诸葛亮其实没死（诸葛亮如果不死，能挽救蜀国灭亡吗）_蜀汉_刘备_魏国

本文目录

• 诸葛亮如果不死，能挽救蜀国灭亡吗
• 如果刘备没死，那诸葛亮辅佐刘备可以统一三国吗
• 庞统临死前告诉刘备：你被诸葛亮骗了！诸葛亮到底骗了刘备什么
• 如果诸葛亮没有身殒五丈原，世界会有什么不同
• 如果诸葛亮没有死，魏国和吴国还能最终灭了蜀国吗
• 假设诸葛亮没死能和司马懿抗衡吗能改变蜀国吗
• 诸葛亮和岳飞终其一生为理想奋斗但最终却落得了凄惨的下场，他们这种没有顺从天意的努力有意义吗
• 历史不能被改写，但是假如诸葛亮不死，后面会怎样
• 诸葛亮为什么没算到自己会死在五仗塬
• 如果诸葛亮不死能统一三国吗

诸葛亮如果不死，能挽救蜀国灭亡吗

诸葛亮不死的话，魏国别说和历史上那样发起灭蜀之战，能坚持下来就不错了。

诸葛亮在给刘备拟定的《隆中对》中提出等“天下有变”时出师北伐，天下可定。诸葛亮活着的时候，魏国政局一直比较稳定，他没有能等到机会。但是在他去世5年后，魏明帝曹叡去世，这对于魏国来说是一个重大的打击。

曹叡不仅是皇帝，也是一位出色的政治家和军事家。他曾经多次亲征，应对蜀、吴两国的北伐。诸葛亮第五次北伐时，正是曹叡击退了东吴的攻势，司马懿才能安心死守和诸葛亮对耗。不过历史上此时蜀汉因为诸葛亮去世，一直没有对魏国采取大的军事行动，所以魏国并未因此受到太大的影响。

如果曹叡去世时诸葛亮还活着，那么此时魏国只有司马懿一人可以出任统帅，如果蜀、吴两国同时发起北伐，司马懿分身乏术。而更糟糕的是和司马懿一起出任顾命大臣的曹爽能力不足，历史上曹爽在对蜀、对吴战争中都遭到过惨败，无论让他守哪一头司马懿都不放心。

但是曹爽还喜欢争权夺利，不仅会给司马懿各种掣肘，还会积极的把自己那堆狐朋狗友塞到前线各个军区去夺取权力，在这种情况下司马懿的发挥都要受到影响。

所以司马懿不仅要面对神一样的对手，更要面对猪一样的队友。最终势必只能和曹爽摊牌，像历史上一样以政变解决对方。不过这么一来肯定会让魏国政局动荡，诸葛亮不会放过这么好的机会，魏国将面对一个严峻的考验。

而在司马懿去世的时候，魏国还会再迎来一个新的动荡期，虽然不一定像历史上那样发生毌丘俭、诸葛诞的叛乱，但是也不会好过。

所以即使乐观考虑，魏国能顶住蜀、吴两国的攻势，耗到国力彻底压倒对方，那么灭蜀的时间肯定也要大大推迟。如果运气不好，内乱太大，那么很可能就被蜀、吴两国给推了。

如果刘备没死，那诸葛亮辅佐刘备可以统一三国吗

刘备和诸葛亮，是如鱼得水的关系。刘备有了诸葛亮，才如虎添翼。而刘备倘如活得更长时间，能不能让＂隆中对＂付诸实现，也不是绝对可以说一定会实现。但至少比＂扶不起的刘阿斗＂要强百倍。

蜀汉政权先天不足，立国之后五虎将渐渐凋零，能否迅速培养和发现新五虎将，是一个关键。庞统和法正过早夭折，蜀汉需要更多优秀谋士，也是重要一环。没有优秀文武的涌现和配置，蜀汉难以二线作战，打不出前后呼应和左右配合，像诸葛亮五伐中原都是单打独斗，是很难会一下打开新局面，仅停留在隔靴搔痒的表面轰隆上。

