有没有谁在历史上名不见经传,却因为别人的一句诗词而扬名天下流传千古?为什么中国空调品牌在国内响当当,一走出国门却名不见经传_名不见经传_出师表_海尔

本文目录

  • 有没有谁在历史上名不见经传,却因为别人的一句诗词而扬名天下流传千古
  • 为什么中国空调品牌在国内响当当,一走出国门却名不见经传
  • “名不见经传”中的“经”和“传”指代什么
  • 名不见经传:经指《周易》经文:传指周易别传十翼你怎么理解
  • 威震华夏的关云长,为何会败在名不见经传的吕蒙手里
  • 美女二传手孙燕名不见经传,郎平却把她招入7~9月的集训名单,这是为什么
  • 名不见经传的任正非影响力为什么能大过民营企业教父柳传志
  • 可以推荐下名不见经传的小说作者吗
  • 名不见经传的于月仙,为什么死的时候登上了头版头条
  • 诸葛亮的《出师表》里提到的名将为什么不是赵云魏延而是一个名不见经传的向宠

有没有谁在历史上名不见经传,却因为别人的一句诗词而扬名天下流传千古

这些诗词其实很多,大家都知道尤其是盛唐诗篇,多数都是以写高官贵族生活为题,所以这里多数都会带上自己的相好友人的名字,使得本来在历史上默默无闻的友人却因为这首诗而青史留名。

一、江南逢李龟年——杜甫

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

这首诗里题目带出了李龟年,诗里面又出现了岐王和崔九两个人物,这位李龟年其实是历史上默默无名的小人物,他是开元盛世唐玄宗时期的一位乐师,因为擅长音乐深得唐玄宗赏识,因为唐玄宗本人也精通乐理,如果他不做皇帝,他可能会是一位非常优秀的音乐家。

而这首诗是作者杜甫在安史之乱后游江南偶遇了当年长安的著名音乐师李龟年,安史之乱前唐玄宗时代,李龟年是长安城炙手可热的明星,他只为像唐玄宗的弟弟岐王李范以及唐玄宗宠臣崔涤这样的贵族演艺,就有了岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻的诗句。

但是安史之乱后唐玄宗被迫让位,开元盛世的奢靡之气也被乱世所淹没,而当年著名的乐师李龟年也只能沦落到江南民间靠卖艺为生,所以这是杜甫为感叹开元盛世同时也为感叹年华易逝,当年他初识李龟年时还是青年时期,而这回再见李龟年却已暮年,为感叹年华而做的诗篇。

这诗中提到的岐王李范是历史上的名人,他是唐玄宗的四弟,当年曾经帮助唐玄宗发动了先天政变清除了姑姑太平公主,帮助唐玄宗收回皇权,可以说是深受唐玄宗喜爱,他死后唐玄宗以父亲唐睿宗的名义追封岐王李范为惠文太子。

崔九就是崔涤,他在历史上名气不大,也主要因为这杜甫这首诗才让大家关注到他,不过他的哥哥却是历史上有名的中书令崔湜,这位崔湜和太平公主是一系的,唐玄宗诛杀太平公主之后,其党羽崔湜也被唐玄宗赐死,但是唐玄宗赐死了崔湜,却对他的弟弟崔涤深为宠信。

二、赠汪伦——李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

这位汪伦确实是在历史上没有太大名气,他之所以出名完全是李白这首纪念友情的诗篇让他出了名,后来根据学者对汪伦身份背景的研究,才知道汪伦是唐代名士,也是名门之后,汪伦为隋唐时期割据吴越地区吴越王汪华之后,汪华是隋唐时期割据吴越地区的军阀,后来率表降唐,被封为越国公。

而汪伦正是他的第五世孙,是名门之后,在当时也是有名的名士,与李白、王维等才子均为至交好友。

三、金缕曲·赠梁汾——纳兰性德

德也狂生耳!

