作者：跑读绅
曾国藩画像
曾国藩是个笨人，从小到大直至变老，一直是个笨人，但就是这么一个笨人，在大清朝危亡之际，曾国藩拉了大清一把，大清统治延长了50年。
在近代历史，大清在康乾盛世达到高点，而后急转直下，到了道光咸丰同治时期，“洋教”太平天国席卷半壁江山，嚷嚷着要废了中华文化，洋人坚船利炮也叩开了国门，内忧外患此起彼伏，皇帝这岗位着实是不好干了，儒家思想治国理政遇到了瓶颈，亟待打破僵化的局面。
时代呼唤英雄，也造就英雄。曾国藩遇上了这个时代，从一个湖南农村娃，学而优则仕，随着时代的浪潮，一路升迁，官拜封疆大吏，站在了风口浪尖。在内外交困、大厦将倾的时刻，大家选择躺平，躲还来不及，只有笨人另类的曾国藩，靠帮办团练起家，带出了一支湘军，挽大清于既倒，维护了道统最后的脸面，立下了不世之功，曾国藩被誉为“中兴之臣”。
传统儒家认为，圣人的标准是“三不朽”，即同时做到立德、立功、立言三件事。历史上做到三不朽的，公认的只有两个半人，第一个是孔子，第二个是王阳明，剩下的半个人是曾国藩。
三不朽中，立德是修身齐家，立功是治国平天下，立言是著书立说留思想。放眼望去，只有放在中华传统文化坐标下，才能看清看这三个人的分量。
孔子是理论家，提出儒家学说，自汉以来成为治国理政的主流思想，规范了社会秩序，但孔子实践显然相对少了一些，只教了些弟子贤人，把实践留给了后世。
王阳明是知行合一的完美结合，有理想，重实践，理论实践参半，在大明王朝舞台上使劲发挥了一把。王阳明参透儒家，龙场悟道，格物致知，创立了心学理论，还传到了日本，实现了做圣贤的理想。
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王阳明
曾国藩是“学做圣人”的好学生，实质是儒家的骨架，披了道家的外衣，学会了内圣外王，在圣贤思想理论指引下，干成了剿灭太平天国、防止传统文化断裂的大事。尽管曾国藩也写书，多是工作笔记和日记，相当于今天的“材料”，上升不到“思想”的高度，所以只能算半个圣人。
通过对比，可以看出，曾国藩是个想干事、能干事、干成事的人。通过阅读《曾国藩传记》《曾国藩家书》等资料，曾国藩能成大事，一个“笨”字贯穿于其一身，可以说是一“笨”到底，“笨”到没商量。
1 笨小孩
用今天的话说，曾国藩智商一般，“曾国藩和小偷”的故事，大家耳熟能详，一天夜里，小偷光顾曾家，等待曾国藩背课文后下手，可曾国藩背个没完，小偷不耐烦了，进来教训曾国藩：“你这个笨蛋，我都听会了，你还背不会！”
向上推三代，都是庄户人，曾国藩也不例外。据记载，曾国藩的爷爷原是游手好闲之人，某天做了一个科举梦，突然“觉醒”，立下了“书、蔬、鱼、猪，早、扫、考、宝”八字家训，其中“书”就是读书，排在第一位。从此以后，发奋让儿子、孙子读书。
曾国藩的父亲曾麟书，带着儿子曾涤生（曾国藩是中进士后改名）父子双双赶考，屡败屡考。曾家祖坟终于冒了青烟，最后父亲考了17次，儿子考了7次，先后中了秀才。可见，曾家属于遗传性智商一般，曾国藩一共兄弟姐妹9人，除了曾国藩外，其余没有一个考中举人。
2 入翰林当京官也笨
曾国藩笨中还带着倔强，越是笨拙越努力，为了弥补雄心理想与头脑智商的差距，曾国藩给自己起了个号，叫“涤生”，立志要洗心革面、重获新生。
考了七次中秀才后，终于迎来了扭转，接着，第二年考上了举人，再一年，又中了进士，进京后，又经过考试入翰林院当了庶吉士。从湖南湘乡荷叶塘小山村，到京城皇家最高学术研究院，成为妥妥的一名京官，曾国藩轰动了湖南老家，人们都不敢相信，这么笨的曾家土鸡窝，能飞出金凤凰，但曾国藩就是考上了“北大研究生”，还在皇帝身边搞学术研究。
在京城工作的日子里，曾国藩虽然没有背景，但进步也是很快，像坐上了火箭一样，十年功夫升了七级，成了省部级中管干部。到了这个位置，考试毕竟不多了，智商显得不怎么重要了，情商反而成了问题。
曾国藩的笨，又致命地显现了，曾国藩情商低，还是个“愤青”。曾国藩本来出生乡下，在湖南算个好学生，要是来到京城，一下子就露了底，还露出了里子，和京城素质教育的一比，曾国藩湖南人的“霸蛮”显得土里土气，而且，曾国藩与人相处，说话刻薄抬杠不拐弯儿，与同事、上级相处很是不和谐，把人得罪了个遍。
