《封神演义》中,火灵圣母在截教地位不高,为何她的死导致截教与阐教真正的决战?闻仲是金灵圣母的徒弟,怎么跟赵公明、申公豹的截教二代弟子以师兄弟相称呢_圣母_封神_道人
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- 《封神演义》中,火灵圣母在截教地位不高,为何她的死导致截教与阐教真正的决战
- 闻仲是金灵圣母的徒弟,怎么跟赵公明、申公豹的截教二代弟子以师兄弟相称呢
- 《封神演义》中的截教五大圣母若在《西游记》中地位会如何
- 《封神演义》里金光仙与金光圣母为什么都叫金光
- 金光圣母的金光宝镜和赤精子的阴阳镜哪个更好用
《封神演义》中,火灵圣母在截教地位不高,为何她的死导致截教与阐教真正的决战
云中答题,相互学习。
火灵圣母,丘鸣山的散仙,碧游宫大弟子多宝道人的徒弟。截教五大圣母之一,其余为摆万仙阵的金灵圣母、十绝阵之金光阵的金光圣母、下落不明的无当圣母、被蚊道人吸成空壳托三教碑的龟灵圣母。
法宝金霞冠,可放出三四十丈金霞光,罩住对手掩人耳目有隐身功效。能召唤火龙兵发动群攻,手使混元锤与太阿剑,坐骑为金眼驼。
出场地点为佳梦关,因徒弟胡雷被洪锦夫妇杀死,故下山为其报仇。后被圣母杀手的广成子用板砖番天印打到了封神台,姜子牙封神时,火灵圣母被敕封为“火府星君”。
先来看问题的前半部分,火灵圣母在截教的地位真的不高吗?
从她的辈分分析,火灵圣母属于截教的二代弟子,与另外四大圣母差着一个级别。封神时也没有元始天尊的只言片语,封神后的职位“火府星君”也划在了金灵圣母的麾下。
但火灵圣母是多宝道人的徒弟,多宝又是通天教主的首席弟子,这层关系就大大提高了身份档次。好比玄都大法师与十二金仙的关系,十二金仙级别再高资历再老,可玄都大法师毕竟是太上老君的弟子,而太上老君又是元始天尊的师兄,这是一个潜在的辈分问题。师父的身份和地位高了,徒弟自然要也高人一头。
俗话说:不看僧面看佛面,打狗也得看看主人。
因此,火灵圣母傍着与多宝道人的这层关系,在截教的身份并不低,起码也算是个上中等水平。
再看火灵圣母的死,为何引发了阐截两教的巅峰对决?
洪锦奉命夺取佳梦关时,遇到了会分身之术的胡雷,被龙吉公主用乾坤针杀死。火灵圣母因徒弟遇害下山为其报仇,用法宝金霞冠与三千火龙兵打的洪锦夫妇丢盔弃甲。
姜子牙得知后带哪吒与韦护赶来支援,火灵圣母以金霞冠隐身,用混元锤把姜子牙打下坐骑。正欲取其首级时被广成子阻拦,随后二人打斗起来。广成子用扫霞衣破了法宝金霞冠,祭起番天印打死了火灵圣母。
广成子救活了姜子牙,然去碧游宫面见通天师叔缴还圣母的法宝金霞冠。因遭到截教众门人的刁难,是三进碧游宫差点成了“肉包子打狗有去无回”。
三次面见通天教主,通天都是谨遵封神章程顺应天时的圣人教导,对火灵圣母的死也不追究责任,说是逆天行事咎由自取。并让广成子转告姜子牙,如有截教弟子阻拦他东进的,任由手中的打神鞭伺候。
广成子,你与姜尚说,他有打神鞭,如有我教下门人阻他者,任凭他打。前日我有谕贴在宫外,诸弟子各宜紧守,他若不听教训的,是自取咎,与姜尚无干。
——《封神演义》·七十二回
就是通天这句“任凭他打”,让截教众门人心里特别不爽。其中最忿忿不平的就是金灵圣母,对众人怒火中烧的说:火灵圣母可是大师兄的徒弟,广成子打死了她,这和打死我们有什么区别呢。竟然还大摇大摆来的缴还金霞冠,分明是骑在人头上拉屎,欺负我截教无人是可忍孰不可忍!