偶然间、淄尘京国,乌衣门第。

有酒惟浇赵州土,谁会成生此意?

不信道、遂成知己。

青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。

君不见,月如水。

共君此夜须沉醉。

且由他、娥眉谣诼,古今同忌。

身世悠悠何足问,冷笑置之而已!

寻思起、从头翻悔。

一日心期千劫在,后身缘恐结他生里。

然诺重,君须记!

这首词是清代第一大词人纳兰性德所写,这词名赠梁汾这位梁汾名顾贞观,号梁汾,是清代的名士,但是他是汉人,他还是明朝东林党顾宪成的后人,所以他当时的社会地位远不如大学士明珠之子纳兰性德那么高。

这首词第一句德也狂生耳非常有名,是纳兰性德为了与顾贞观结交,怕他担心身份地位与自己不符,所以先自诩为狂生,让顾贞观不必顾忌自己身份地位与自己交朋友。

后来顾贞观与纳兰性德倾心相交,他们俩深厚的友谊在满清文坛上算是传奇佳话。顾贞观一生无心官场,虽然在康熙五年考中进士,但是顾贞观在康熙二十三年纳兰性德去世后,便伤心悲痛不已,认为官场再无知己,所以早早就辞官回乡,专心于文学。

顾贞观的官职并不高,所以他在史书上根本留不下姓名,反倒是他的文学成就在清朝文坛算是占有一席之地,他与纳兰性德以及曹贞吉并称为京城三绝。

真正让顾贞观闻名于世的还是他与清代第一大词人纳兰性德的深厚友谊,也因为纳兰性德这句德也狂生耳而被后人熟知。

小岛知风拙见

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为什么中国空调品牌在国内响当当,一走出国门却名不见经传

你这个问题问的很好,为什么中国家电在国内很厉害,在国外却名不见经传?在这里分析一下,因为多数的中国空调在国外是没有品牌的,走“贴牌”的路子,统一是Made in China,没有品牌、竞争力不足,看不到就很正常了。据我掌握的国内空调业信息,目前在东南亚地区出口创牌的品牌,中国只有海尔一家,走的是“创牌”的路子。

先来说说中国空调“出口创汇”和“出口创牌”的情况。

首先,出口创汇是一条有“钱”图的路径。“出口创汇”多数为贴牌进入,少量销售自主品牌。虽然是Made in China,但大部分产品以代工出口“身份”实为外国品牌。“出口创牌”则可以看作是一个长期性的战略投资,拥有自主品牌和核心技术,需要耐得住寂寞,需要一个长期积累的过程。

目前在国外的空调品牌大多数是“出口创汇”,就拿东南亚来说,像格力、美的、海信等一些空调品牌,他们的惯用办法就是通过出口贴牌进入海外市场,赚取大量外汇。尽管各品牌出口量不相上下,但自主品牌份额小到几乎可忽略不计。

但是走“出口创汇”路径对品牌并无裨益。国外都很认质量,更看重品牌,品牌与非品牌价格差距也很大。这就造成了一个很尴尬的情况,中国家电在国内卖得很火,在国外却很难找到身影。这也是“世界工厂”著称的中国造,长期以来在海外抬不起头的原因。

有人问,为什么不走创牌的路呢?因为“出口创牌”本来就是一条很难的路。在国外,中国品牌认知度其实很低,像东南亚市场就长期受日韩品牌垄断。如果打自主品牌,这意味着要从0开始,还要有相应的渠道和服务配套支持,否则很难在当地形成销售规模。

当然,也有许多中国品牌寄希望于品牌的“前途”,诸如海尔、联想等都愿意为了品牌放手一搏。我们挑选上文所问的海尔在东南亚的一些情况来简单举例:

首先,走出去,建立制造基地。海尔目前在东南亚建有两座工厂:越南工厂和泰国工厂。这两座工厂也是中国空调唯一东南亚两地建有工厂,生产的产品也富有地域特色。比如,能适应当地高温高湿天气的海尔自清洁空调已经在泰国上市。

