三皇五帝指的是谁？轩辕指的是谁_黄帝_指的是_南宋

本文目录

• 三皇五帝指的是谁
• 轩辕指的是谁
• 清代有“八大山人”，指的是谁
• 孔文举年十岁阅读答案文中孔文举指的是谁
• 南宋中兴四将指的是谁他们有哪些功绩
• 南宋四大家指的是哪四大家 南宋四大家指的是谁
• 洛神是谁
• 一门父子三词客千古文章四大家指的是谁
• 千古诗才，蓬莱文章建安骨.一身傲骨，青莲居士谪仙人指的是谁
• 纸上谈兵指的是谁

三皇五帝指的是谁

三皇五帝，是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。
三皇

新疆岀土的人首蛇身伏羲女娲图：女娲执规，伏羲执矩。燧人、伏羲、神农
伏羲、女娲、神农
伏羲、祝融、神农
伏羲、神农、共工
伏羲、神农 、黄帝
最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。
此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
五帝
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
黄帝、少昊、颛顼、喾、尧
其中第三种说法最为流行，意指东西南北中五个方位的天神，东方太昊，南方炎帝，西方少昊，北方颛顼，中央黄帝。
另一种解释为中国上古传说中的五位圣王，以第一与第四种说法较为常见。
历史
现在对于这一时期历史的认识存在很多争议，但是这一时期中国处于原始社会基本上是没有争议的。由于对这一历史时期现存的资料大多和神话传说纠缠在一起，许多事情很难判断真伪。基于史料，现在比较流行的一种说法是：
最早黄河流域有一个姬姓部落，首领是黄帝。这个部落大约活动于陕西中部地区，主要从事农业劳动。附近还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落并且结为联盟。最后，黄帝又收复了周边各个部落。汉族的主体华夏族就是由此产生的。现在的中国人称自己是“炎黄子孙”也是来自于此。
取自“http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E7%9A%87%E4%BA%94%E5%B8%9D“

轩辕指的是谁

轩辕一般指黄帝。黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

扩展资料：

统一华夏

炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘时而起，打败不同的部族，其余部族的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。

蚩尤是九黎君主，居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗，都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下，终于擒杀了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落。

建都在涿鹿。战后，黄帝率兵进入九黎地区，随即在泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。突然，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。黄帝即位于公元前2697年。道家把这一年作为道历元年。

清代有“八大山人”，指的是谁

指的是明太祖朱元璋第十六个儿子朱权的后裔朱耷。八大山人是他的一个名号，并不是指八个山人。他是清朝时期的画家。朱耷的身世坎坷。当时明朝灭亡满清入关的时候，他仅仅才19岁。国家突然灭亡了，自己的父亲也很快去世了。他为了保全自己，只能装疯卖傻，隐姓埋名。只能借画作来述说自己的亡国之痛和对满清的嘲讽。

朱耷的父亲和祖父都是有名的画家。在长辈的影响之下，他的作画能力非常强。当时为了躲避清朝统治者，朱耷在妻子去世之后，带着自己的母亲跟弟弟出家。出家之后，可能是害怕，清朝统治者追杀他们，他总是装疯卖傻，每天不修边幅，还总是饮酒作乐。他的画作很有自己的风格。有时候遇到农民屠夫，跟他要画，他也很乐意给他们。

而在他装疯作傻的背后其实隐藏着他对故国深深的悲切，和对清朝统治者的厌恶。朱耷的画作风格怪异，而且特别的夸张。通过一些学者的解读，他其实是用这些丑陋，夸张的形象，在讽刺满清政权。在他的画幅上常常能看到，一个由三月十九日组成的签押。三月十九日正好是明朝灭亡的日子。朱耷就是用这种方式在纪念自己的故国，表达自己的哀思。

八大山人是朱耷的一个名号。因为他自从出家之后，遁入空门之后用信奉道教，开始自己经营道院。八大山人一听就有远离尘世的味道。而朱耷专心于修道，忘却尘世中的烦恼。更多的是，因为他没办法恢复自己的国家。感觉到深深的无力，所以他只能靠作画的方式，用隐喻的方式表达自己的不满。他专心传教，也是为了减少自己亡国的悲痛吧。

孔文举年十岁阅读答案文中孔文举指的是谁

《孔文举年十岁》阅读答案：
文中孔文举指的是：
孔融， 孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。 东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，是孔子的第19世孙，太山都尉孔宙之子。

南宋中兴四将指的是谁他们有哪些功绩

  北宋灭亡，康王赵构南渡建立起南宋，南宋涌现出了许多抗击金兵的名将，而也正是他们的英勇反抗，让当时的南宋政权有所保留与巩固，并且经过变乱后再次出现了短暂兴旺。南宋中兴四将指的就是张俊、韩世忠、刘光世以及岳飞这四人，他们英勇善战，誓死与金兵抵抗，抵制他们的入侵。 咱们大家最熟知的就是岳飞，岳飞他是南宋时期著名的军事家和战略家，率领的军队叫做“岳家军”，岳飞他在绍兴十年的时候收复了洛阳，郑州等地，并且他有着严格的治军方法。虽然岳飞资历尚浅，但是他参与了朱仙镇大捷，一路以来，取得了大大小小的战役的成功，是骁勇善战的英雄。

韩世忠这个名字大家也有所耳闻，他是一个从小就习武的抗金名将，虽然小时候家境贫寒，但是他却非常的聪明，他先后平定了各地的战乱，更是有过活捉方腊的伟绩，在岳飞受到秦桧的陷害后，韩世忠也曾经为他鸣不平，可见他也是重情重义的。剩下的刘光世和张俊，他们二人虽然也在历史上有过姓名，但是在实际的抗金战争中，两人并没有付出非常实质的行动，但是也有过一些小小的贡献。刘光世职位很高，出生于将门世家，跟随父亲镇压过方腊起义，后来又镇压过河北起义军。

