司马炎是西晋的开国皇帝，也就是晋武帝，是司马昭的长子。司马家的江山，是司马懿打下的根基。司马懿死后，由其长子司马师继承。司马师死后，将大棒交给了弟弟司马昭。
司马昭的长子司马炎就是后来的晋武帝，次子司马幽。当然，司马昭不仅是这两个儿子，还有很多。司马昭曾经不想让长子司马炎继承皇位，却想让次子司马幽继承皇位。因为司马师没有孩子，司马幽将他收养给了司马师。也就是说，司马幽在继承问题上更有合法性，虽然司马炎和司马幽都是司马昭的儿子，但司马幽毕竟是名义上司马太子的儿子。
但在大臣们的反对下，司马昭改变了主意。咸熙二年（265年），长子司马炎仍被册封为晋太子。同年八月，司马昭病逝，司马炎继司马昭即位。
咸熙二年十二月（266年二月），司马炎逼魏元帝曹桓退位。司马炎即位为帝，国号晋，改元太师。
曹魏的国从此彻底更名改姓，变成了司马的国。
司马炎称帝后，分别赐给司马懿、司马师、司马昭的谥号和爵位，以及庙号。
司马炎尊其祖父司马懿为宣帝，并在庙中追号为高祖。
《晋书 宣帝纪》：晋国初立，尊为宣王。武帝受禅，尊号宣帝，陵名高原，庙名高祖。
司马炎尊其叔叔司马师为景帝，上庙号世宗。
《晋书 景帝纪》：自晋国建立后，称靖王。武帝受禅，尊号景帝，陵名均平，寺名世宗。
司马炎赐其父司马昭谥为文王，尊司马昭为文帝，并在庙中册封他为太祖。
♬：谥文王。武帝受禅，尊为文帝，庙号太祖。
那么，什么是谥号呢？
谥号是死后后人评价的文字。在古代历史上，皇帝、皇后、王公大臣等地位高的人，在他们死后，朝廷会根据他们生前的行为，赐予一个地位高的人。题意，即谥号，用来概括历史人物的一生，即“棺材终”。
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什么是追求尊重？
追求荣誉就是加爵位，就是给一个生前立下大功的人加爵位、爵位。毕竟不是生前给的，是死后给的，所以用了“追”字。
寺庙名称是什么？
祠名指的是对国家有过巨大贡献，值得子孙永远祭拜的先王或皇帝。特赐庙名，以见立庙永远祭祀之意。由于后世皇帝的谥号越来越多，而且几乎只要是皇孙的子孙，他们中的大多数都会赐谥号给自己的父祖，所以谥号实际上并不能体现对皇帝的评价。皇帝。取而代之的是，庙号代替了谥号，真正起到了定论的作用。
那么，司马炎给司马懿起的庙号就是高祖，这是无可厚非的。毕竟司马家的天下其实是被司马懿打倒的，去高祖也是合适的。
司马炎给父亲司马昭封太祖也是可以理解的，因为司马炎实际上是接替父亲司马昭的。没有司马昭的努力，司马炎不可能称帝。
太祖，亦可。
值得注意的是，司马炎赐司马师庙号世宗，但司马师并没有进入祖宗行列。这里有什么深意吗？
这要从庙名的规矩说起。一般来说，庙号的选择并不严格遵循谥法，但也有褒贬之意。开国一般称太祖、高祖；而发扬光大的继任者一般称为太宗。;重造下世者，一般称世祖、圣祖、成祖；而守承陵主的，一般称为世宗，也就是世系传承发生了转移。
由此可以断定，司马炎之所以赐司马氏世宗庙号，正是因为司马氏接过司马懿的接力棒，是功勋之主。
另外，从私心上来说，司马炎只是司马炎的舅舅，给司马爷封世宗庙号也不错，但是司马昭是司马炎的亲生父亲，司马炎当然会更对他的亲生父亲。
例如，孙权称帝后，只追封其父孙坚为武烈帝，仅追封其弟孙策为长沙桓王。过去允许继承的是孙权，不是自己的儿子。孙权比司马炎小很多。
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