真是“一石激起千层浪”,这第一浪就是龟灵圣母,仗剑拦住了广成子的去路。数个回合后广成子掏出板砖番天印,龟灵圣母恐难以抵挡,大庭广众之下尴尬的现出原形。后龟灵圣母被通天重罚,众门人也被一通厉声责骂,广成子方才心有余悸离开碧游宫。
待广成子离开后,多宝道人扑通一声跪在了通天的面前,声泪俱下的说:师父的话弟子们又怎敢不听呢,只是广成子辱骂我教言语不堪入耳,师父怎么能听他的一面之词呢?
通天忧郁了一下说:红花白藕青荷叶,三教都是一家。谅他广成子也不敢胡言乱语,你们也不可自分彼此兄弟阋墙。
多宝道人曰:老师在上:弟子原不敢说,只今老师不知详细,事已至此,不得不以直告。他骂吾教是左道傍门,‘不分披毛戴角之人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。’他视我为无物,独称他玉虚道法为‘无上至尊’,所以弟子等不服也。
——《封神演义》·七十三回
多宝的这番搬弄是非犹如“打蛇打七寸”,击在了通天教主的要害与痛处,再加上众门人的随声附和,一招“以假乱真”让通天先前圣人的形象瞬间一百八十度大转变。随后命金灵圣母取出师父鸿钧老祖所传的四口先天宝剑,去界牌关摆下了诛仙阵。
至此,正式拉开了阐截两教的大战,并将其推向了高潮。
好比美国联邦通信委员会正式裁定,将华为通讯列为“美国国家安全威胁”,是以国家之力对华为展开了全面绞杀。而通天教主是以截教之力,正式宣称对阐教发动战争。以前都是小打小闹,“政府”并没有认可。
通天教主是在多宝道人的挑拨下,才突然扭转的态度。火灵圣母是多宝道人的徒弟,按理说最难受最生气的应该是多宝了。但多宝并没有像金灵、龟灵等人莽撞行事与广成子舞刀弄枪,而是跪在师父面前寥寥数语便彻底解决了问题,真是“不战而屈人之兵”。
论修行法力多宝在截教,那是仅次于教主通天的存在,一言一行也相当有分量。徒弟火灵圣母被阐教的人杀死,多宝没有直接去找广成子报仇,而是以“苦肉计”离间教主。多宝作为通天教主的大弟子,跟随师父的时间比较早也比较长,没有人比他更了解师父的脾性以及教中的短处。
俗话说:知己知彼百战百殆。
所以,多宝可以一针见血的拉通天教主下水,以此达到动用截教的力量去复仇。大弟子毕竟是大弟子,不得不承认此举比其余莽撞的门人要高明的多。如果自己意气用事单独去找广成子,定会遭到通天的责罚,龟灵圣母已经是个活生生的教材。只有拉教主下水挑起师父的仇恨,这样才可以一箭双雕。
火灵圣母的登场地点是佳梦关,这是姜子牙进关后的事情。但是在入关之前,关于火灵圣母的出现在殷洪下山时,赤精子便有了特意的交代。
道人忙取紫绶仙衣、阴阳镜、水火锋,拿在手中,曰:“殷洪,你若是东进时,倘过佳梦关,有一火灵圣母,他有金霞冠戴在头上,放金霞三四十丈,罩着他一身,他能看得见你,你看不见他。你穿此紫绶仙衣,可救你刀剑之灾。
——《封神演义》·五十九回
按原文描述火灵圣母登场佳梦关,是封神预先设定好的一个程序。其目地名义上是为徒弟胡雷报仇,但最终的作用是引出师父多宝道人。用多宝截教大弟子的身份,说反通天教主发动封神大战。
因此,火灵圣母看似地位不高,然由于和多宝道人的师徒关系,起到了“四两拨千斤”的作用。再者,从封神安排的环节上看,对火灵圣母地位的高低,并没有特殊的要求,主要看是否与多宝道人存在关联,这才是问题的核心。
火灵圣母虽然没有高大上的地位,但是与多宝道人是亲密的师徒关系。所以她的死能引动多宝,而多宝道人在截教又是唯一能撬动通天教主的人,这样一环扣一环得安排,最终才导致了阐截两教的大战。
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闻仲是金灵圣母的徒弟,怎么跟赵公明、申公豹的截教二代弟子以师兄弟相称呢
《封神演义》中,但凡不是直系师承,彼此之间多按照修为称呼。
比如姜子牙,乃是元始天尊门人。他修为浅薄,只有区区神仙之境,但是,他与广成子、赤精子、太乙真人等人都是元始天尊门下,彼此之间自然是师兄、师弟相称。
但是,在面对燃灯道人的时候,燃灯道人修为高深,又不是元始天尊弟子,于是,姜子牙就尊称其为“老师”,等同元始天尊。
至于截教诸仙,但有来者,无论是哪一个辈分,姜子牙基本都是用道友称之。当然,殷郊、殷洪、土行孙等明确的十二金仙弟子例外,姜子牙自然是要端一端师叔的架子。
至于闻太师,他本是截教通天教主二弟子金灵圣母门下,大师兄是一气仙余元。
按照道理,他在见到通天教主门下九龙岛四圣、菡芝仙、金光圣母时候,应当自称师侄,但是,我们可以看到,这些人见到闻太师都毕恭毕敬,称闻太师为道友,甚至是道兄。
反观闻太师,称呼九龙四圣、金光圣母都是道友,即便见了罗浮山赵公明、三仙岛三霄娘娘,也是尊称一声道兄,根本没有自称师侄。
这是因为,闻太师修为高深,早就到达了大罗金仙境界!
