六祖慧能与神秀作偈对比中是否有取巧之闲?六祖慧能和神秀之间针锋相对的两首偈子区别在哪_慧能_修炼_惠能

历史故事本文相关内容:神秀 是否 慧能 修炼 惠能

本文目录

  • 六祖慧能与神秀作偈对比中是否有取巧之闲
  • 六祖慧能和神秀之间针锋相对的两首偈子区别在哪
  • 神秀真的错了么顺道吐槽一下神秀这个名字

六祖慧能与神秀作偈对比中是否有取巧之闲

谢谢邀请!六祖慧能与神秀大师的偈句相比较,六祖稍微占一点便宜,因为六祖不是原创,只是就神秀大师的偈论偈而已。

神秀偈句:

身是菩提树,

心如明镜台。

时时勤拂拭,

莫使惹尘埃。

神秀大师的偈句,显然是住净了,属于小乘罗汉渐修境界。

六祖偈句:

菩提本无树,

明镜亦非台。

本来无一物,

何处惹尘埃。

其实,六祖此时也没悟,六祖的这首偈句住了空相。所以,五祖弘忍大师用鞋子把六祖的偈句擦掉了。这也是一个禅机:把空也要空掉。空空如也,这才算是悟道。

六祖慧能和神秀之间针锋相对的两首偈子区别在哪

不外乎两个目标问题,一个是直奔修炼,修心炼性。一个是传经服侍条条框框,也就是规章制度,方方面面的管理。说明白点商业化運营,集资修善。必定修炼是极少数,多数僧人依钵的供养问题也是必须的。所以发扬光大阔展规模也是必须。

说明白点,一个为修炼而修炼。一个以管理代修炼,称修行阔大香火。

神秀真的错了么顺道吐槽一下神秀这个名字

神秀是皇权争斗的牺牲品,其实惠能的理论很有问题,反而神秀的很优秀。惠能的上位幕后就是李隆基,目的就是去武则天。

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