本文目录
- 曾国藩家书家训摘抄50条,曾国藩名言名句
- 关于一无所长的座右铭
- 君子愈让小人愈妄是什么意思
- 曾国藩家书经典语录
- 你知道的曾国藩语录有哪些呢
- 曾国藩经典人生哲理语录拜托了各位 谢谢
- 《曾国藩家书》经典语录有哪些
曾国藩家书家训摘抄50条,曾国藩名言名句
1、 天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。 ——曾国藩
2、 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒, 则断无不成之事。此三者缺一不可。 —— 曾国藩 《曾国藩家书》
3、 倚天照海花无数,流水高山心自知。 ——曾国藩
4、 既往不恋,当下不杂,未来不迎。 ——曾国藩
5、 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
6、 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩
7、 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
8、 曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人不可过于聪明。3,胸怀广大,须从平淡二字用功。4,无实而享大名者必有奇祸。5,不可轻率评讥古人。6,先静之,再 思之,五六分把握即做之。7,另起炉 灶, 重开世 界。8,男儿自立,必须有倔强之气。9,困心横虑,正是磨练英雄时。10, 功不独居,过不推诿 . ——曾国藩
9、 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。 ——曾国藩
10、 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。 ——曾国藩
11、 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 ——曾国藩
12、 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。 ——曾国藩
13、 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。 ——曾国藩
14、 与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。 ——曾国藩
15、 人生莫惧少时贫。 ——曾国藩
16、 【看一个家族的兴败,看三个地方】第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因 为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈 子;第 三,看 后代子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。 ——曾国藩
17、 太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。 ——曾国藩
18、 家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
19、 ①久利之事勿为,众争之地勿往; ②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大 恩; ③ 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌 人之长; ④利可共而不可独,谋可寡而不可众; ⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败 ,天 下古今 之才人,皆以一傲字致败; ⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋 居半,天意居半。 ——曾国藩
20、 不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。 ——曾国藩
21、 知足天地宽,贪得宇宙隘。 ——曾国藩 《曾文正公家训》
22、 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩
23、 大处着眼,小处着手 ——曾国藩www.SianDiAn.com
24、 “千秋邈矣独留我,百战归来再读书 ——曾国藩“
25、 慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。 ——曾国藩 《诫子书》
26、 功不独居,过不推诿! ——曾国藩
27、 胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
28、 黎明即起,醒后勿粘恋。 ——曾国藩
29、 居高位者,以知人晓事二者为职 ——曾国藩
30、 天下事当于大处著眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
31、 世间事有一半是有所激有所逼而成的。 ——曾国藩
32、 志之所向,金石为开,谁能御之? ——曾国藩
33、 古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人 之处,更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国 藩家书 》
34、 家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。 ——曾国藩
