我的叔叔于勒原文(你觉得鲁迅的《故乡》和《我的叔叔于勒》两篇文章,哪一篇更有深度)_叔叔_故乡_鲁迅

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  • 你觉得鲁迅的《故乡》和《我的叔叔于勒》两篇文章,哪一篇更有深度
  • 《我的叔叔于勒》中第二封信是不是真的

你觉得鲁迅的《故乡》和《我的叔叔于勒》两篇文章,哪一篇更有深度

鲁迅的《故乡》和莫泊桑《我的叔叔于勒》主题深刻,构思精巧,在写法上有很多相同之处。从主题上看两文.都深刻表现了当时现实社会中的世态人情。在《故乡》中,在封建等级观念的束缚下人与人之间变得陌生隔膜;《我的叔叔于勒》中,在拜金主义思潮的腐蚀下人与人之间变得冷酷自私。《故乡》中的闰土少年时与“我“兄弟相称,亲密无间,那种关糸多么和谐啊。“不到半日,我们就熟悉了“,两人是无话不谈,相当投机,以至于分别时“我急得大哭,他也躲到厨房里,哭着不肯出门“。虽然那是的“我“是个少爷,闰土是短工的儿子,但孩子的心灵是纯洁无瑕的,还未被玷污,彼此在一起不分尊贵卑贱。因而两个孩子能迅速建起兄弟般的友谊。然而,二十年过去了,这种友谊还存在吗?

现实是:好友重逢,却变得隔膜起来。那一声“老爷“,拉开了“我“与闰土的距离,也使“我“的心灵受到震撼,别是一般滋味在心头。重逢的激情一闪而过,有的只是沉默寡言,摇头叹息,“慢慢地吸烟“。封建等级观念严重侵蚀.麻醉了闰土的灵魂。他自卑自贱,自认为低人一等,“我“和闰土怎能再平起平坐,推心置腹,侃侃而谈呢?《我的叔叔于勒》则表现社会中的庸俗社会中的另一种庸俗关系。于勒经历了一一贫一一富一一贫的变化,菲利普的夫妇观念中,金钱支配了一切,金钱成了他们生活的原动力,成了他们的人生处世准则。因于,有钱时的于勒是他们的“希望“,无钱时的于勒则是他们的“恐怖“;一旦“希望“破灭后他们则表现得冷酷无情,六亲不认,把于勒看成是“瘟神“,惟恐避之不及。在金钱观念的支配下,人心是如此的冷酷.自私.势利.金钱至上,金钱成了处理人际关糸的重要原则,那怕是亲兄弟之间!

综上所述,鲁迅的《故乡》和莫泊桑的《我的叔叔于勒》两文都运用了对比手法,从作者的理想来看,两文都不失积极乐观的思想。尽管两文作者都是用批判的眼光看社会,有力抨击了社会的积弊,但小说的结尾又透露出乐观的亮色。我认为两文都同等有深度和不分伯仲。《故乡》:惜故乡满目疮痍徒留辛酸泪,愿后辈开辟新路共建新中华。《我的叔叔于勒》:悲世间人心冷漠,叹社会金钱无情!

《我的叔叔于勒》中第二封信是不是真的

关于这个问题,也是让我细思极恐了好久。我个人倾向第二封信是半真半假的,其中最可疑的话就是于勒叔叔说自己要去外国做大生意,可能会连续好几年都不会给哥嫂写信。虽然在那个时代通信并不方便,但是一口咬定好几年都不会给你写信总会让人联想到犯案在逃或者出国躲债。

寺院不接受身带巨额债务的人剃度出家,就是怕惹上这类麻烦。杀人犯隐姓埋名出家避祸的古往今来不少,这样的几乎与原生家庭都断了联系。所以当一个人告诉你要和你断绝联系很多年,但并不给你具体的日期,什么时候再恢复联系,而是一个遥遥无期的敷衍答案,那就要打响警钟了。

假设于勒叔叔真的赚了大钱,那他肯定巴不得早点让哥嫂知道,好荣归故里。于勒叔叔是赚过大钱的,那个收留他的船长说于勒曾经一度阔绰。但是商业这东西就我所知,还是赔的多,赚的少,你今日大赚一笔,明天也可能全部赔光。于勒叔叔写第二封信的时候,我推测他已经遇到了难题,可能要出门躲债。但那时候他还年轻,还想着翻本,想东山再起。于是他给哥哥写了信,报喜不报忧,只提他宽裕的状态,不提此刻的窘境,反正他也知道哥哥帮不上忙。

但是于勒如果就此石沉大海,保不齐还有别的麻烦,比如家属报失踪什么的。所以于勒在远走高飞以前,想给哥嫂留个好印象,或者说留下希望。哪天于勒真的翻了本荣归故里了,前后呼应好有交代。

《我的叔叔于勒》中很可悲的一点就是人总是相信自己愿意相信的事情,于勒在家的时候闹得鸡飞狗跳,怎么突然转变成一个老老实实工作赚钱的生意人了?于勒的哥嫂不是不了解他,但他们愿意相信于勒真的发财了,并不仔细考虑其中的真实性有多少。

倒霉的是于勒始终没有咸鱼翻身,他的哥嫂还眼巴巴盼着他回去让一家人脱贫致富。假如达夫朗什一家没有在船上遇到于勒叔叔,带着发财梦入土还算好结局。


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