而刘备夷陵之战，之所以诸葛亮不随军出征，就是蜀汉分身乏术，需要诸葛亮镇守大后方。

当初关羽大意失荆州，就是因庞统落凤坡战亡，刘备不得不把诸葛亮从荆州抽回，才使得关羽没有人约束，没有处理好＂联吴拒曹＂的大政方针，最后反促使曹吴联盟，而将形势逆转。

刘备就是趁自己还有一口气，讨伐东吴，实际上是搏一下运气，如果打胜了，蜀汉就将空前壮大，拥有南方，完全具备了同曹魏对决的力量。到时，既使刘备不在了，诸葛亮也完全有底气丶有财力丶有雄兵，进行一场＂南北相争＂的大决战。

可惜，刘备没撞到大运，反而全军尽墨。这就是宿命。诸葛亮的先生司马徽向刘备推荐诸葛亮后，慨然长叹：＂诸葛虽得其主丶未得其时＂啊！

庞统临死前告诉刘备：你被诸葛亮骗了！诸葛亮到底骗了刘备什么

这个问题有点怪，不知庞统的这些话从何而来？

庞统是位高人，尽管心胸狭隘，急于建功立业，也不至于挑拨刘备与诸葛亮的关系。何况又是在自已临死前，庞统不会不知道，庞统自已没有了，刘备除了靠诸葛亮还能靠谁呢？

退后一步说，庞统先生先后投靠曹操和孙权，没有得到一官半职，反而是诸葛亮写信把庞统推荐给刘备，庞统临终前挑拨二者之间关系，是利于刘备呢还是害刘备呢？这个刘备是绝对不会糊涂的。

封建时代，君臣之间相互制约是不可避免的事，刘备对诸葛亮，对庞统，对帐下的文武百官，都有戒备之心，刘备如此，曹操孙权亦是如此，否则，他们的社稷江山就会有得而复失的可能。

如果诸葛亮没有身殒五丈原，世界会有什么不同

如果诸葛亮不病死五丈原，也不见得有何改变，诸葛已真的到了穷兵黩武地步了，从刘备死后到他病死前一直在不断的所谓北伐，要知道打着蜀汉的旗帜是多么的难受，以诸葛亮的才能不会不知道北伐的概率有多大，前后经历了十几年，而益州就那么大的地方，道路难行，马匹奇缺，人口是越来越少，而打仗的费用都得由老百姓负担，兵源得从益州老百姓中征用，死的是穷苦百姓，其实诸葛亮是心知肚明的，明知不为之而为之，凭一实力不怎么样的一州，去打魏国实力雄厚的九州，是拿鸡蛋砸石头的事，连刘禅都深知其中的道理，老是做这样的无畏牺牲到何时是个头，蜀汉内部也是有很大的争议，这也是着为丞相的诸葛亮为什么捏着军权的目的，单蜀汉内部的不团结足以让诸葛头疼，像这样的烂摊子还能有什么发展，再给诸葛亮十年时间也于事无补，反到是刘禅的决定，还蜀国一个太平，少了多少杀戳，历代老百姓最不看好的就是战争啊！

如果诸葛亮没有死，魏国和吴国还能最终灭了蜀国吗

历史的命运难由个人扭转，举诸葛亮一人之力，实难挽救蜀之最终结局。

刘备创业本属白手起家，“皇叔”身份空有其名，并没有给他带来多大实际利益，他手里没有太多人才。诸葛亮很清楚现实情况，因此，隆中对出三分策。给刘备的战略思想就是偏安西蜀，凭天险，联孙吴，以在纷争中得一地憩息。