35、 行事不可任心,说话不可任口 ——曾国藩
36、 人生莫惧少年贫。 ——曾国藩
37、 千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。 ——曾国藩
38、 人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。 ——曾国藩
39、 君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
40、 大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心 ——曾国藩
41、 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。 ——曾国藩
42、 凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。 ——曾国藩
43、 盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
44、 勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败! ——曾国藩 《曾国藩家书》
45、 治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。 ——曾国藩
46、 用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎 ——曾国藩
47、 天道忌巧,谦退不争,不伎不求。 ——曾国藩
48、 将来不迎,当下不杂,过往不念。 ——曾国藩 《战天京》
49、 受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。 ——曾国藩
50、 集众人之私,成天下之公。 ——曾国藩
关于一无所长的座右铭
一无所长的人总要嫉妒别人的长处,因为人的心灵不是靠自身的善滋养,就是以别人的恶为食。一个人缺此,必然要吞彼;一个人无望达到他人的长处,必然要压制别人的幸运来打个平手。 ----弗兰西斯培根《培根随笔》
敌视现实,虚构远方;
东张西望,一无所长。四体不勤,五谷不分;文不能测字,武不能防身。借酒消愁,不太能喝;蛊惑他人,麻醉内心。浇上汽油,舒展眉头;纵火的青年,迫近的时间。 ----万能青年旅店《十万嬉皮》凡言兼众长者,皆其一无所长者也。
:凡是说兼采众长的人,都是一无所长的人。 ----曾国藩《曾国藩家书》年轻时容易对人严,对己松。对别人要求多,觉得都蠢都品性坏。对己则都怪到环境,本来没什么拿得起来的,但还是眼高于顶。这样在哪里都被排斥,除了发牢骚一无所长。应该反过来,对自己严些,对他人则体谅难处,要求人做到的先自己做到。别人就愿意和你合作。古语说:律己宜带秋气,处世宜带春气。
「以撒,你在埃及疯买两百只猫的事已经成了雅典的笑柄了!」
「普罗科斯,你知道东方有个叫周的无猫国吗?我预备把猫当作捕鼠的家畜介绍过去,然而猫除奴役人类外一无所长;于是我就再卖他们猫砂、猫盆卖给人们一个不需要的东西,却不使他满意,对方就会持续消费。这道理你们非选民是不会懂的。」我只是想告诉你,如果你一无所长,脑子里什么东西都没有,你以后还会碰到无数个许言言,但是你一个都抓不住。 ----杨美味《温柔的风穿堂过》
总会有这样的例子,当你凭借自己的优势进入一个天地后,发现你与他人比一无所长,你原先的优势,在这里每个人都有。有时候当你再遇见熟人时,聊聊几句,也早已物是人非,原来在原地的只有你而已。
东张西望 一无所长
每个人都各怀天赋,不要因为鱼不会爬树,就把鱼说成一无所长。
年轻时一定找到自己的一个专业或专长,真的搞通一门学问或一个领域。可能要转行,可能未来工作不在这个方面,但搞通一种你就有学习能力和掌握能力。就怕一无所长,一无所事,什么都靠微博知道一点,都能谈论,会指点江山,但什么都是万金油,拿不起来,就变瞎混了。蒲松龄说:怀之专一,鬼神可通。
你可能觉得自己又穷又丑一无所长,但至少你的判断是正确的。
你并非一无所知、一无所有、一无所长。
关于一无所有去流浪的句子
今天木有很赶路,几乎是又休整了半天现在,理塘到巴塘之间的一家藏式家庭客栈,享受这种小惬意的日子~未来,找一个有勇气,有担当的人敢在我们一无所有的时候对我说,走吧媳妇去流浪~去环游世界。
关于一无所有去流浪的句子
一、真想不管不顾的独自去流浪,一无所有的流浪,亲情爱情友情统统都不要。
二、孤独是生命的常态,趁着一无所有去漂泊,去流浪,早安。
三、有时候我在想,一个人去流浪,从一无所有开始,想尽办法谋生温饱,看没看过的风景,接触没接触过的人,感受未知的感动或恐惧....然后我老了,回忆起来的时候过往所有的温暖和心酸都还能让我微笑,然后扪心自问:其实,我并不是一无所有。
四、有时、觉得自己其实一无所有,仿佛被世界抛弃,只想逃离现在的生活,想不顾一切收拾自己简单的行李去流浪。
五、我真的曾经特别特别喜欢你,如果你要去流浪我也会抛下所有追随,如果有天你一无所有,穷得只能喝白开水吃馒头,我也会不离不弃。当时觉得只要能和你在一起所有的所有我都可以克服,那是一种非常强大的力量。可惜现在已经不复存在了。
六、听着第二人生,想起了良心的MV,如果我一无所有,真想去流浪,去尝试另一种人生。可能这辈子我也有机会,把握青春的时间,或许也可以过上另外一两种生活。
七、我爸时不时给我弄点鸡汤喝,就算是鸭汤羊汤牛肉汤也缓解不了我这丧情绪,度日如年,还有1天,我要逃离城市!根本不是人呆的地方,我何时才能走遍这些地方呢?心迫不及待想去流浪,在一无所有的年纪却始终向往自由跟远方,想象野草般的生长,这些还会很远吗?
