为什么会有人说宝鸡就是宗周?宗周到底是宝鸡的还是西安的为什么资料显示是宝鸡,西安却说宗周是西安_宝鸡_西周_铭文

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  • 为什么会有人说宝鸡就是宗周
  • 宗周到底是宝鸡的还是西安的为什么资料显示是宝鸡,西安却说宗周是西安
  • 苌乃周的武术厉不厉害为什么很少有人讲起

为什么会有人说宝鸡就是宗周

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为什么说宝鸡就是宗周,这要从历史说起。

据 《史记·周本纪》记载,公元前11世纪,周先祖之一的古公亶父率族人迁徙到岐山下的周原(今宝鸡市岐山县),“古公乃贬戎狄之俗而营筑城郭室屋而邑别居之,作五官有司”。

从此,周人居此建邦立国,孕育了光耀华夏的礼乐文化,创造了称雄于世的青铜文明。周原是西周王朝的发祥之地,所以说宝鸡是周秦王朝发祥地。

1849年出土于陕西郿县礼村(今宝鸡市眉县)的大盂鼎,又称廿三祀盂鼎,就是西周炊器。其内壁铸有铭文19行,铭文291字,记述了周康王二十三年九月册命贵族盂之事。

从宝鸡开始创造历史,到延续历史,故有宗周之说。

宗周到底是宝鸡的还是西安的为什么资料显示是宝鸡,西安却说宗周是西安

1933年考古至今,都没能在西安所谓丰镐遗址发现任何与西周都城有关的考古证据,无祭祀遗址,无大型铸铜作坊,无宫城城垣,西安丰镐只是西周的亡国之都和武王伐纣的军事据点。

西周考古出土的铭文记载西周有两座最重要都城~成周洛邑(“王在成周”出现有近百次,九鼎也在洛邑),另外一座是宗周(西安以前一直说自己是宗周,但是现在宝鸡周原博物馆已经把赫赫宗周的牌子亮出来)西周考古出土的铭文从来没有镐京,一次也没有。

西安的丰镐遗址文化内涵极低,丰、镐加起来面积不过17平方公里,也就是说镐京不过7平方公里大……而陕西宝鸡的周原遗址一城就33平方公里

西周九鼎在洛邑~九鼎是王权的象征,西周法理首都是洛邑。

《史记.周本纪》:使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉,曰:“此天下之中,四方入贡道里均,”

根据考古出土的铭文和《竹书纪年》记载,西周考古出土的铭文记载 “王在成周” 有近百次,西周都城变迁:周成王迁成周;周穆王迁西郑;周懿王迁quan丘(咸阳);周幽王败丰镐(西安)

《竹书纪年》:“无事则都洛师,宅土中,以号令天下;有事别居关内,阻四塞以守

多如牛毛的西周青铜铭文都记载了西周诸王在成周洛邑(洛阳)的执政和分封情况。

《北京圉卣铭文》:“王蘡于成周,王赐圉贝”。《孟爵铭文》:唯王初铸于成周。《静方鼎铭文》:王在成周大室。《卿方鼎铭文》:唯四月,王才成周。丙戌,王在京室,赏贝。才安典卿贝,用作宝尊彝。《德方鼎》铭文:“惟三月,王在成周。

此外,成周鼎、成周王铃、穆公簋盖铭、令彝铭等等都记录了西周诸王在成周洛邑执政的情况。

苌乃周的武术厉不厉害为什么很少有人讲起

苌乃周被誉为天下武功“隽杰士第三人”,你说他厉不厉害呢?他是清朝乾隆时期的人物,距今也有三百多年了,在历史的发展长河中,必然会烙下时代的印记。现在人不知道它也很正常,由内因和外因决定的,但行内人,武术专家、教授、学者基本都知道苌家拳,它在武术的发展史上有这不可磨灭的贡献和地位。

苌氏武技,也称苌家拳,苌门拳,是中国传统拳种之一。清朝乾隆年间,由荥阳苌乃周先生所创,迄今已有近300年的历史,历传九代。2008年,被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

苌家拳以其精辟的理论学说,正大淳厚的功法,奇幻莫测的技击特色,内容丰富的拳械而自成体系,独树一帜,并以其独特的魅力,深受武林界人士推崇,与少林拳、太极拳并称为“河南三大名拳”,是中华武术史上不可多得的瑰宝。

苌乃周“成童嗜武”,在兴趣的支撑下,多年苦苦摸索,潜心钻研,真攻实练,而又虚怀若谷,“从师四十余年”,周游四方,遍交高手,“闻见即广,学乃大成”。

  但苌乃周的过人之处更在于,他并不墨守成规,以学得前人所创上乘功夫为满足。在武学上他表现出超出一般人的天纵之才,往往能见人所未见,发人所未发,在前人的武学中发现问题,以自己的武学理念修改、完善,并多有创造。而他家学渊源,文化素养深厚,文笔流畅生动,因此能将自己平生的经验和研究诉诸文字,留下极为丰富的武学书籍。

  苌乃周对武学有着纯粹的兴趣,他习武毫无功利之心,醉心于研究武学之道,加上有着过人的天分,因此多所创造。

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