《显微镜下的大明》搞懂什么是“流官”,才明白邓思齐的“不齿”_大明_显微_官员

本文是华对《显微镜下的大明之丝绢案》电视剧人物和剧情的解读。每一期都涉及不同的人物和情节。喜欢的请关注右上角。

作为一部只有14集的短剧。 《显微镜下的大明之丝绢案》在7.7分和“口碑不佳”的两极分化下即将迎来最后三集。 虽然很可能像IP系列《鬼吹灯》。 《显微镜下的大明》近期将迎来第二、三、四系列作品。 但与《鬼吹灯》不同的是,下面的《显微镜下的大明》将会有全新的故事和人物。

或许到那时,另一个故事和全新的演员会让这部《大明》有个好名声。 当然,对于给4、5星的60%观众来说。 《显微镜下的大明之丝绢案》还是值得推荐的好作品,甚至强烈推荐。 当大多数“差评”和“差评”都聚焦在主人公身上的时候。 很多人忽略了“屌丝案”中真正的“主角”不是帅加莫,也不是程人庆。

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无论从真实历史还是从笑话改编来看。 在这个被官方正史拍出来的故事里,最重要,最有趣,最有意思。 剧中被老戏骨“控制”的是巡捕、知府、知府。 五千年的中华文明,不仅孕育了举世期待的灿烂文明。 同时孕育了领先的蛮族官文化,一直流传至今。

什么是官员? 说起官文化,自然它的主体就是所谓的“官”。 这些所谓的官员,可以是王朝的首辅,可以是政府官员,甚至可以是一方家长的法警。 官员作为“丝绸案”中最重要的群体,既是始作俑者,也是解决者。 这些官员的历史比“丝绸案”还要久远得多。

明代的官制或官制可以追溯到魏晋南北朝时期。 与汉代的“考察制”不同,这是一套被称为“九品中正制”的选官制度。 普通人也有真正意义上的“前途无量”,这也是中国历史上的一个制度。 陈群创造的制度虽然具有时代进步性,但最终导致了“上品无贫,下品无家”的阶级固化。

什么是「流官」? 随着“九品郑智制”的不断发展和完善,逐渐出现了所谓的“流官”制。 同时因为地方长官和编外势力的存在。 在流官产生的基础上,又细分为朝廷分封的“流官”(又称内官)和诸侯或地方分封的“流官”(又称外官)。 然而,这些说法和传统与《显微镜下的大明之丝绢案》年杨桐郡的邓思齐所说的“流官”不同。

因为明朝的流官大多是指四川、云南、广西的地方官。 这样做的原因是,朝廷当时试图没收土司手中的权力。 也就是历史上的“还乡”制度,虽然直到清朝才大规模实施。 只是浮官和地方官本质上没有太大区别。他们只是权力斗争的产物。

“浮动官员”的历史与演变 在浮官出现之前,朝廷在官员的选拔任用上,大多实行“考察制”。 这些新官的产生主要依靠当时地方官员向朝廷的推荐。 经过一定的考试和考核,他们将被朝廷正式任命为地方官员。 虽然这些人中不乏学者或平民,但无一例外都是在当地有一定威望的人。

在科举制度之前,是先秦时期推行的“世袭制”。 这是一个在血缘家庭中牢牢控制权力的官方系统。 无论是政治形式上的世袭还是经济形式上的世袭。 世袭制多奉行“父死子继”或“兄弟同归于尽”两种官职和权力的继承制度。 (本文为“华”原创文章,非华账号发布均为抄袭处理!)

这样,这些植根于当地几十年、上百年的庞大家族,就成了真正的当地父母官,谁也动摇不了,质疑不了。 只有在政权更迭或政治斗争失败后,这些地方管理者才会退出历史舞台。 这些系统虽然缺点很多,但都有一个优点,就是可以在当地形成强大的威慑和压制力量。 这也可以给他们更多的发挥空间,或者展示他们的抱负。

最无耻的「官」是谁? 当“九品郑智制”被“科举制度”取代时。 这个国家几乎所有官员都是“浮官”的制度,在历史的长河中开始向下游流淌。 无论唐朝还是宋朝,每个想通过仕途改变命运的人都知道自己即将面对的是什么。 在这近千年的历史中,所谓的官场和官场文化,被一代又一代的文人墨客记录了下来。

科举制度的出现确实在历史上有着不可磨灭的积极意义。 但同时也带来了一系列的投机行为,比如假出生,假会员。 还有受贿、夹带、代考等一系列腐败行为。 可以说,除了、和之外,毛、和邓思齐都是历尽艰辛才走到今天这个官位的。 也正因为如此,两者之间才会有如此多的异同。

作为官员,无论是无源之水还是根木,大多只能绑在一起。 即使不是他们想要的,也会因为各种利益而被迫成为攻守同盟。 即使是多年只能代表一县之长的宛城县,也是独断专行,必然是被这种大势所胁迫。 无论你是流动官员还是地方官员,在这一点上你都不会有太大的区别。

作为整个故事的起源,仁化县的方奉行无为而治。 但是,他也是一个不愿意主动压迫村子的人。在舆论沸腾的时候,他能坚定地站在地方利益之上。 兰溪县令毛,虽然是一个没有任何背景的弱官,却也懂得“借势”的道理。 虽然会有很多委屈和不公平。 但敢说,他与元泛同流合污,并没有造福人民的思想或行动。

但邓思齐,一个与帅家在相互欣赏中保持沉默的杨桐县令,没有豪迈的“真小人”,也没有洒脱的“伪君子”。 他面对俊家时扭来扭去的样子,面对冯宝玉时那种自吹自擂的态度。 都暴露了他的无用和羞耻。 作为一个在官场摸爬滚打几十年的经营者,他既没有那样的洒脱,也没有毛那样的狠辣。

进退两难,优柔寡断,面对冯宝玉的质问。 他居然打着“流官”的旗号,证明不是他无能,而是他背后的势力太可怕太恐怖了。 但事实真的是这样吗? 且不说传宗接代的方数真,就说和母亲相依为命的毛潘凤,也比邓思齐高出许多倍。

或许改编的《显微镜下的大明之丝绢案》有太多“借古喻今”的深层含义。 可能只是马伯庸在写剧本的时候脑子里一闪而过。 无论如何,这样一个知县群体已经完全脱离了历史上的知县群体。 他们的形象更加生动逼真。 即使是邓思齐这样“无耻”的人物,也能让人看出他们的内心是开明的。

之前有《风起洛阳》,《风起陇西》,现在有《显微镜下的大明》系列。 被誉为“文学天才”的马伯庸亲王马,在传神写古人方面有着自己独特的见解和技巧。 尤其是那些反派和非正面人物或角色。 可以在厌恶和仇恨中不自觉地被它吸引。 甚至在“无耻”方面,让大多数人自叹不如的邓思齐。

这是我对《显微镜下的大明之丝绢案》第11集的理解和感受。更多精彩分析下期见! 精彩回顾: 《显微镜下的大明》没有人意识到,在“士绅乡贤”眼里,官员不值一提。

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