其次,走进去,成为外国人叫得出的品牌。在泰国,当地消居民给海尔起了“THAI-HAIER”的名字,代表“泰国海尔”。由此可见泰国消费者记住了“海尔”这个品牌。在经济全球化的背景下,消费者记住了你的品牌,那么抵御风险的能力也增大了。

再次,走上去,成为当地名牌。这里还有一些上网查证的数据。截至目前,泰国当地排名前10位的空调品牌市场份额总计在90%左右。而在前10名中,日韩系的LG、三菱、大金、三星等均在列,海尔是唯一跻身前10位的中国品牌。这一格局,在东南亚市场也同样适用。

从以上三点来看,海尔代表的中国制造已经在海外创出了“品牌”。我们由此也可以想明白,为什么只有走自主创牌、本土化建设之路的海尔,在东南亚市场以中国制造的身份站稳了脚跟。

最后提一点,其实海尔在东南亚的表现也诠释了海尔的全球化进程,在中国企业里,海尔应该是全球化最彻底的,这也为中国家电如何在海外实现出口创牌提供了一些借鉴。

“名不见经传”中的“经”和“传”指代什么

名不见经传:是指一个人或一个地方不出名、没有名气、名声,或者太隐秘、太偏僻的意思。  

名不见经传读音:míng bù jiàn jīng zhuàn。  

名不见经传详细解释:  

经:是指《山海经》。  

传:是本古书,但已失传。  

经传:经和传能涵盖世上所有的东西  

名不见经传:经传上没有记载。后常指人或地方没有名声或论述没有根据。  

反义词:路人皆知、闻名天下、举世皆知、举世闻名。  

词语出自:宋·罗大经《鹤林玉露》卷六:“三字虽不见经传,却亦甚雅。”

名不见经传:经指《周易》经文:传指周易别传十翼你怎么理解

《周易》,《史记》及《易传》皆称《易》。《易》有,伏羲易、连山易、归藏易、周文王易,为区分,才有《周易》之名。《周易》奉为儒家经典之一,又称《易经》。

《易经》即《周易》,包括:一,符号,即六十四卦卦符。二,文字,即卦辞、爻辞。卦辞爻辞尽是筮占吉凶之辞,别无其它。

《易传》称《十翼》,司马迁《史记》之后的事了。《史记》记孔子序《易大传》即《易传》,包括,《彖》、《系》、《文言》、《象》、《说卦》,五篇。

《序卦》、《杂卦》,这两篇是司马迁之后加上去的。这样共七篇。由于又分《系辞上》、《系辞下》,《易经》又分上下经,《彖》分上、下篇。《象》有解卦辞之象与爻辞之象,分大象、小象,这样合计十篇,故后世易学,《易传》又称《十翼》。

《周易》与《易传》合为一体,都称《周易》,司马迁之后的事了。什么八卦之象,乾为天、坤为地,等等,什么太极、阴阳,都不是《周易》而是《易传》之辞。

两千年来,由于经文与传文合为一书,误导世人,《易传》当作《易经》念,尽念歪经。

威震华夏的关云长,为何会败在名不见经传的吕蒙手里

首先,吕蒙为东汉末年东吴名将,并非名不见经传。吕蒙发愤勤学的故事,是中国古代笃志勤学的代表,与其有关的成语有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。吕蒙袭取荆州前,已在东吴为将多年、且屡立战功,为孙权所倚重。

关羽为东汉末年蜀汉名将,勇武过人,但也有自持过高、目空一切的弱点。关羽可以称为军事家,但绝非战略家。吕蒙在接替鲁萧镇守陆口与关羽对峙时,主动与关羽交好,示弱于关羽,使关羽骄傲轻视于吕蒙,以为吕蒙惧怕自己,放松的警惕。

