最近轮到“孔乙己”，鲁迅梗为啥这么好用
说到最近的网络热门梗，一定少不了“孔乙己文学”。先有“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫”等感慨，戳中了不少年轻人的痛处；再有多家媒体发文解读，或得到了读者认同，或引发了吐槽和批评。
围绕“孔乙己文学”的讨论已经很充分，不少人还注意到：好像每隔一段时间，互联网就会流行起鲁迅梗。哪怕是来源于鲁迅短篇小说《孔乙己》的，都不止最近这一个。
年轻人越来越喜欢在鲁迅文章中寻找契合个人心境的词句，这些词句还很容易引发更大范围的共鸣。一百多年过去了，为啥鲁迅先生的文字依然这么好用？鲁迅梗又带来了什么？
你了解哪些鲁迅梗
如果盘点网络热门梗，那形形色色的互联网文学，有不少是和鲁迅相关的。
其中，“emo文学”十分典型。既有模拟鲁迅文风的“我大抵是病了，横竖睡不着，这悲伤没由来的，满脸写着两个字‘穷病’”，还有从“两棵枣树”衍生而来的“我生了两只脚，一只不想上班，另一只也不想上班”。听起来又emo，又好笑，仔细一看，还颇有些“废话文学”的味道。
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发疯文学也能和鲁迅扯上关系。“我真傻，真的，我明明知道”“今晚月色真美，适合刺猹”“救救孩子”……当你听到这些让人一阵头大的“发疯文案”，可能就会产生“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹”之感。
至于大家熟悉的《孔乙己》，更是网络梗的热门素材库。早年曾流行过“孔乙己体”：
“你一定又XX了！”某某睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你XX，吊着打。”某某便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“XX不能算X……XX的事，能算X么？”接连便是难懂的话，引得众人都哄笑起来，四周充满了快活的空气。
仅这段话，还能拆分出实力甩锅的“你怎么这样凭空污人清白”“XX的事，能算X么”，以及表达讽刺与调侃的“引得众人都哄笑起来，四周充满了快活的空气”。
言辞犀利、文风独特的鲁迅，说过太多鞭辟入里的话。这些话总能在当代语境擦出别具一格的火花，以至于我们时不时就能看到“鲁迅曾说”的金句。
遇见墨守陈规的老顽固，可以说：“从来如此，便对么？”
想逃避责任时，可以说：“我实在没有说过这样一句话”“你们抓周树人关我鲁迅什么事？”
批评某个作者的文章，可以说：“我所佩服诸公的只有一点，是这种东西也居然会有发表的勇气。”
当被孩子烦得焦头烂额时，也能在鲁迅那里找到共鸣：“（孩子）偶然看看是有趣的，但养起来，整天在一起，却真是麻烦得很。”
鲁迅金句和来源于鲁迅作品的网络梗一起，穿透时光影响今天，构成了青年情绪的特殊表达方式，也让鲁迅当仁不让地成了中文互联网永远的“梗王”。
鲁迅梗为啥这么好用
每隔一段时间，鲁迅梗就能占据互联网流行语的高地，引发广泛的讨论和模仿狂潮。这些梗总是来得突然又恰到好处，也让人们思考，为啥鲁迅梗这么好用？
其间原因很多，但一定包括以下三个层面。