咸丰帝
更离谱的是，曾国藩不会“讲政治”，给皇帝提意见，批评满朝文武，众人皆醉我独醒。新皇帝咸丰接位不久，按惯例想听听下面的意见，满朝文武都熟练地搞形式主义，趁机拍马屁迎合皇上，提了些不痛不痒舒服的意见，只有曾国藩这个愣头青当真，给皇帝上了一表，叫《敬陈圣德三端预防流弊疏》，说的全是真话心里话，锋芒直指咸丰的三个缺点，大意是批评咸丰“大小事拎不清”“糊弄下属”“刚愎自用”，这时的曾国藩都已经40岁了，竟然能“愤青”到这种地步，可见“笨”性难移。
咸丰雷霆震怒，直接把曾国藩的疏摔在地上，要革职查办，幸运的是，咸丰也是普通人，不是那种有心机的帝王，也难遇曾国藩这种“千年一遇”的人，在众人说和下，放了曾国藩一马，但曾国藩成了京师人人唾骂的人。
3 领兵打仗笨办法
难道曾国藩就没治了？
本以为湖南的高材生，来到京城想实实在在干点事，结果成了这个样子。郁闷的曾国藩，怎么也想不通，关键是他没有意识到自己的笨。碰巧，有一趟到江西地方当主考的差事，皇帝把这个顺水人情给了曾国藩，远离笨人心不烦，曾国藩暂时结束了十年京官生涯。
世上的笨人，不止曾国藩一个。早在咸丰接位不久，另一位“笨人”洪秀全也是屡试不第，一怒之下与“上帝”接上了头，创立了“拜上帝教”，爆发了太平天国起义，几年间席卷了大半个中国，八旗子弟兵、汉人绿营军长期不打仗，一触即溃，根本不是太平军的对手。
太平天国运动
慌乱中咸丰想起了笨人曾国藩，或许这个愣头青管用。曾国藩本就是读书人，读书人的理想就是学做圣人，修身齐家治国平天下。其实，曾国藩早在洪秀全起义前五六年，看到大清国歌舞升平，文恬武嬉，腐败横行，洋人虎视眈眈，大清闭着眼唯吾独尊，就预测天下将要大乱。
没有实权，没有机构，没有人员，没有经费，没有办公室，只有一个在籍进士的职称，咸丰只下了叫上谕的一个空头文件，责成曾国藩帮办团练，注意是“帮办”，帮着办，就是打下手，协助训练民兵剿匪维护地方治安。试问，在今天，这种条件下，如何贯彻落实好上级精神？
曾国藩就是曾国藩，硬是自筹资金，自己招人，拉起了一支十万人的湘军，还吸引了左宗棠、李鸿章、赵烈文、王闿运、郭嵩焘、胡林翼、罗泽南等一大批精英人士加入，高级幕僚接近500人。有识之士，以曾国藩为代表，走上了近代的舞台，之后湖南人才层出不穷，形成“无湘不成军”的现象。曾国藩的笨，正是曾国藩的诚，像一块磁铁，吸引了那个时代诸如左宗棠、李鸿章等风云人物。
李鸿章
曾国藩的“笨”，是湘军的指导思想。曾国藩领兵打仗，笨办法是核心理念。曾国藩选士兵，原则是“选士人、领山农”，军官要用没有打仗经验的读书人，士兵要用大字不识几个的山农，这样的军官和士兵好培养。曾国藩攻城战术，也用笨办法，叫“结硬寨、打呆仗”，每到一个地方扎营，为了营寨安全，在周围挖宽2米深3米的深沟，还要垒高墙上双保险。每攻打一个城市，实行坚壁清野，除了保护好自己，先在城墙外修战壕挖地道，在攻打南京（天京）城时，就是采取这样的战术，活活把洪秀全困死在城里，破城后一举剿灭太平天国。
4 从笨到“笨”
太平天国不是那么好打的，咸丰皇帝老想着直捣洪秀全的老巢，擒贼先擒王拿下南京，而曾国藩则采取的围点打援、农村包围城市战略，依然是笨办法，两人有分歧，各有各的思路想法。帝师都教过兴亡历史课，帝王都熟谙权谋，咸丰时刻提防着，汉人曾国藩手中握有战斗力这么强悍的湘军，灭了太平天国，转手就能灭我大清，我这龙椅坐不稳，咸丰夜里睡不着啊。
咸丰抓住一次机会，利用一次军事失利，趁机解除了曾国藩的兵权。这一年，曾国藩46岁。曾国藩成了闲人，回到了自己出生的地方--荷叶塘，像作者我一样，成了一个读书跑步思考的男人（注：曾国藩每日饭后散步3000步）。往事如烟，历历在目，这么多年，都没有来得及回忆。
曾国藩开始反思，自己在官场一再碰壁，打脱了牙和血吞，还鼻青脸肿，这到底是为什么？这个期间，有朋友推荐，曾国藩读了《道德经》。曾国藩像闭关的和尚道士，一坐就是一整天，儒家、道家，儒家、道家，反复切换，终于有一天，曾国藩悟道成功了，就像王阳明在龙场悟道一样，一下子通透了。