建安二十四年,关羽发动襄樊战役,水淹七军擒于禁、斩庞德,威震华夏。一度曹操曾想迁都以避其锋芒。此时,吕蒙诈病休养,使关羽把镇守荆州防备东吴的部队都调到对阵曹军的前线,后方空虚。吕蒙乘机偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。

美女二传手孙燕名不见经传,郎平却把她招入7~9月的集训名单,这是为什么

对孙燕这位球员多少有些了解,她不仅不具备入选国家集训队的实力,就连打联赛都嫌水平不够。至于郎平为什么把她招入集训名单,这个我也是感觉非常奇怪,搞不懂,或许只有郎平自己知道吧。关键是为了避免国家资源的浪费,总局应该对谁有资格入选中国女排的国家级球队,集训队要有一个明确的标准,不能是个别人说了算。

我一直觉得有一件事郎平没搞明白,那就是国家队是使用人才的地方,不是培养人才的地方。国家队越俎代庖,手伸的太长了,管得太宽了,这不是好事儿。要是都归国家队培养,还要少年队,青年队,地方队干什么?

中国的女排从国家到地方都有很好的梯队建设,应该依靠她们选拔,培养人才才是正理儿。

名不见经传的任正非影响力为什么能大过民营企业教父柳传志

没有可比性,任正非是一步步起来的真正民营企业家,柳传志是借改制之名一夜爆富。

可以推荐下名不见经传的小说作者吗

纪传体小说一一《仇焱之》一一由一一新华社一一签约一一北漂

一一女作家一一巨国青(混血儿)一一历经一一8年一一呕心沥血一一创作一一而成……

为一一获取一一仇焱之(系刘益谦2.8亿成化鸡缸杯原主人)一一第一手一一素材一一作者一一八年间一一拜访了一一遍布一一世界一一各地的一一仇焱之一一亲属一一旧知一一及一一与其一一相关的一一博物馆一一基金会一一和一一分布一一于一一全球一一各地的一一私人一一收藏团体等……

该书由一一新华出版社一一投资一一出版一一全国一一发行……

书中一一记述了一一仇焱之一一一生的一一探宝一一鉴藏一一秘笈一一及一一浪漫的一一情感一一经历……

作者一一以一一绘画般的一一语言一一迷宫探索式的一一写作一一手法一一讲述了一一上世纪一一20年代至80年代一一众多一一与一一仇焱之一一关系一一密切的一一世界一一顶级一一收藏家一一譬如《美国女富豪芭芭拉.哈顿、瑞典国王阿道尔夫.古斯塔乌、英国大威德基金会主人大卫.珀西瓦尔爵士……》等等一一人物一一波诡云谲的一一人生经历一一和一一收藏故事……

《仇焱之》一一一书一一人物一一描写一一达63O余人(《红楼梦》423人、《战争与和平》546人)一一创一一世界一一文学一一单部一一小说一一人物一一描写一一数量一一之最……

该书一一是一一目前一一世界一一文坛一一唯一一一一部一一由一一女性一一作家一一创作一一完成的一一纪传体题材一一(非自费出版)一一公开发行的一一百万字长篇小说……

名不见经传的于月仙,为什么死的时候登上了头版头条

这是一个揪心的问题,映射出了赤裸裸的人性丑恶。为什么那么多博主揪着一个十八线意外死亡的演员不放过?又有多少人是发自肺腑的因悲痛而悼念?每天因意外死亡的人都有,比演员于月仙惨的还有,比演员于月仙冤的也有,为什么不去关注更惨更冤的却把演员于月仙硬生生地拽上热搜榜一?我想,真正发自肺腑因痛苦悼念演员于月仙的不足万一,人间熙熙皆为利往,红尘攘攘因利而来。流量当下的社会,谁能博人眼球抓住流量,谁就能套现变利,在利益面前娱乐一个死人,传统死者为大的观念早已抛之脑后,是良心的泯灭,更是人性善恶底线的沦落丧失。人死不能复生,死者已矣,生者当坚强,现在最痛苦脆弱的莫过死者年迈的父母以及其至亲至爱,我想,其家人正在向其年迈父母隐瞒这次意外,还没找到合适的时间想好