八、超级演说家,失去双腿的陈州说的一句话,我很感动,我不敢和她说我爱她,因为我一无所有,但她却勇敢的说我爱你,我愿随你去流浪。是她,让我从一无所有,变成了一无所缺。你充满了满满的正能量!
九、我爸时不时给我弄点鸡汤喝,就算是鸭汤羊汤牛肉汤也缓解不了我这丧情绪,度日如年,还有1天,我要逃离城市!根本不是人呆的地方,我何时才能走遍这些地方呢?心迫不及待想去流浪,在一无所有的年纪却始终向往自由跟远方,想象野草般的生长,这些还会很远吗?
十、故事不长也不难讲,恨过、吵过、打过,但一切都源于太过爱你,听说你后来过的很好,可我,还是当时那个一无所有的我,北上看到的冰川是你,南下追寻的极光是你,西去流浪的经幡是你,东去皈依的佛经是你,你是清晨的山躲入蒙蒙雾气,我爱晨山雾气,我爱身边有你,你在哪,我都随你,世不遇你,生无可喜,其实,你就藏在一面镜子里,是我最触手可及的遥不可及,你最珍贵,在我所有猝不及防之中,也只有你,当之无愧,尽管一年等了太久,可我还是愿意,愿意再等等你,没有结果的结果!
十一、一人去流浪,走走停停。一无所有,唯有口袋满满的希望。
十二、好想带着一无所有的心态去流浪,其实我是可以做到的,当然还要带着我的土豆泥和土豆泥爸~
十三、我无时无刻不在想我要去流浪,一个人,一无所有,行走在寻找自己的路上,悲伤,快乐,独自承受。
十四、梦到一无所有然后我去流浪我去拾荒。
十五、经济不够独立,思想还不成熟。我有的,仅有的就只是涉世未深的一点点胆量,也不知道什么时候就会被消耗殆尽。如果,我无法完成目标,真的真的没脸回去。一无所有,是不是只能去流浪?
十六、我要给你我的追求,虽然我己一无所有,可是我有一直在路上的追求与梦想。梦想唯美的光年,梦想带笔去流浪。
十七、永远做个孩子多好!为何曾经期待的长大现在越来越怕。亲爱的老哥,生活的刁难太多。我似乎真的和这个世界格格不入,我早已习惯迷糊。我坚持的所有东西一点一点崩塌,好无助。若我去流浪,一无所有的拥抱整个世界
十八、怎么说呢,就是难过到爆炸,难过到爆炸,爆炸。不开心,很不开心,很不很不开心。不想回家,不想待学校,毕业了,觉得自己一无是处一无所有。想要去流浪,走四方。
十九、如果有那么一天,你一无所有了,友亲,亲情爱情,那么你可以选择去流浪在那个远方。
二十、好想给自己勇气,用半年的积蓄去流浪,然后再次一无所有,从头开始
二十一、嗯?什么时候呢?大概就是在二十来岁还一无所有还能任性还能作的这个年纪吧,突然就很不顾一切去远方去流浪去看雪看海看白云,有时候很爱孤独旅行的感觉。
二十二、今年幸运考上研就认真的去再享受一次属于我的大学生活,不骄不躁,不念未来,只享受现在,如果没有我想明年去流浪即使一无所有!
二十三、突然发现喘不过气来,想一无所有,孤身一人,然后去流浪没有归处,也无去处
二十四、自己的人生不该被别人牵绊束缚,再多的世俗偏见,冷嘲热讽,也阻挡不了说走就走的青春,哪怕最后一无所有,也要看看这个世界,明白自己为什么而活,背上行囊,去流浪。
二十五、一旦憋得慌,就想去流浪,真想唱首一无所有洗尽哀愁。
二十六、世上有两种极端最洒脱一是无所不有二是一无所有心里最浓烈的声音驱赶你去流浪一场。
二十七、原来我们都活在人群中,也只能离开一会,然后再回来,如果你可以一无所有的去流浪,那么你该有多勇敢啊!