闻太师辈分确实较低,然修为高深。金光圣母等人都是截教寻常弟子,赵公明、三霄也只是外门弟子,与通天教主门下上四代大弟子多宝道人、金灵圣母等不能相比。
故此,如果是多宝道人到来,闻太师必须恭敬叫一声师伯。其他通天教主门下,闻太师以道友称呼即可。如果是厉害人物,闻太师便称呼一声道兄。
在封神榜最终排位我们也可以看到,金灵圣母地位极高,在整个封神榜上绝对是第一号人物。封神榜上二百多星宿之神,全部归宿金灵圣母管辖——人家是万星教主,斗姆元君!
闻太师受封九天应元雷声普化天尊,在诸神之中地位仅次于金灵圣母,为雷部之祖,比赵公明、三霄都要高。
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《封神演义》中的截教五大圣母若在《西游记》中地位会如何
对于《封神演义》中的截教五大圣母若在《西游记》中地位会如何。这个问题分析的前提,还要假设封神和西游的故事是相通的。那么如果西游的世界是封神世界的延伸的情况下,这个问题就 非常好解决了。
在封神中,五大圣母其实也是非常顶尖的实力存在,他们分别是金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、火灵圣母和金光圣母。也就是这五位,号称截教的五大圣母。那么接下来我们分析一下,他们若是在《西游记》中的地位。
金灵圣母在西游中的地位
金灵圣母这个人物在封神世界中,地位可以说是非常的显赫。论辈分排名上来算,阐教的十二金仙有很多人都要叫他师姐。因为他是截教通天教主亲传弟子之一,所以说她的身份也是非常厉害的人物。
但他的下场确是被燃灯道人用定海神珠偷袭,当场致命。后来姜子牙在封神台上封她为星宿之首。
可不要小看这个星宿之首的神位,要知道《西游记》中,二十八星宿可以说是天庭的中流砥柱般的存在。而且其中的奎木狼,在取经路上也是非常难对付的,若不是孙悟空提前骗取了他的内丹。最终的结果还真的不一定能够战胜他,那么既然星宿之一的奎木狼都这么厉害,您说作为星宿的首领金灵圣母他会差吗!