而孙吴与蜀汉的情势又有所不同，与曹魏之间，不仅隔长江天险，更兼多有吴地俊才，因此，三国对峙中，孙吴扛到了最后，蜀汉率先灭亡。

情势如此，诸葛即使长生也难扭转。蜀汉先天不足，后天失养，难逃被吞并的命运，当年诸葛丞相七出祁山，九伐中原，不过也是以攻为守，图延长蜀汉的生命罢了。

钱多多读文史，一家之言，不喜轻拍。

假设诸葛亮没死能和司马懿抗衡吗能改变蜀国吗

不能。

诸葛亮是有经天纬地之才，但他所支撑的蜀国却是有几个大问题了：其一，大小军国之事均需诸葛亮来操持，恐不能长久。

其二，夷陵之战，刘备所带之兵损失惨重，蜀国国力受到很大消耗。

其三，蜀国后主阿斗非有为之主，朝廷内主张不一致，牵制诸葛亮的北伐。

其四，刘孙之盟已失效，诸葛亮出祁山受东吴出兵牵制。

其五，司马懿掌控魏国朝政，而魏国又占据中原，兵精粮足，难以撼动

诸葛亮和岳飞终其一生为理想奋斗但最终却落得了凄惨的下场，他们这种没有顺从天意的努力有意义吗

诸葛亮和岳飞之所以名留史册，就是因为这两位先贤，终其一生都在为理想而奋斗。

倘若诸葛亮和岳飞不选择终其一生为理想而奋斗，那么诸葛亮只是一个不为后人所知的山野村夫，而岳飞也只不过是一个无名小卒而已。他们有生之年不会活得精彩，去世后也不会得到后人敬仰，更不会得到上千年的香火供奉！

也许正因为诸葛亮、岳飞是千古人杰，所以他们凄惨的结局，才令世人唏嘘不已。相较之下，乱世之中，无数的山野村夫和无名小卒，那凄凉的人生，那凄惨的结局，却被世人所漠视。由此看来，生逢乱世的宋朝才女李清照的名言“生当做人杰，死亦为鬼雄。”，确实是有感而发！

由此可见，如果遇上可以为人生理想而奋斗的机会，就一定不能错过，也一定不要去瞻前顾后的想太多。因为不为人生理想而奋斗，人生也就没意义了。没意义的人生，活的时间长短，其实都差不多。贩夫走卒之类的人物，不会被人重视，也不会真的受到他人尊重，其生死存亡在世人眼中与草芥无异。

至于说，什么是天意。从历史的角度看，天意就是人心！诸葛亮归天，三国为之默哀，千古英雄为之长叹！岳飞冤死，得来万民敬仰，百世流芳！换句话说，诸葛亮、岳飞的身后名望，是很多帝王都没有的，也是不少帝王梦寐以求的！

历史不能被改写，但是假如诸葛亮不死，后面会怎样

历史没有如果，但为啥许多人总会提出这一类的问题哪？

在豹眼看来，也并非毫无意义。起码是许多人感到诸葛丞相鞠躬尽瘁，最后被累死了。扶不起的刘阿斗坚持了近三十年，蜀汉才灭亡。如果诸葛亮能够活着的话，一统天下多好呢？

豹眼对诸葛丞相并没有偏见，无论是谁，只要统一了天下，百姓过几天好日子，豹眼都认为他是中华民族的功臣。

不过呢，在豹眼看来，即便诸葛亮多活个十年、二十年，恐怕于事无补。如果说不死，这事就没法说了。

263年，邓艾兵临成都城下，刘禅举国投降。此时，诸葛亮（181--234年）如果还活着，他应该八十三岁。虽说比姜子牙（约前1156--约前1017年）渭溪垂钓时年长十岁，但年龄也不算太高。

诸葛亮掐指一算，心中早已明白，天命难违，于是隐遁峨眉山或者西去昆仑山，暂时避避风头，潜心修炼。

西晋元康八年（291年），楚王司马玮进京诛杀杨骏，“八王之乱”开始。此时，诸葛亮刚好一百一十周岁。如果这时候出山，就算干到姜子牙一百四十岁退休，还有三十年的时间。

304年，氐族领袖李雄占领成都，自称成都王，史称“成汉”，揭开了五胡乱华的序幕。

如果诸葛亮在这之前，抢先出山，赶在李雄前面占据成都，成立诸葛汉之类的政权。趁着司马氏的中原王朝一片混乱，利用十年左右的时间，一统天下。

之后，再奋斗二十年，替诸葛瞻（如果还活着的话）或者他的子孙巩固一下基业，在一百四十岁，差不多姜子牙退休的年龄，顺利接班。或者周游天下，或者归隐峨眉、昆仑。

诸葛亮战胜不了司马懿，但把司马懿及其子孙打下的江山收入囊中，岂不快哉！

这是比较圆满的结局，前提是诸葛亮不死。

如果仅仅多活几十年，恐怕没有这么好的结果。静待天下之变，短期内不会变得这么复杂。前期有曹叡、司马懿在，后期有司马师、司马昭在。尽管司马氏爷们不是诸葛亮的对手，但毕竟魏蜀实力相差太大，诸葛亮依然无法有大的作为。

