土匪绑肉票是什么意思（民国知识竞猜：民国时流行于河南一带的铃铛面，有知道是怎么回事吗）_土匪_黑话_暗语

本文目录

• 民国知识竞猜：民国时流行于河南一带的铃铛面，有知道是怎么回事吗
• 网络语肉票是什么
• 香港绑架案中藏参和肉参什么意思
• 土匪常用的黑话有哪些
• 什么是肉票
• 古代土匪占山为王，他们如何在山上生存单单只是拦路抢劫

民国知识竞猜：民国时流行于河南一带的铃铛面，有知道是怎么回事吗

民国时土匪非常多，绑票横行，在河南一带，土匪绑了女性肉票后，为了羞辱肉票，就将肉票衣服剥掉，然后在上半身两点上绑上铃铛，强迫肉票给自己擀面吃，就是所谓的铃铛面，这往往只是第一步。由于旧时女性地位低下，被绑架后清白难保，很多人家都不会考虑赎回肉票，而土匪也会根据情况处理，有的按步骤逐步切下肉票的手指手掌直到头颅依次送回肉票家里，有的则直接卖给娼寮换现钱。

网络语肉票是什么

肉票即被绑架的人质
人质，即是被俘虏者掳走的人。这词最早的用意是指在战争里，某一方将敌人的人捉走，然后向敌方提出条件，以方便威胁对方。但到了近举动，尤其是在威胁的态度下进行。在特别的情况下，例如绑架者提出的限期已到（透过发出最后通牒来通知），而对方没有回应或拒绝其要求，绑架者将会于身体上残害人质。

香港绑架案中藏参和肉参什么意思

标参：即绑票，亦称绑架，是使用暴力、胁迫或麻醉等方法劫持人质，然後向其家族或相关机构提出金钱或政治目的等利益要求勒索。
藏参：收藏人质的地方。
肉参：被绑架者，也称肉票。
撕票：绑票者在期间把人质杀害。

