清朝灭亡后玉玺去哪了?玉玺的寓意和象征是什么_玉玺_乾隆_王莽

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清朝灭亡后玉玺去哪了

一、满清二十五个玉玺清朝有一个十分喜欢收藏的帝王,没错,就是乾隆。他十分喜欢收藏,还喜欢盖章,像是那些名人字画上面就盖满了他的印章。清朝的时候,据说在宫廷众多收藏之中,有不少玉玺。而这些玉玺当中,就有当初那个赫赫有名的传国玉玺。但是,据说是鉴宝无数的乾隆,一看那个玉玺,马上断定它是假的。而后,乾隆又命令工匠制造了足足二十五个玉玺。据说是因为乾隆根据《周易》推算出清朝可以传二十五世,所以建造了二十五块玉玺。这二十五块玉玺被收藏在故宫中的交泰殿之中,这些玉玺很神奇地躲过了军阀和侵略者的搜刮,到现在,还被陈列在交泰殿之中,用黄色锦缎盛放的盒子当中。二、秦朝造的传国玉玺先前提到,清朝乾隆之前的统治者,收藏了众多玉玺,其中据说是有传国玉玺。这个所谓的传国玉玺,是秦朝秦始皇命令李斯将和氏璧雕刻成的。后来被子婴献给了刘邦,到了王莽篡汉的时候,被当时的太后将玉玺砸到了地上,所以传国玉玺破了个角,用金子补上了。传国玉玺就这样一代代传承下来,到了三国时期,传国玉玺最终被曹魏所得,而后传给晋朝。最后接触到传国玉玺的,是后唐李从珂,他抱着玉玺登楼自焚了,而后玉玺就失去了踪迹。至于到了后期,说是宋朝时期玉玺被人无意间挖出来了,那个玉玺是真是假就无人知道了。

玉玺的寓意和象征是什么

玉玺,专指皇帝的玉印,是至高权力的象征。古代印、玺通称,以金或玉为之。据说始于秦始皇。

玺始出于周,到了秦朝才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。

出处: 《史记·秦始皇本纪》:“令子婴斋,当庙见,受玉玺。”

李商隐《隋宫》诗:“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。”

据[汉]蔡邕《独断》载:“天子玺以玉螭虎纽。古者尊卑共之…… 秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用也。”

[宋]吴曾《能改斋漫录·辨误二》:“徐令《玉玺记》:‘玉玺者,传国宝也。

据说秦始皇帝取蓝田玉,命李斯用小篆刻之。玺文曰:“受命于天,既寿永昌”。

既然传国玉玺已失,传国玉玺图片又从何而来

是伪造出来的。

传国玉玺为中国历代正统皇帝的证凭。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。历代欲谋帝王之位者你争我夺,致使该传国玺屡易其主,辗转于神州赤县凡两千余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,令人叹息。

扩展资料

传国玺自问世后,就开始了富有传奇色彩的经历。传说公元前219年,秦始皇南巡行至洞庭湖时,风浪骤起,所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中,祀神镇浪,方得平安过湖。

秦末战乱,刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基,佩此传国玉玺,号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫,成为皇权象征。

西汉末王莽篡权,皇帝刘婴年仅两岁,玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺,遭太后怒斥,太后怒中掷玉玺于地时,玉玺被摔掉一角,后以金补之,从此留下瑕痕。

参考资料来源:百度百科-传国玉玺

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