合适的方法告诉二老,是为了避免对家庭更大的损失和冲击。而那么多博主,打着爱与悼念的幌子肆无忌惮的网络暴力一个死者,完全没有考虑死者家属的感受。甚至评判分析死者本人,最起码的道德底线也没有。

演员于月仙的意外死亡原因法医自有判断,赔偿问题有保险、剧组、所在公司以及肇事司机共同赔偿。请任何人莫要评头论足,把热度降下来,把死者拉下热搜,放过死者,让死者尽快入土为安。尊重死者,体谅死者家属!

诸葛亮的《出师表》里提到的名将为什么不是赵云魏延而是一个名不见经传的向宠

首先说两点。其一,《出师表》有前后两份,实际上在《后出师表》是有提到赵云的,《前出师表》则没有。其二,诸葛亮在《前出师表》只提到将军向宠,并非他有多么出色,而是因为他是留守人员,其他出色的将领都随诸葛亮出征了。

以下详说之。

第一,《前出师表》提到的名将为什么没有赵云、魏延,只有向宠?

诸葛亮在《前出师表》是这样写的:

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

这份《出师表》的目的,除了解释为什么要兴兵北伐之外,就是对刘禅的敦敦教诲,告诫他在自己北伐期间应该要怎么做?这里说的是“宫中府中”之事,而非军旅之事。诸葛亮的意思是说,刘禅对军事有什么不懂的地方,可以问向宠。而当时其他名将如赵云、魏延等,都在诸葛亮军中,你叫刘禅怎么问呢?

为什么要问向宠呢?在刘禅即位后,向宠被封为都亭侯,被推举为中部督,负责管理宫廷宿卫军。向宠就是宫廷禁卫军的总首领,是刘禅身边的人,有疑问问他,是最合适不过的。

第二,向宠有什么本事?

向宠在三国史上,其实知名度不高。但是在缺乏军事人才的蜀国,他还是一定地位的。向宠曾担任牙门将,在夷陵之战中,刘备遭到惨败。陆逊火烧连营,蜀军各营损失惨重,独向宠的部队保持完整的建制。因此,刘备对向宠颇为赞赏,称赞他有才干。后来,向宠受封都亭侯,在诸葛北伐时,出任中领军。

中领军是相当高的职位,这个官职最早是在公元207年曹操设置,典禁军之事,也就是禁军的最高统领。后来蜀国也依魏制,设立中领军。中领军属于高级军事长官,我们看看魏国哪些人曾担任过中领军,就可略窥一二,比如夏侯渊、曹真、曹休等都曾担任中领军,足以见此职之重要性。

我们总是记得在战场上大展身手的名将,但对皇帝来说,身边的禁军首领更重要,不仅要有才干,也要忠诚,也要有极强的应变能力,倘若宫廷有变乱,皇帝依靠只能是身边的禁军了。

第三,在《后出师表》中,诸葛亮提到的将领,赵云是排在第一

《出师表》有前后两份,前出师表没提到赵云,因为赵云不是留守将领;后出师表则有提到一长串的将领,都是过世的将领。

自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人,突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?

《后出师表》与《前出师表》有所不同,主要是解释为什么在敌强我弱之下,还要坚持北伐。诸葛亮提到一点是随着能征惯战的宿将的去世,高级将领已是青黄不接。在列举去世的将领中,赵云是排在第一位的。

当然,文中没有提到魏延、王平等其他将领,因为他们还健在。

因此,在两份《出师表》中罗列的将领名单,其实是针对不同情况所说的,不代表诸葛亮对所有将领的评判,这一点是要注意的。

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