文/月小妆
大明是一个很特殊的朝代，说它特殊，是因为它不仅富有，而且有骨气，有尊严。明朝是商品经济十分活跃的时期，过去的商业都是在陆地中冒出星星之火，到了明朝，海运觉醒了，海上商业活动频繁起来。
十五世纪帝国靠盐支撑着，我们说一个国家的财政，往往有一个重要的产业支柱，在生产力和资源不发达的过去，航海技术不发达，唯一赚钱的方式就是控制大家都必须买的东西——盐、铁。
到了明朝海上贸易发达，可以运点瓷器卖钱，来钱的方式就多了，从上层到下层的钱包都鼓了起来，既然钱袋鼓了，那就敞开了炫富吧！
在苏州有一个人写了一本书，叫《长物志》，这本书论述了明朝生活的情趣。也就是明朝人除了吃饭睡觉外，是怎么“生活”的。
一个有生活的时代，必然是人们吃得太饱的时代。江南富庶之地人们搞点情趣都觉得没意思了，怎么办？炫富，攀比。土豪就是土豪，生活情趣对于他们是扯蛋，他们的生活就是一部赤裸裸的得瑟的历史。
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写《长物志》的作者文震亨对此很不满，说：“这些有钱人，有钱没品位。”他的好友说：“他们都是钝汉，都是钱奴，出口俗气，入手更粗俗。”
这就是钱与文化之争，这在现在也是有的，教授瞧不起富商，富商瞧不起文化人，总之互相觉得自己才是人生导师，不过你要是认为明朝富商都是这个德性，那就错了，那只是一个地区。
在明朝有新崛起的商人团队，他们来自——徽州。徽州是什么地方？理学家朱熹的老家，在宋朝徽州是文化中心，宋朝最顶端最先进的文化都来自徽州，徽州有很多私塾，学院氛围非常浓厚，而明朝在徽州走出一批“儒商”，在当时也是颇受瞩目的。
明朝改变了税收，用白银调度物资，由明初的实物纳税变成白银纳税，大批白银被送到北方再购买军粮。这一税收制度的改变，让新兴的商人有加入进来的可能。
说简单点，过去盐业是被垄断的，而现在有人可以靠贩卖盐一夜暴富了。在海上，有一些商人可以通过一次航海一夜暴富了。所有的社会激变，都隐藏着巨大的商机。
徽州本来不是产盐地，但他们可以利用地区差价贩卖盐，然后折合成白银交税，从中赚取差价。他们没有固定的店铺，被称为“客商”，在一个地区收购，在另一个地区贩卖。这些新兴的商人非常有文化，谈吐不俗，很容易获取信任，这是他们为什么能迅速积累财富的原因之一。
盐，是当时致富主要手段，把握好了这一物资，想暴富就很容易了。
所以并不是说所有的土豪都只会炫富，这其中有一些“儒商”，为明朝商业的繁荣做出了贡献。
他们经营方式有合伙经营、委托经营，也就是说把钱委托给代理人让他去做生意，这其中就需要很大的信任。如果一个人有文化，有修养，就容易获得别人的资金帮助，从而积累起自己的财富。
明朝王阳明的学说开始流行，大家都觉得即使没时间做学问，只要修心，就可以成为“圣人”，王阳明学说给了新兴商人精神支柱。
虽然明朝的商人队伍是比较有文化的，但是天性粗俗，只会斗富的纨绔子弟还是存在的。当时江南的炫富最为风靡。
据说一人宴请当地官员，鸡鹅一对为一盆，水果高六七尺……当地土豪在满足口腹之欲上十分残忍，“以铁笼罩之，炙之以火，饮以椒浆，毛尽脱落，未死而肉已熟矣”，吃驴肉活割其肉，令人不忍。
穿上更是明珠翠玉，争奇斗艳，贵妇的排场都很大，本来翡翠珠冠是皇后、王妃才能穿戴的，到是到了明代，贵妇已经习惯这样的穿戴，不以为意。
家具也变得奢华，本来只是在银杏木上涂上金漆，到明朝中期，普通人家都用花梨、乌木、黄杨木，十分费钱，富人家更是无贵不欢。
秦淮河是最奢华的地方，每晚奢华的画舫在湖中游行，每条船上都张灯结彩，流苏的羊角灯，轻纱幔帐，歌舞鼓吹，绵延不绝。
然而这都比不上官场的奢华，官场才是真土豪。
明朝首富严嵩家富可敌国，他被抄家的时候，黄金三十万两，白银二百万，名字画不计其数，珍宝琳琅满目，黄花梨木的床就有六百多张。
明朝一刑部尚书得了一个假山石，因为太高运不进城门，他竟然把城门拆了，花费千万将自己家装修得跟皇宫一样。
当时一个官员请客，也只有三个人，他们让厨房准备一百三十只鸡，只吃“鸡头”，猪肉一百五十斤，鸡七十二，鹅十八只，极尽奢侈。
官场腐败腐蚀了人性，当官的退休，如果没拿回钱，邻居都会笑话。官员衣锦还乡，大家都赞叹他，如果他是清官，大家笑话他，讥笑他白白替人做嫁衣裳。
明朝末年的奢华风气，也是导致明朝灭亡的一个原因。
一个人不珍惜自己的福气，不会福泽绵延，一个国家过度炫富、攀比，唯钱不欢，国祚不会太长。
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