从228年到231年，在三年多的时间内，诸葛亮进行了四次北伐、一次出兵对抗曹魏进攻，平均每年近两次用兵。

从231年到234年，也是三年多的时间内，诸葛亮只有一次北伐，曹魏没有发动战事。

这就说明，诸葛亮最后调整了战略思路，并不再连续地北伐。根本原因还是北伐劳民伤财，并无实质的收获。随着蜀汉政局的稳定，诸葛亮彻底掌控了朝政，也就不再利用战争状态，为政治服务，因而可以进行休养生息。

但毕竟益州的现状摆在这里，即便经过二三十年的经济恢复，但财力与军事力量也无法与曹魏相提并论。

了解一下司马懿重用邓艾在淮南、淮北大举屯田的情况，就很清楚了。

蜀汉在休养生息，魏国没有战事，也在积极发展生产，增强国力。

正始二年（241年），邓艾在淮河南北广开河道，大举屯田，采取许多措施，发展经济。在淮河流域挖掘了三百多里长的水渠，灌溉农田二万顷，将淮南、淮北连成一体。

几年之后，从京都洛阳到寿春，沿途兵屯相望，鸡犬之声相闻，一派繁荣富庶的景象。

从此，淮河流域的水利和军屯迅速发展，魏国东南的防御力量大大加强。每当东南有战事，大军可以乘船而下，直达江淮。军资粮食储备充足，又没有水害，魏国实力大增。

这就好比美国，尽管GDP增速不高，但只要有2-3%的增速，其经济增量就超过中国。因为他们的基数太大，尽管中国增速很高，但经济增量还是不如美国。

由此可知，就算诸葛亮再活几十年，蜀汉的实力也难以与曹魏抗衡，诸葛亮也不会有很大的作为。

同时，随着荆州派系元老们的离世，蜀土本地豪强会逐步崛起，蜀汉内部也不会是铁板一块，也会出现不确定的因素。

而且，诸葛亮事必躬亲。看似是好事，其实这是政治家最大的弊病。浑身是铁也打不了几颗钉，不能放手利用人才，不可能有很好的发展。有能力的人，如果得不到充分的发掘、任用，他们也不会甘于寂寞，就会起来跟你作对。毕竟都想实现自己的价值，谁都不想平淡一生。

诸葛亮的做法，也可说是只顾自己走大道，把别人的小路都霸占了，这很麻烦。

因此，如果诸葛亮不能长生不老，起码不能像姜子牙那样能够活到一百四十岁，恐怕多活几十年，不会有多么大的改变。

戏谑一下，与其说诸葛亮是累死的，还不如说是愁死的。

诸葛亮为什么没算到自己会死在五仗塬

《三国演义》中的诸葛亮，上知天文，下晓地理，神机妙算，能借东风，能推演八阵图，会使六丁六甲缩地法，还会七星灯续命。那么神一样存在的诸葛亮，为什么就没算出自己会死在五丈原呢？其实诸葛亮早就算出来了，只是没有对人说而已。