况且他的徒弟闻仲,在封神结束之后又被封为,雷部真神掌管雷部所有神仙,这样来看他的势力范围就更深不可测了。
所以说他很有可能在西游的世界中,与五方五老都是平起平坐的关系。因为要是按照封神的情节上来看,西游中的如来佛祖就是封神中的多宝道人,而多宝道人又是金灵圣母的师兄弟关系。显然她的地位就更不会底了。
无当圣母在西游中的地位
无当圣母在封神中也是一个佼佼者,要知道封神的世界里,是有一种规矩叫红尘杀劫的存在。凡是遭到这个杀劫的人,必定身陷杀劫之中。
而如果一旦深陷其中,其实是没有几个人能够安然无恙的逃脱,最后的结果却是身复封神榜。但无当圣母却是一个例外,她并没有被封神榜留名而是活的好好的。
但以他的身份,乃是通天教主的四大弟子之一,要是真的修行到西游的年代中,可以说是前途不可限量的。
按照发展的趋势来看,他的师兄多宝道人都成为了佛教之主了,可何况是她呢!这样看来如果他要是在西游中他的地位也不会次于如来佛祖。
龟灵圣母在西游中的地位
其实龟灵圣母在,封神中他的身事还是非常惨的一个,原因就是他不像他的几位师兄师姐一样,要么被收到佛教,要么上封神榜最次也是天庭上的正神,。
可他虽说逃脱了,封神榜的厄运,但最后却被白莲童子的蚊子吸干了精血,虽说没有死但却与平常的乌龟没有差别。元神都已经涣散,要知道妖族修炼开灵智是非常困难的一件事情。若是封神中龟灵圣母的状态来讲,到了西游世界中也未必会有所作为。
其实我倒是认为,与其如此还不如上封神榜,这样最起码还会有一个神位。
所以最终得出的结论就是,鬼灵圣母在西游中也不可有任何作为的。
火灵圣母在西游中的地位
要说火灵圣母这个人,可能在封神中很多人对她的印象都不是特别的深刻,或者说根本就不了解这个人,但别忘了她可是截教五大圣母之,如果说没有些本领也不会有这样的成就。
但再厉害的人也是有对手的,最终却被广成子手中的翻天印,一印给杀死。奔赴了封神榜。
但这里有一个信息就是,他被姜子牙在封神台上,封为火府君。这也是一个不小的神位,在西游的世界中,这个神位也仅此于火神的神位。
但有一点还是不得不说一下,就是她在西游时期也是有很多的选择的,原因就是她的师父就是多宝道人。
就是西游世界中的多宝如来,同样我们也可以这么认为,如果他在天庭混的不好也可以投奔佛教。反观如来的弟子,成佛的唐僧,成菩萨的地藏王菩萨,这都在三界中可以叫上号的。所以说她在西游世界中的地位并不会底。
金光圣母在西游中的地位
金光圣母在封神中,是十大天君之一,而且这十大天君的十绝阵,可谓是让阐教门人吃尽苦头。但他们犯的唯一错误就是,不应该给对手喘气的机会。所以最后被燃灯道人破十绝阵。同时还是被广成子的翻天印给成功的送上了封神台。
虽说他不是通天教主亲传的弟子,但是他的地位却不低于多宝道人。也就是说金光圣母在地位上是与多宝道人在同一个层次的。
可他最后被封的神位确是,雷部二十四位天君之一的电母。那么在雷部的二十位天君在西游中的地位其实,也并不是很高。甚至来说都是归功于闻太师的管辖。
所以我认为金光圣母在西游记中的地位其实并不高。
总结
有此我们可以看出,封神中的截教五大圣母在西游中,除了鬼灵圣母和金光色母要略逊色一筹,其余的三人一样也是非常厉害的地位存在。
《封神演义》里金光仙与金光圣母为什么都叫金光
《封神演义》里金光仙与金光圣母叫金光,这是和他们本身的特征和修炼的法术有关系。
一、金光仙的金光
金光仙本体是一只金毛吼,是截教随侍七仙之一,会布四象阵,也是个法力高强之辈。
金毛吼从名字就可以看出其本体特点,有着一身金色的毛发,也许是因为法力高强,修为高深的缘故。金色毛发犹如金光泛发,称为金光仙。
金光仙这个称呼,显得比较雅观,给人一种大气的感觉。
二、金光圣母的金光
金光圣母的金光是根据自己修炼的法门“金光阵”来取名字的。
金光阵内夺日月之精华,藏天地之气,中有二十一面宝镜,用二十一根高杆,每一面镜子悬挂在高杆上,一镜上有一套。一旦发阵,金光射出,对手化为脓血。
所以,根据这一法门特点,取名金光圣母。
三、关于,金光仙和金光圣母的结局
金光仙在四象阵中被慈航道人祭出三宝玉如意打败。由黄巾力士将其拿到芦蓬下,被元始天尊在其颈上挂了一牌,书金光仙名讳,赐予慈航道人做了坐骑。
值得一提的是,金光仙虽然做了慈航道人的坐骑,但却被元始天尊保留了仙籍。
金光圣母在“金光阵”中被广成子祭出翻天印打中而亡,后被封神为“闪电神”也就是我们常说的“雷公电母”中的“电母”。
以上是关于金光仙和金光圣母的金光的由来。个人观点,欢迎讨论。
金光圣母的金光宝镜和赤精子的阴阳镜哪个更好用
应该是金光圣母的金光宝镜更好用,赤子精的阴阳镜不可比。可以这么想一想,精与怪的法术怎么能和圣与仙比呢,所以他们的宝贝也没有可比性,谢谢悟空邀请问题。
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