赵孟頫《道德经》
曾国藩变了。以前，骄傲自大，刚愎自用，曾国藩以为是优点。现在，曾国藩会说人话办人事了。俗话说三岁看大七岁看老，曾国藩爷爷曾玉屏早就看出了这一点，曾国藩中进士、点翰林时提醒了一句话：“娃儿，官是做不完的，你很有才，如果不傲，便全好了。”此时，提出八字家训的曾爷爷、践行家训的曾爸爸都已作古。这回，曾国藩想明白了，认清了自己。可见，不经大风大浪，见不到彩虹。
变了的曾国藩，把笨藏起来了，笨加上了引号，变成了“笨”，曾国藩骨子里的儒家，披上了道家外衣，变得内圣外王，曾国藩处事圆润了，与人办事打交道符合人情世故，原来世事洞明皆学问，人情练达即文章，曾国藩变得让大家快不认识了。后人评价曾国藩虚伪，道貌岸然，就是从此开始的。
咸丰以为军队谁都可以带，实际上，湘军离开曾国藩，真玩儿不转。给军队做思想政治工作，给军队注入思想和灵魂，曾国藩是发明家，湘军成了有军魂的一支军队。毛主席曾熟读曾国藩，一定是吸收了这方面的营养，青出于蓝胜于蓝，才有了永放光芒的古田会议。湘军除了有思想，还实行包保制度，下级保上级，一级保一级，实践证明，这样的队伍组织严密，这同样是曾国藩的笨办法。
5 笨到极致是聪明
再次出山的“笨”人曾国藩，已经脱胎换骨，大彻大悟，48岁的曾国藩写下了一副楹联：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头。”表达了当时的认识状态和处事哲学。
纵观曾国藩的一生，笨是他的主线。曾国藩是一个笨人，智商并不高，但是他的成就比很多聪明人高，就在于他比别人更吃苦，更扎实，更执着。
曾国藩真人像
曾国藩的笨和“笨”的分水岭，是读了《道德经》。小时候的曾国藩，是真的笨，开蒙晚，读书是一句一句的读，一本一本的读，一句背不会不读下一句，一本读不完不读下一本。在京入翰林工作时期也是真笨，说话办事没遮拦。读了老子后的曾国藩，才真正意义上变“笨”。
“笨”人曾国藩的高明，就是建立在笨拙之上，建立在绞尽脑汁和殚精竭虑上。有了切身感受后，曾国藩曾说过：“天下之至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧。”曾国藩的“笨”，“笨”到极点换来了诚，“拙”到极点换来了巧，就像二进制0和1一样的转换。这就是大诚若伪，大巧若拙，大智若愚，笨到极致是聪明。
6 把 “笨”进行到底
功成名就的曾国藩，晚年工作在直隶总督重要位置，相当于北京市委书记，安稳不出事，平安着陆，在岗位上退休，是官员的一般思路。这也符合《道德经》中“功成名就身遂”，没错，这是别人想的。
但曾国藩偏偏不！
临退休前两年，发生了“天津教案”，天津民众怀疑洋人教堂对孩子掏心挖肝，于是烧了洋人教堂，打死了法国传教士，打砸抢烧，民愤激怒，酿成了外交事件。闹出这么大的动静，弱国无外交，满朝文武都不愿意接这烫手的山芋，慈禧太后想起了曾国藩，本来这也不归总督管，曾国藩又“笨”了，接下了这差事。
处理这场“教案”，曾国藩一败涂地，天津民众不买曾国藩的账，所有官员都看笑话，当时鸦片战争已经第二次了，国人对洋人的不满，全部发泄到了曾国藩身上，认为曾国藩向着洋人，是一个卖国贼。借助曾国藩这块挡箭牌，大清国平息了众怒，曾国藩也告老还乡，最后安然而终。
曾国藩家书
在去天津办“教案”前，曾国藩就预测到结局，自己肯定没有好下场，他也猜出慈禧太后的想法，能不能推了这个差事，当然能。此时的曾国藩想了很多，“撑起两根穷骨头”脾气又上来了，“存天理灭人性”，学做圣人，就要牺牲，我不下地狱谁下地狱。
曾国藩想好了，还是决定“笨”最后一次，我是笨人我怕谁！给两个儿子写下了家书，不，是遗嘱《不忮（zhì）不求》，在家书中，和风细雨总结了自己，教育嘱咐儿子不嫉妒，不贪钱，谨守曾家家训。曾国藩的“笨”形成了好家风，曾家后人从此兴旺了二百年，直到今天。
这就是曾国藩笨“笨”的一生，“笨”得让人肃然起敬！
《不忮不求》
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