张俊虽然也是中兴四将，但是他参与抗金的目的是为了自己的荣华富贵，更是陷害了岳飞。他的主要功绩是在宋徽宗宣和年间镇压过山东和河北的农民起义，后来在榆次又率数百人突围杀了金兵500多人，具有敏锐的洞察力他提出了南渡方法，他参与了著名的明州之战，大挫金兵的锐气 。所以在后续的历史中，有人列出了更为重要的两元名将，一个是刘锜 ，另一个是吴玠，二人都是非常的英勇，并谋略，多次战胜了西夏，刘锜更是在顺昌大战中大胜。

  所以南宋四将最初指的就是岳飞、韩世忠，刘光世和张俊四人，又有佐证认为其他二人的功绩更大，战功最显赫的还是岳飞和韩世忠，两个人虽然出身不够优秀，但是他们与金兵顽强拼搏，誓死保卫国家，是抗金英雄。他们有的镇压了河北起义军，有的镇压过方腊起义，在多次战争中击退金兵，维护统治，功绩赫赫。

南宋四大家指的是哪四大家 南宋四大家指的是谁

1、南宋四大家有画史上的四大家和诗歌史上的四大家。

2、诗歌史上的南宋四大家又称“中兴四大诗人 ”，指的是中国南宋前期的尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人。

3、中国画史上的南宋四大家又称“南宋四家”，指的是南宋画院画家李唐、刘松年、马远、夏圭，简称：“李、刘、马、夏”。

洛神是谁

洛神即宓妃，是中国先秦神话中，司掌洛河的地方水神。

在中古时期洛神形象得以丰富和发展，逐渐变身为世俗的美人，成为男性文人寄托情感的对象。在曹植人神相恋的千古名篇《洛神赋》中，洛神被作为理想美神的化身。洛神赋也奠定了传统东方美学的基础。

张衡的《东京赋》曾记录了周成王择地洛阳时的原因：除自然环境本身的优势外，一方面，宓妃曾在洛阳定居，作为神女能庇护此地；另一方面，大鲟鱼畅游、龙马传卦于伏羲、神龟负文赐大禹等祥瑞之象也都在此地发生，使得洛阳成为建都的不二之选，同时也让宓妃“坐稳”了洛阳守护神“洛神”。

伏羲氏女说

关于洛神宓妃的身份，东汉王逸注曰“神女”，注释简单，并无更多材料。

到了唐代，出现宓妃是伏羲之女的说法。李善注《文选·洛神赋》曰：“宓妃，宓羲氏之女，溺死洛水，为神。”此则注释实际上是引自汉末人如淳的说法，如淳注《史记·司马相如传》中《上林赋》曰：“如淳曰：宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。”

宋人洪兴祖补注《楚辞》亦引如淳之言，曰：“宓妃伏牺氏之女，故使其臣以为理也。”

一门父子三词客千古文章四大家指的是谁

“一门父子三词客” 指的是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙；千古文章四大家指的是韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼。

“一门父子三词客” 指的是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙。这句话既交代了他们之间的关系，又肯定了他们在文学上突出的成就。苏洵为父，是为老苏，轼、辙为子，轼为大苏，辙为小苏，并称“三苏”，是唐宋八大家中的三位，与“三曹”齐名。“三苏”并称始见于宋王辟之《渑水燕谈录》：“苏氏文章擅天下，母其文曰三苏。”词。宋仁宗嘉定初年，“三苏”父子到河南开封，因擅长诗文，被欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世，士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。

“千古文章四大家”这四个人物是存在争议的。有人说，既然是苏祠联，下联“千古文章四大家”指的应是三苏，苏洵的散文、苏辙的散文、苏轼的散文和苏轼的词，计四大家，充分褒扬苏家父子且突出苏轼的贡献。有人指“千古文章四大家”是指欧阳修、苏轼、王安石、黄庭坚；还有说指宋代欧阳修和三苏。至今没有确切答案，不过多数人认为是韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼。

千古诗才，蓬莱文章建安骨.一身傲骨，青莲居士谪仙人指的是谁

李白
此联为采石太白楼后李白祠正厅两侧木柱上所镌刻楹联,
亦系集李白诗句而成.上联出自李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.”
本意是称赞汉代文章和建安诗人的作品辞情慷慨,语言刚健,富有遒劲之风.下联出自李白《答湖州迦叶司马问白是何人》一诗：“青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春.湖州司马何须问?金粟如来是后身.”“谪仙人”本是贺知章对李白的戏称,意为李白天才绝世,非人世之人,当是贬谪凡间的仙人.李白对此称呼十分满意,多次在诗中自称“谪仙”.此联不仅巧妙地集李白诗句而不露痕迹,更妙在称誉李白之诗仙风采与绝世文才.后人读此联,便宛然可见李太白之潇洒风神.

纸上谈兵指的是谁

纸上谈兵的主人公是赵括。纸上谈兵的意思是：指在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

赵括，嬴姓，赵氏，名括。战国时期赵国人，赵国名将马服君赵奢之子。而且这个赵括熟读兵书，但缺乏战场经验，不懂得灵活应变。

成语寓意

“纸上谈兵”这个成语，往往形容的是只会嘴上说，但又不能解决实际问题的人。常言道，说得好不如做得好。这就需要遇事多思考，不张扬，少开口讲道理，多动手做事情。赵括书本上的内容倒是背得滚瓜烂熟，可是没有实际的经验，所以一遇到需要实际操作的情况，他就立刻没有了方向，成了一个无只苍蝇。