二十八、很想抛开所有,彻底的疯狂一次,哪怕像乞丐一样一无所有的去流浪。
二十九、想去流浪,挺纠结的一点是普通话不标准,唱王杰的谁明浪子心,是否我真的一无所有不好听,不像是那种有故事的人。
三十、有时候感觉自己与世界格格不入,曾经一直坚持的东西一夜间面目全非。有时候,突然很想逃离现在的生活,想不顾一切收拾自己简单的行李去流浪。有时候,觉得自己其实一无所有,仿佛被世界抛弃。有时候,明明自己身边很多朋友,却依然觉得孤单。有时候,很想放纵自己。
三十一、想变好,却总被情绪不知觉拉着往下坠。想放弃一切去逃离,想一无所有去流浪。想去陌生地方放弃自己。
三十二、都在责怪我心善,如果我好心办了坏事让我一无所有,我就去流浪,去完成牧安生的梦想。
三十三、从车上醒来,一下子被眼前的景象震撼了所有言语都变得那么苍白。只是想起了海子的诗:你来人间一趟,要去看一看太阳。也许我并不是一无所有,带着我的雪山和太阳去流浪
三十四、阿信说我们最大的武器是一无所有,喜欢偶像,要去流浪。
三十五、为了爱上你,卸下了伪装,变得不再沉默与坚强,变得了懦弱了;失去了你,感觉自己一无所有了,再慢慢的捡起我的坚强,独自一人去流浪。
三十六、曾经,你是我今生想流浪的地方,现在一个人去流浪,不必去远方。天空一无所有,为何给我安慰,很感谢你能来,不遗憾你离开。
三十七、如果我一无所有,那我可能也不会去流浪,毕竟还要每天对电脑查数据,多想我能会爬虫,还要去见word方汇报进度,啊啊啊啊啊啊,颈椎病重症患者已经快疯了,然后就开始想家里的各种饭菜,好吃的。吃货的我本质暴露。
三十八、如能直视心中感情、那怕是去流浪也无所谓。如能直视心中信念、那怕是一无所有又何妨。如能直视自己的心、那又何必在乎别人怎么看。天行健、君子以自强不息。
三十九、如果有一天,我一无所有,那我会选择去流浪,如果有一天,我拥有无数,那我会选择去流浪。
四十、刚有一天我一无所有了,我就像阿甘一样去流浪。
四十一、几年前有人问我爱情是什么的话我会回答他爱情是两个孤独的灵魂经历千千万万人潮碰撞在一起迸发的火花就算对方一无所有也愿意跟随他去流浪牵牵手亲亲小嘴都可以浑身颤抖。
四十二、有时会怀念那些年不知天高地厚的自己。背着吉他去流浪,看远方除了遥远一无所有。一副耳机一架单车,就这样直直的骑到世界尽头。现在,单车换成了BMW,耳机换成了HarmanKardon,承担了许多责任才发现说走就走的旅行太过轻浮。原来成熟就是冷静的看清世界,依然笑着回忆自己。
四十三、翻了翻这本书,觉得这个时代人总是把爱想的太复杂了,经常为爱勾描出许多画面,然后再跟着这个感觉走,所以才会有这么多的烦恼。一个时代一个爱情观,我觉得在我那个时代的爱情会更纯粹单纯:我一无所有;带我去流浪吧!
四十四、在深夜里哭一场什么都醒了你认为的爱我,都是你的自私我宁愿一无所有去流浪迟早你会逼我走上绝路,,你看我面容平静,其实我早已心灰意冷。
四十五、去流浪,悄悄的离开。如果我一无所有,你会不会义无反顾的追随我。
四十六、我想随你去流浪,远离尘嚣,浮华,就这样简单的跟一辈子,即使一无所有,只要有你在。
四十七、生来孤独,愿遇到对的人,可以一无所有,带上你的真心,我们相互取暖去流浪。
四十八、从没有过的孤独与绝望我是一个不愿向生活低头的人,再好的物质生活给不了我内心的安定,我宁愿去流浪!这一次我是真的一无所有了
四十九、也不知道现在的我们是改变了现在的生活,还是生活改变了我们,我们应该反省一下自己,活在这个世上是为了什么。是想以后一无所有去流浪,还是用有一片阳光!
