议，将唐介调回重用，其宽广的胸怀，可见一斑。

害死狄青的文彦博，明明是个贤相，为何晚年要为儿孙“走后门”

这里是不请自来的守仁君

狄青是文彦博害死的吗？

宋朝自建国以来，对武将的防备是前无古人的，而狄青从一个小兵凭借战功升任到了枢密使的高位，这让整个大宋的文官体系都感到非常的不安。

在民间，一度流传着“汉似胡儿胡似汉，改头换面总一般，只在汾河川子畔。”

意思就是说狄青虽然是汉人，但是他姓狄，狄这个姓表示他的祖先极有可能是胡人，任用胡人血脉为国家枢密使，对国家是非常不利的。

民谣刚出，就被某些文官捅到了宋仁宗那里，多亏仁宗信任狄青且为人宽厚，并未在意。

但是文官集团并没有就此罢休，一夜狄青家里祭祀，烧了点纸钱。在宋朝，半夜十二点之后家家户户必须要熄灭灯火，如果要祭祀封要提前和街道办说一声，那晚狄青就忘说了，街道办主任看枢密使家里火光冲天，急急忙忙赶到，发现是烧纸钱也就不了了之。

但是很快这件事就变味了，莫名其妙有人说狄青家里火光冲天，有异像彰显。

明明就是烧点纸钱，到狄青这里就是有异像彰显，而且那帮文官还拿朱温举例子，说朱温在发迹之前家里就经常有火光冲天的异像。

一时间这个谣言传的沸沸扬扬，仁宗信任狄青，奈何三人成虎，大家都那么说，他心里也毛了，于是就去询问文彦博，文彦博提议封他个虚职并将狄青外放。

狄青被外放后，朝廷还不罢休，每个月都派两波太监来询问狄青的情况，狄青是又惊又惧，没多久就病死了。

文彦博是害死狄青的头号凶手，但是他其实也不过是文官集团的代表人，武将在五代十国时期给人的阴影太大了，让武将掌权是他们这帮文人最不能接受的事，也是宋朝皇帝最害怕的事，文中多次说了宋仁宗信任狄青，但是如果真的信任狄青，又岂能容忍文官集团对狄青的迫害？

北宋名臣文彦博家族为何改了三次姓

文彦博，汾州介休人，北宋名臣，出将入相56年，历仕四朝，封潞国公，以太师致仕，活了92岁，文学上，他又是泰山学派的代表人物，为大宋儒学复兴做出了贡献，在北宋集政治家、文学家、学者于一身的璀璨群星中，文彦博是最炫彩夺目的那一颗，家族也因其繁荣昌盛，《宋史》称“彦博八子，皆历要官”。

山西介休，三贤故里，三贤为春秋介子推、东汉郭林宗、北宋文彦博。

而无论从《文彦博家族世系表》、文彦博所著《赠尚书祠员外郎文府君墓志铭》、族人修订的《文彦博年谱》，还是正史《宋史·文彦博传》，《续资治通鉴》，都明确指出，文彦博家族曾三次改姓，本来姓敬，第一次改为文，第二 次复姓敬，第三次再改姓文，究其原因，就是为了避国讳。

图为文彦博画像。

所谓国讳，一般指帝王的名字叫什么，百姓的名字内不能带有帝王名字中的某一个字，也不使用某一个字，比如汉文帝叫刘恒，当年的恒山就改名叫常山，再比如汉宣帝叫刘询，荀子包括其著作改为孙卿，魏武帝曹操，人们不能用操刀一词，改为捉刀，甚至唐高宗太子李忠，为了避忠讳，有个官职叫中书舍人，改为内舍人。

文彦博家族世系表。

文彦博家族三次易姓，也是这个原因，引用《宋史·文彦博传》的记载“其先本敬氏，以避晋高祖及宋翼祖讳改焉”。春秋时期陈国公子完，他死后谥号“敬仲”，有支族人以“敬”为姓，文彦博的家世渊源于此，六世祖敬晤为唐鸿胪寺丞，五世祖敬穟为唐汾州参军，到了五代时期，二世祖跟着石敬瑭闹革命，官至岚州录事参军，后来石敬瑭成了后晋高祖，为了避讳，取文之象，石敬瑭赐“文”姓，叫文崇远，这就是文彦博的曾祖。

图为文彦博墓。

后晋仅10年就灭亡了，后汉开始，文崇远一系改回了敬姓，谁料还没叫顺口，后汉灭亡，后周也紧跟其后，赵匡胤建立大宋，开国皇帝一般会往上追认几代，称为祖庙，《礼记》里有“三子七庙”之说，等于开国皇帝要往上追7代，赵匡胤没追那么多，只认了4代，刚好赵匡胤的祖父宋翼祖名叫赵敬，为了避赵敬的庙讳，再次复改为“文”姓，这也就是文彦博家族三次改姓的故事。