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- 哪些朝代的尚方宝剑能先斩后奏清朝有尚方宝剑吗
- 先斩后奏，皇权特许再历史上是否真的存在
哪些朝代的尚方宝剑能先斩后奏清朝有尚方宝剑吗
尚方宝剑历朝皆有，并附圣旨，征战，救灾，治理，因是代天(皇帝)巡查。到了清朝，因满人不相信汉人，而干员又多糸汉人，一般是行文，可有先斩后奏之例，但以行文或圣旨为凭，不将权力放大。满清似无“天子剑”一说。
先斩后奏，皇权特许再历史上是否真的存在
先斩后奏这个词其实最初不是叫先斩后奏，而是被称为“先行后闻”，在古代先斩后奏的情况大多出在边疆军队里，就是封疆大吏可以先将一些罪犯处死，然后再向上汇报给皇帝。
历史上对国家做出巨大贡献的人基本上都会被赋予这项权力，比如开封府的黑月牙包青天包大人，就被赋予龙头之铡、虎头之铡、还有狗头之铡这三件具有先斩后奏权力的处刑工具，而关于包青天这个人物大家也都是非常了解，铁面无私，其中龙头铡作为最重要的一个，是惩戒皇亲国戚所用的一个，并且龙头之铡也是三口铡刀中最不锋利的那一个，一般情况下不会一下就把人致死，而是将其慢慢的铡死，以此来警示皇亲国戚不要知法犯法。
商朝时期的闻太师的打王鞭，唐代李世民授予尉迟恭和秦琼的打王锏以及北宋时期的赵匡胤授予赵德芳八贤王的打王鞭同样具有先斩后奏的权力，可以上鞭笞昏君，下鞭打奸臣，而且这种打王鞭一般都是上代君王托付给自己最忠心的老臣用来警醒自己的子孙切勿昏庸无道。可以说是一种政治权力的象征。
尚方宝剑起先只是皇室用来佩戴的专用之器，只有明朝和宋朝的时候尚方宝剑具有先斩后奏的权力，比如明神宗时期，明神宗派一个文人熊延弼去边区督战，为了让他一个文人能镇得住场，明神宗就赐予他一把尚方宝剑，被准许他在边区持尚方宝剑可以先斩后奏。
龙头拐杖可以说是最附有权威的一个先斩后奏的代表，天波府佘太君由于杨家将战功卓著被赐予龙头拐杖，龙头拐杖不仅可以上打昏君，下打奸佞，更是具有见龙头拐如皇帝亲临，可以说是极具权力，而且龙头拐在后代皇帝面前也非常有分量，简直就是先斩后奏的代表。
纵观整个历史，各朝各代先斩后奏这个权力成了一个最有象征性的权力，不论是被赋予先斩后奏的人或者是机构都在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。
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