土匪常用的黑话有哪些

(1)土匪黑话暗语的基本形式和渊源关系 在全国各地的土匪中，黑话暗语如影从人般地存在着，且发挥独特的效力。土匪的黑话暗语大体有五种表现形式：一是在方言的基础上渗入土匪特需的含义；二是吸取、借鉴了秘密会社的黑话暗语；三是从特定事物中衍生出一种特殊语言；四是因忌讳某种东西而寻找的替代词汇；五是从土匪的行为嗜好中演绎出来的某些语言。五种情形，以前两种为主。 追溯源流，黑话暗语的出现，与秘密会社在清末民初受到官府严格限制、取缔有关。为构建扩大组织，发展力量，适应险恶的外部环境，秘密会社创造和完善了一整套黑话暗语。这对加强其内部团结，保守机密，识别敌友起了重要作用。土匪这个暴力团伙对黑话感兴趣，就是基于黑话所具有的那些功能。如由广西的游勇，四川的袍哥脱胎转化的匪伙所使用的黑话，更是师承于秘密会社。 固然，土匪的黑话暗语有加强内部聚合力和戒备的作用，但这对土匪间的交流，以及对外界事物的了解和接受则不利，因而加剧了土匪团伙本来就封闭、保守、落后的程度。另外，黑话暗语虽然弥补了土匪欠缺文化，发挥着书面交流的作用，但这又无形地加剧了土匪本来就匮乏的对文化的无知程度。 （2)黑话暗语在土匪生活中的作用 入伙为匪者，熟练地掌握、运用黑话暗语是至关重要的，不然他就不能适应土匪生活，而且还有被当作危险分子对待的可能。土匪黑话的地方性、方言性和特定性色彩，使为数众多的匪伙的黑话纷繁杂乱而难于掌握。何西亚对此作了专门研究，曾列出134组土匪的黑话，但这并不是全貌，实际上，全国各地土匪的黑话暗语远不止何西亚组合的那些内容。 黑话暗语在各地土匪的表现形式和内容各异。土匪的黑话大体分为吃穿戴、结交联络、姓氏、人体器官、物品、动物、一般用语、方言等大类。 首先，我们看，土匪的名称、组织结构、活动情况是怎样在土匪的黑话暗语中表现的。在东北，匪伙名称为“绺”、拉匪为“起局”，匪伙之间合股结盟为“碰窑”、“勾通”；匪首称“当家的”、“掌柜的”、“总揽把”，首领之下的四梁八柱等中层匪首，有内四梁、外四梁之分。内四梁中带兵打仗者叫“炮头”，掌军需后勤的称“粮台”，军师为“搬舵”，负责内部安全者叫“水香”；外四梁中负责看守人票的谓“秧子房管事”，司联络者为“花舌子”，负责警戒侦察的称“稽查”或“插千”，文书称“字匠”。 豫省等中原之匪叫匪伙为“杆”，当匪为“登架子”、“ NFDFC 匠”、“响马”、“刀客”。匪伙合股叫“碰杆”，匪首称谓有“总架杆”、“架杆”等，下面的小头目通称“杆头”，看管人票者谓“叶子阎王”。在四川等地，称上山落草者为“歪人”、“棒客”、“棒老二”、“刀客”；匪伙依据规模大小有“边棚”、“哨棚”、“总棚”之分，匪首亦有“天王”、“大王”、“老摇”、“舵爷”、“大哥”之分。匪首之下的分工，与中原河南等地相仿，不像东北胡匪那样细密明确，而相当粗泛，且随意性大。在云南、江浙地区，匪伙组织、头领的称谓多沿用四川等地的土匪的叫法，个别地方对当匪则有自己特异的称谓，如滇西称当匪为“爬龙背”，浙南则谓“绿壳”。但这并不普遍。除此之外，四川、河南、山东、福建等地之匪有不少匪队抛开黑话暗语对匪组织、名称以及头领的代称，直接采用军队的职衔、编制、名称，自封为什么大队长、支队长、纵队长，营长、团长、旅长、师长，其内部结构也沿袭军队建制。因此，黑话暗语在这些匪队稍显淡薄。 土匪团伙组织、序列、建制的军事化倾向，说明土匪由单纯的土匪向兵匪的转化已成一种趋势。