首先，鲁迅梗的“准入门槛低”，受众足够广。鲁迅是国人无法回避的，也是率先被“经典化”了的人物。尤其是语文教材中的鲁迅作品，在每个上过中学的国人记忆中，都是印象深刻的存在，不管是谁都能说上几句，鲁迅作品也就成了人们造梗的重要来源。这些梗讲出来，不必多做解释，懂的人自会会心一笑。此外，在中国人的潜意识里，使用名人名言会显得专业许多。借用鲁迅的金句，不仅能简洁清晰地表达观点，还能显得自己有理有据，因此有人调侃说：“鲁迅成为网红，大概是从90后憋不出作文的时代开始。”
其次，鲁迅梗的特性十分符合网络亚文化中年轻人情绪的具象化、趣味化表达。许多鲁迅梗具有指代性强、画面感强的特点，比如说到“闰土”“猹”“孔乙己”“祥林嫂”，人们脑海中就会自然浮现出一个携带意义的感知符号。这些梗常常具有高级的幽默感，使用起来很容易让四周“充满了快活的空气”；或者语言犀利、精辟诛心，讽刺意味浓厚，怼起人来格外好用。被应用到“emo文案”“废话文学”的鲁迅梗，还具有很强的生活场景适用性，每个人都能将其代入个人经历中。
当然，鲁迅梗流行的根本原因在于，鲁迅对现实的介入和批判，在当下仍具有实用价值，人们很容易就能在他的作品中找到投射自我情感的支点。
百年来，鲁迅从未从公众视野消失，他的作品和思想依然鲜活、有力。不同于许多高高在上的精英知识分子，鲁迅对他所处的社会和人民有共情，对社会的批判也始终坚守着平民的立场。他的真诚和坦率，让人们自觉将其奉为精神导师。在一些年轻人陷入焦虑和内卷的情绪时，使用鲁迅梗不仅是人们发泄与表达的出口，也是他们对主流话语规则进行挑战的方式。
鲁迅梗带来了什么
鲁迅给人们带来的多种维度的意义，促使年轻人拿他的作品玩梗。这些戏谑的、娱乐的、吐槽的、讥讽的、跟风模仿的文字，是反映时代的镜子，是网民心理的投射。它们以其高度概括性大行其道，延续了鲁迅作品的当代生命力，也在某种程度损伤了鲁迅作品的思想丰富性，甚至曲解了鲁迅的原义。
处在风波之中的“孔乙己文学”，就是对鲁迅的片段式解构。从某种意义上来说，它的出现，确实切中了部分年轻人在严峻就业环境下的苦恼，于是网友便将孔乙己与自身进行了勾连。
一些人认为，工作的高不成低不就，源自学历的束缚——学历是“下不来的高台”和“孔乙己的长衫”，读书开阔了我们的眼界，让我们无法心安理得地“打螺丝”。进而引起了“读书无用论”的又一波讨论。
乍一看，“孔乙己文学”有那么几分道理。孔乙己的郁郁不得志，与年轻学子初入社会的集体性怅然有共通之处。但鲁迅写孔乙己，绝不是出于对“读书无用论”的认同，而是对思想僵化的批判。面对社会的结构性困境，孔乙己“好喝懒做”“总是偷”，但当代年轻人，并非故步自封的堕落者，只是难以把知识转换为世俗意义上成功的迷茫者。
这样说来，“孔乙己文学”的背后，是年轻人迫切想要施展个人才华与抱负的期望。我们生活在更加开放的时代，面临着多元的社会评价标准，即使暂时存在学历与就业之间的脱节，但全社会不会对年轻人的困境袖手旁观。因此，我们无需给自己贴上他者凝视的“孔乙己”标签，制造对立、发泄情绪，也不能解决任何问题。
另外，网友对孔乙己的误读，似乎还佐证了鲁迅在这个消费时代的境遇。碎片化的鲁迅被施以“拿来主义”，玩梗者热衷于用鲁迅制造一个个所谓的语言亮点，他真实而丰富的思想被解构、淡化，鲁迅越来越成为人们用以标榜自我和吸引眼球的工具。
在自嘲娱乐、相互攻奸之后，我们总得想想：我们还能不能静下心来读几本鲁迅的书？我们还能从鲁迅那里学到什么？
在真正读懂了鲁迅后，我们自然能够获取“摆脱冷气，只是向上走”的力量，也能明白，读书并不指向世俗意义上的成功，当代年轻人无须用“鲁镇”的价值取向来束缚自己，而要去勇敢追寻更多的人生可能。
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