南征时诸葛亮有损寿之说。诸葛亮在稳定蜀汉局势后，就开始了南征，在七擒孟获的最后一擒里，孟获跑到乌戈国，拜见了洞主兀突骨。此人身长丈二，不食五谷，以生蛇恶兽为食，身有鳞甲，刀剑不入。手下有三万藤甲兵，其藤甲都是采于石壁老藤，经油浸泡半年以上，晒干再浸，历经十几遍，才编造成铠甲。士兵穿在身上，刀箭不入，渡江不沉，经水不湿，因此称藤甲军。诸葛亮军队初接战藤甲军，确实刀砍枪刺不入，利箭不透，汉军抵挡不住，只好败退。在众人一愁莫展之际，诸葛亮却想到了破敌之法。于是诸葛亮派魏延再战藤甲军，假装不敌，一直引诱藤甲军进入了盘蛇谷。在谷底林木草丛，诸葛亮早派人布撒了硫磺鱼油和地雷，等藤甲军一进入盘蛇谷，马上让人堵住谷口，让山上士兵向谷内放火箭丢火把。霎时间谷内火光冲天，藤甲军沾火即着，满谷乱跑乱窜，皆被烧死谷中，臭不可闻。诸葛亮站在高处，看着谷中惨景，满眼泪痕地说道：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”可见诸葛亮此时已预见自己寿不永终。六出祁山，诸葛亮急于见功。南中平定后，诸葛亮稍休整恢复两三年，即入汉中治兵讲武，准备北伐。从228年到234年，在不足七年间，诸葛亮六出祁山，几乎平均每年一次。蜀国地小人少，国家初定后，应抓好经济建设，积累财富，同时加紧练兵备战，为什么诸葛亮要急于北伐呢？而且在短短六、七年间，北伐了六次。诸葛亮为什么要这样呢？很有可能的是，诸葛亮已推算出自己命不寿永，将不久于人世。正因为如此，诸葛亮才在有生之年，频繁出征，有望能实现刘备遗愿，以达己志。纵然知道天命难违，也要尽人事听天命，不成功便成仁，以践行自己尽忠蜀汉的诺言，鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮在五丈原已知道自己命在旦夕。自从诸葛亮听司马懿说自己“食少事烦，岂能久乎？”就神思不宁，再加司马懿龟缩坚守不出战，东吴配合伐魏不成退军，诸葛亮更是精神恍惚，病日重一日。一天夜里，诸葛亮扶病出帐，仰观天文，十分惊慌，入帐对姜维说：“吾命在旦夕矣！”姜维忙问：“丞相何出此言？”诸葛亮说：“吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗。天象如此，吾命可知！”可见诸葛亮已知上天垂象，自己已命在旦夕，无可救药了。

《三国演义》本有宿命论思想，人的能力再大，也不可违逆天命。五丈原本多起伏跌宕，能充分发挥蜀汉军擅长山地作战的优势，进可攻，退可守，更重要的是还可保护谷口粮道。诸葛亮如此驻军重在确保蜀汉军万无一失，也是很有道理的。怎奈五丈原，乃“五丈渊”也，诸葛本卧龙，卧龙入渊，成伏潭之龙，已暗隐诸葛该休息了。当年庞统命丧落凤坡，今有卧龙入渊，宿命如此，能抗天何？（随手乱写，只供师友们一乐！）

如果诸葛亮不死能统一三国吗

一个时代的命运从来就不是一个人能改变的，这个问题就像问“如果郭嘉不死，是不是就不会有三足鼎立的局面”、“如果周瑜不死，吴国是否就能统一全局”……答案是否定的。

根据当时情况，曹魏占的是天时，孙吴是地利，刘皇叔是人和，蜀国兴盛之时，文有孔明、法正、庞统之流，武有五虎上将，拿出去个个都是数一数二的厉害角色，再加上刘备相较于曹操和孙权，是皇室正统，得民心，自然是能够与曹魏和孙吴抗衡。

可是自从关羽、张飞、黄忠、法正先后去世，五虎将只剩下马超和赵云，紧接着在刘备伐吴时，马超也病逝，之后便是打击最严重的刘备病逝，刘备一死，蜀汉失去了主心骨，少不更事的刘禅根本担不起蜀汉的重担。后期孔明一直北伐，多半是为了以攻为守，直到赵云去世，蜀汉再无五虎上将。孔明的死，也昭示了蜀汉的灭忙。

如果孔明不死，也许蜀汉能多撑几年，但是绝不可能统一三国。众所周知，蜀汉后期得了个有勇有谋的姜维，姜维绝对是砸到蜀汉头上的一个大运气，孔明死后，姜维担起了蜀汉的重任，虽然打仗还是有胜有负，但是绝对不比孔明在世弱多少，但是没了大将可用的蜀汉，没了有号召力的领导的蜀汉，即便孔明再生，又能如何？巧妇难为无米之炊，难道就凭着一个姜维横扫吴魏？显然是不可能的。