通过对东北、中原、四川等地土匪黑话暗语的了解，可看出：1．匪伙都奉行封建的家长式统治，带有极浓的宗法观念的色彩。2．东北胡匪分工细密，但权力相对分散，一绺匪伙的实际权力往往被“炮头”把持，“当家的”、“掌柜的”权力受到或明或暗的挑战。因此，一支匪绺分裂、闹独立，另成山头的情况时有发生。3．胡匪收编成军意识相较于河南、四川等地之匪，显得差一些，特别是在匪伙初起时。4．各地匪伙突破山头、封闭局限，由小股“碰窑”、“碰杆”、“合棚”集大股的结盟现象呈上扬势头。 第二，土匪在抢劫活动中的一套黑话暗语。四川土匪在行动时，不得直呼其名，而以“老大”、“老二”、“伙计”相称；叫枪为“通”，开枪为“生冲子”，出发叫“摇线子”，交火为“挂溜子”，撤退谓“吆舵子”，打得赢叫“吃得梭”，冲门翻墙叫“冲围子”，烧房称“ NFEA1 窑子”，杀人叫“毛”，砍头谓“拿梁子”，割舌叫“短利子”，挖眼叫“吹灯笼”，捆人叫“扎膀子”，打屁股为“掸坐墩”，吊羊索钱为“巴贴子”，打劫过路行商为“掸鞭子”、“宰根子”，劫船叫“打歪子”，运赃物叫“起货”，私吞赃物叫“掐股子”等等。 河南等地土匪行动的黑话词汇虽与四川有异，但相似之处明显。在那里，枪叫“胳膊”、机枪叫“喷筒”，子弹称“白米”，联络叫“采盘子”，道路叫“条子”，劫路称“辇条子”，快走叫“拉地硬些”，船为“漂子”，军队称“冷子”，团防叫“冷马”，城镇叫“围子”，绑人票叫“拉票子”，杀人票称“撕票”等等。 山东土匪行动时，也有一套完整的黑话暗语，如官兵为“仔子”，向导叫“带线的”，所绑之客叫“肉票”，探路者为“趋线的”，报信人为“递线眼的”，外人叫“勾子”；打仗为“挂焦壳”，接火为“上场了”，死称“就土”，打死人叫“砸了”，偷袭叫“摸”，逃跑为“出水”，撤退谓“下场了”，走路叫“上线”，出发叫“开着了”；信号枪为“叫枪”，快枪为“焦壳”，土炮称“灰筒子”；匕首叫“喝血虎”、“清子”，红樱枪叫“硬针子”；指路叫“引线”，滑倒叫“跟进”，官兵急攻叫“风高了”，情况不好叫“风紧”，成员死叫“滑了”，烧房子叫“红窑子”，钻山洞称“迭钢窑”等等。 在东北，枪叫“喷子”、“旗子”、“鸡脖子”，子弹叫“柴禾”，刀为“青子”，杀为“插”，配合行动叫“上托”；盗牲口称“吃毛疆”，盗墓谓“吃臭”；绑票称“接财神”；县城称“围子”，农村叫“鸡毛店”；走路叫“滑”，休息叫“押白”，侦察称“拉线”，打仗为“开克”，打伤称“踢筋”，官兵称“水”，巡警叫“狗子”，兵称“跳子”；劫路叫“别梁子”，出发叫“上道”，集合称“码头”；出事了叫“窑变”，报信叫“放笼”，烧房子叫“放亮子”，捆人叫“码上他”，解散称“越边”，散伙称“脱下”；杀了他叫“插了他”，揭发报官叫“举了”，被抓住叫“掸脚子”，逃出来为“扯出来”，多次被抓叫“底子潮”，抓俘虏叫“拣蘑菇”，割耳朵叫“抹尖子”，歇歇叫“拐拐”，全村烧光叫“推大沟”，等等。 第三、土匪赋予自然物、动物的黑话暗语。由于此类黑话内容不如行动时黑话事关重大，各地匪伙的黑话比较一致，因此就不分地区叙述。猪叫“黑毛子”，马“疯子”，骡“高脚子”，驴“条子”，狗“皮子”，虎“拦路子”，狼“柴禾子”，蚕“抽丝子”，牛“尖角子”，鱼“顶水儿”，熊“仓子”；鹅“长脖子”，鸭“扁嘴”，羊“山头子”，兔“草溜子”，猫“窟子”，风“轮得急”，太阳“红光子”，月亮“炉子”，星“定盘予”，天阴“插蓬了”，起雾“挂帐了”，退雾“清明了”，天黑“老光子坠了”，下雨“摆啦”，下雪“飘花子”，刮风“走溜子”；东“倒”，南“阳”，西“切”，北“裂”，山“架子”，上山“登架子”等等。 