五十、真想怒吼一声去他妈的工资去他妈的责任,去他妈的婚姻,我通通不想要了,一无所有的去流浪或者消失能解脱吗?
五十一、最后我还是想去流浪。但不能一无所有、一事无成地去。就是要用行动证明,我是真心爱自由并能承担自由。我如果真要放纵、疯狂,不会让它们无所可依。我喜欢并想成为拥有一切又放弃一切的人,并不崇拜一无所有的境况下产生的勇气。我还是世俗,我崇拜曾经世俗的山间隐士、混过庙堂的江湖大盗。
五十二、从那一刻起,便注定了真的不可能。好久不失眠的我突然失眠了。或者这一夜过后我会更坚强、更理智。总之,我不再会爱你了。你的戏也再不能骗我了。只是我不得不承认,你的戏比我演得好,比我演得周全。或者你是在跟我比谁的报复更狠,你是想让我真正的一无所有。再见青春。再见你和我。20xx我要去流浪。
五十三、先知先觉。我突然无比珍惜我的20岁,觉得这段期间它充满了可能性,这期间可能要组建自己的新家庭,可能我要准备去流浪。可能我要有自己的新事业,可能要变得一无所有。怎么样都好,都期待。
五十四、回头看看自己一无所有,也许那一天就会去流浪,一个可怜的人,连一份真正的感情都没有人会给你。
五十五、很想抛开所有,彻底的疯狂一次,哪怕像乞丐一样一无所有的去流浪。
五十六、我又在怨世事不公,觉得自己可笑又可怜,胸口压得好疼,透不过气,我想去流浪,忘却所有,一无所有,心境空明!
五十七、管什么下一步。反正一无所有没什么可失去。想太多真的就束缚了双脚~~~去流浪,称腿脚利索。
五十八、当我拥有更多东西,狂喜之后,就变得担忧和害怕,害怕自己在愈加富足后,还会有一无所有时候的天马行空吗?还能像一无所有时候,拥有抛弃一切就去流浪的狂妄和勇气吗?还保有老师所说的,只要开心到哪都行的随性豁达吗?我那漂泊的命途,终有一天,要到谁都找不到的地方去,然后等待枯死。
五十九、真的的有时候,莫名的心情不好,不想和任何人说话,只想自己发呆;真的有时候面对身边的人,百感交加曾经坚持的东西一夜面目全非;真的有时候,想不顾一切收拾自己简单的行李去流浪;真的有时候觉得自己一无所有,仿佛被他世界抛弃;真的有时候,事是变迁。
六十、一天之内发生这么多事,我应对不了从昨晚开始下雨到现在,是在为我哭泣嘛~继上次跟高先生痛哭那次之后,这是我又一次失心疯的哭,缺氧家里要被我牵连成这样嘛,抵押房子,我不敢想我想逃跑,去流浪~已经失去高sir的我,即将也要失去家人了~泪流,心痛,眼睛疼一无所有的我会爆死嘛
现在的我一无所有说说 感叹一无所有的句子
1、讨厌现在的自己,一无所有,身心疲惫,连未来两个字都说不出口。
2、我今天在上班的路上,一个念头突然出现:我已经失去了最宝贵的事物了,我现在居然还会因为失去一个男孩而伤心,我真的太他妈好笑了。我一无所有,我本该不再害怕。
3、我也想活的精彩,但你要明白,关键是,我连一张底牌都没有。我只有无畏的热血,愚昧而宝贵的纯真,满腔曾经的怨恨以及悲伤,除此之外,我一无所有。我唯有赌,别无他法。说我活得刻薄尖酸罢,但没有办法,我前半生的命定了我的性,我活不成旁人圆润光鲜的模样。在遇到你之前,我一直这样以为,我就是我,永远,只能是现在的我。可你,却能够改变我。如今,我至少还有你。
4、难为我一无所有,平淡如此,又不忍试探你灵魂。
5、当我们觉得自己一无所有的时候,其实我们跟别人一样富有,和别人拥有一样的时间,不管我们昨天浪费了多少时间,还不曾走到人生的尽头,依旧还有扭转的机会,幻想未来多么的美好都是没有意义的,都是在浪费生命,还不如从现在开始,行动起来,一点点向自己的目标迈进,梦想终究会实现的,加油加油。
6、如果某天我一无所有,身边还会留下几个朋友
7、我不能衰老,这是我的优势,我后悔喝酒熬夜,我得找回去,我一无所有,我没有办法。
8、是该庆幸我并未遇人不淑,还是该庆幸我牢牢掌控自己的生活就算一切崩塌一无所有也怀有从头再来的勇气?