第四，日常生活用语中的土匪黑话。在河南：钱为“高鞭子”，黄金叫“麦色儿”，白银称“老铁”，吃饭叫“填瓤子”，碗叫“瓢子”，筷为“挑蔑”，·馍叫“芯子”，烟卷叫“草卷”，鸦片称“薰子”，鞋叫“垫子”，袜叫“臭筒”，月饼叫“啃轮子”，粉条叫“干枝子”，鸡蛋称“滚子”，长衫叫“大页”，衣服叫“页子”，睡觉叫“死了”，雨伞谓“开花子”，戒指叫“韭菜叶”。在山东：酒叫“火山子”，油饼为“富烙子”，面称“灰子”，煎饼“摊张子”，馒头叫“火煊子”，碗叫“窑货”，锅称“温水子”，磨叫“推圈子”，扁担叫“担尖子”，筷子叫“对双”，菜刀为“大片”，饭桌称“平面”，梯子为“花杆子”，勺子为“舀子”，锁为“圪塔”，鞋子叫“踩壳”，裤子为“叉挡”，饭为“泉子”，茶叫“清泉子”，评理叫“讲方头”，睡觉为“迭了”，闲话叫“二话”。东北：睡觉为“脱条”，钱财为“项”，饮酒叫“板山”，帽子叫“顶天”，吃饭称“啃富”，饺子称“漂洋子”，饼为“翻张子”，小米饭叫“星星散”，喝水叫“富海”，粳米饭叫“珍珠散”，吃鸦片烟为“啃海草”，等等。四川等地的土匪也有一套类似的黑话暗语。 各地土匪的黑话暗语还很多，这里就不一一介绍了。值得一提的是，土匪的黑话暗语在勾通联系后，能使素不相识的匪伙产生一种亲密感，彼此都有一种物以类聚，人以群分的体验。这就是说，勾通黑话的双方适才那种隔膜、戒备、敌视的状态便为一种温和、友善、爽朗热烈的氛围所取代。 (3)土匪怎样连贯性地说黑话。 下面我们以四川土匪为例，来看土匪是怎样联贯一气地说黑话的。1923年，啸聚川滇黔边6县的陈云武、郭建章、牟荣华2千余股匪攻陷川南重镇泸州城，陈云武自封城防司令兼永宁道尹，一时，泸州城乌烟 NFEA2 气，闹剧迭出。在就任为“道尹”那天，陈云武(自称老烟)为张扬体面，大摆酒席，宴请城内各机关法团、阔老士绅，为己捧场张目。陈云武还发表了一篇假装斯文的充满土匪黑话的就职演说。 “在下陈云武，就请列位将就喝‘黄汤’(水酒)、捧‘莲花’(杯盏)，‘拈溜溜(肉片)、‘造粉子’(吃便饭)，我老烟是识相的。抬头有玉帝皇天，埋头有土地老倌，在下给列位丢个‘拐子’(敬礼)，烧香点烛，朝贡进茶，图个官员们、绅粮们‘举住’(支持)哟!” 陈云武既然自命道尹大官，当然要做出一点大官的架势。为在泸州城稳住阵脚，坐稳道尹交椅，他对匪伙训话道：“哥儿一杆子张耳闭嘴，你我前有缘后有故，落在一窝‘草边’(哨棚)，现时我等过了‘灰沟’(翻山越岭)，进了‘广圈’(大城市)，莫比一般‘生毛子’(乡巴佬)。哥儿一杆子千万要‘整住’(听招呼)，‘摆摆渡’、‘过了河’(进城当了官)，要给老烟留‘粉壳壳’(面子)，二天再莫打“门神”(越墙打门)，再莫‘牵票子’(绑票拉肥)，再莫‘ NFEA1 窑子’(烧房子)，再莫‘拿梁子’(砍人头)。谁若“醒二活三”(乱搞不听招呼)，我老烟‘认得圆的认不得扁的’(对事不对人)，老子不‘毛’你是‘虾’的(不杀你不算人)。”可见，黑话暗语真是浸透着土匪生活的各个层面。分明是嗜杀成性的响马大盗，但又要给自封的官儿装点门面，摆出治乱亲民，束众威严的派头来。陈云武的“道尹”大官没做几天，他的匪伙也没把他的话当圣旨，一下子改变土匪习气不劫不抢不杀人了。因而，泸州城这堂堂道尹府治地，变成土匪渊薮，真是奇闻怪事。

什么是肉票

就是凭着“肉票”才能购买猪肉，当时买所有东西都必须凭票购买，因为物资紧张，国家实行配给制。有“布票”，粮票，煤票，等等。。。。

古代土匪占山为王，他们如何在山上生存单单只是拦路抢劫

古代土匪强盗猖獗，以至于在影视剧中，我们常能听到这样一句话：此路是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路财。难道土匪在山上生存，真的只是依靠拦路抢劫吗？其实他们生存的办法有很多！

土匪强盗主要的收入来源，肯定就是拦路抢劫。古代没有什么天网监控，人口也比较稀松，于是城镇之间的山林，便成了滋生土匪的温床。遇到路过的商人旅客，他们便跳出来抢东西，素质好的土匪，只要行人交一部分买路钱，倒也不会动刀动枪，大家和气生财嘛！万一真出了人命，官府肯定不会放任不管。

如果遇见不讲武德的那就倒徾了，身上的财物会被抢光不说，可能随行的女眷，还会被抢去当压寨夫人。不过商人也不是傻子，他们也会想法子应对土匪。比如请专业的护卫，或者跟官差一起同行，长久来下，土匪拦路抢劫的生意就不好做了。此时他们便会主动出击，去抢附近的村落。

古代治安比较差，武装力量多集中在大城市或边镇，很多村落都只有乡勇，这些人战斗力奇差，碰上土匪跑得比百姓还快。所以很多时候，土匪都能满载而归。但是土匪来得次数多了，百姓也有对策。古代乡镇基本是士绅来管理的，如果土匪老是来抢东西，有钱的损失肯定更大。因此士绅会请一些退役的低阶武将，来训练当地的青壮男子。并且还会在村落周围搭建防御墙。

土匪毕竟不是正规军，遇到这样的情况，他们硬攻肯定损失惨重，所以就不敢进村抢东西了。不过你们以为土匪这就消停了吗？他们的搞钱的办法多的是。打劫这种无本买卖来钱快，做土匪的也多了起来。这也导致百姓有了防范意识，打家劫舍行不通，土匪又开始搞起了绑架。他们先是派探子去盯梢，搞清了谁家有钱之后，便带人找机会绑架有钱人的家眷。

古代土匪称呼他们为肉票，肉票一般都是孩子，因为孩子好吓唬 容易控制。将孩子绑到山寨后，土匪会询问他们父母做什么的？然后根据家庭条件勒索赎金，有时候肉票抓得多，比拦路抢劫来钱更快。

当然土匪强盗也分大小，前面说的土匪，都是几十人到一百人不等的中型团伙，一些小的土匪团伙，可能就五六个人。他们都是一些生活不下去的贫民，迫于无奈走上了当土匪的路。这些人主要的生存方式，就是打劫一些落单的旅客行商。

不过古代单独出行的，要不就是武松鲁智深这样一米九的壮汉，要不就是没有什么钱的穷人。碰到第一种情况，挨揍被抢的可能是他们，遇到第二种情况，他们可能白忙活一场。这些小土匪团伙日子过得很苦，生存完全靠运气。

但是大型土匪团伙，可能有几百人，这么多人都张嘴等着吃饭，而且还要发工资，土匪头子不可能等着行商上门，他们等也等不到。毕竟几百人盘踞的山头，有哪个商人吃了豹子胆，敢从他们的地盘经过。那么大土匪团伙依靠什么生存呢？其实他们来钱的方法更多！

几百的人大土匪团伙，就连当地官府都不敢轻易招惹。这些土匪不仅占据了山林，还会占据周围的湖泊耕地。有了这些自然资源，土匪就非常于古代的大地主，平时没有什么大事，便让小喽啰以及他们家眷耕种渔猎，这就是一大笔收入。

他们还会派底子干净的手下，在周围城镇开设店铺。有些比较嚣张的土匪，会和当地士绅官员勾结，他们会送上大量的钱财，让官府充当自己的靠山，然后劫掠当地百姓的财富。只要土匪们给官府分成，就不会有多大危险，这些土匪等于是官府鱼肉百姓的工具。即便朝廷下令剿匪，当地官府也只会做做样子，或者让土匪头子送十几个替死鬼交差。

甚至还有些大土匪团伙，本就是当地官府培植的。大家都知道明中期倭寇很多，其实这些倭寇，大部分是沿海官宦家族培植的势力，目的是利用他们来走私商品。因为明朝有海禁的政策，官员培植这些海盗走私，能够获取巨大的利益。虽然倭寇属于海上的土匪，但靠山吃山，山里的土匪强盗也是一样的，很多也有官府的背景。

魏晋时期有个叫石崇，他担任荆州刺史的时候，就曾培植了许多土匪，专门抢劫远行的大商人。石崇就是靠这手段发家的，还成为了当时的全国首富。最后还有部分土匪团伙，他们没有官府的背景，但也难以剿灭，朝廷只能选择招安。

比如云贵的十万大山，东北的林海雪原。在古代冷兵器时代，这种地方的土匪只要躲起来，朝廷根本拿他们没办。因此朝廷只能给他们编制，把几个土匪头子封为将军，小喽啰都有工资拿，只希望他们不要作乱。这样一来 土匪就等于有了铁饭碗，这也是他们的生存方式。