9、空集是任何集合的子集,所以我的每个梦里都有你。空集是我,我一无所有;空集是你,你无处不在。
10、原来,我一无所有,连个可以哭诉的地方都没有,他人父母再好终归不是亲生,此生只剩归途。
11、人情冷暖已看淡,在苦在难也会有过去的那一天,我相信自己会站起来,不会倒下,即使现在一无所有我也不会气馁,加油加油
12、你看,最后的最后,我一无所有,惟苦痛而已矣。差不多吧~我这样都是装的,做做样子而已~
13、肚子里有墨水和手里头有闲钱才是建立自信的根本,只有两样都不占的时候颜值才会显得尤为重要。原来,我一无所有
14、当我痛苦地站在你的面前,你不能说我一无所有,你不能说我两手空空。《麦地与诗人,答复》
15、我的傻狗,如果有一天我一无所有,也许只有你会跟随我
16、明明是最亲的人,可是遇到难过的事情好像从来都不想和她讲,不想让她分担自己的苦难,家人对我的意义更多的是我知道她们在那里,即使我一无所有。
17、出差归宁,怎一个累,时常恍惚,人总是会失去自己最想要保护的东西,比如爱情,感情,一个温暖的怀抱,一个安稳的家,辛苦到最后发现自己一无所有,就算指天骂地都无可奈何。
18、没有人会给我一个家,没有人会挡住我手中的酒,说白了除了孤独我一无所有。
19、昨晚,我做了一个梦,和老爷子大吵了一架,我一无所有,背着背包,背井离乡,坐在陌生的马路上,看着车来人往,在灰暗的路灯下,心里的勇气与委屈让我漠然泪下,我和他的矛盾渗透了我的心里,透支了我整个身体。
20、我将自己的所有拆开,但是它并不能使我更好的包容自己。我一无所有,满腔热血也早已凐灭在黑暗之中。
21、我讨厌现在的自己,一无所有,满身疲惫,没有让我热爱、执着坚持的事情,感觉干什么都一样,也不知道自己喜欢什么,我才24岁,怎么感觉人生也就这样了呢。
22、即使我一无所有,至少还有两件事值得我追求,读书和党的事业。
23、觉得自己快得抑郁症了,烦躁,空虚身边好多人,可是还是觉自己一无所有,就是内种抑郁症的前兆。
24、我是受了多大的委屈,才变成现在这个好脾气。我倒是不知道,我只知道经历多了不是件好事,也许,也不是一件坏事。生活总不尽人意,可是,也不能总尽人意。我很委屈,总向别人吐露自己的委屈,那只是为自己不上进找的借口,也许社会很现实,也许前途很迷茫,也许没有大房子,也许没有钱,也许我一无所有,也要有一颗上进的心。
25、我的确刚从学校出来不懂社会黑暗,但是就是这样伤我的我才会不顾一切去报复,在这个家庭没有快乐没有满足没有感动,除了无奈和失望我一无所有。
26、努力的意义:不要当父母需要你时,除了泪水,一无所有。不要当孩子需要你时,除了惭愧一无所有。不要当自己回首过去,除了蹉跎,一无所有。
27、想问你走了吗?什么时候走的?为什么我没看见你?想了想,还是算了。没资格没立场。除了喜欢你,我一无所有。是什么时候开始,变得贪心了呢?
28、我喜欢夏日雨后凉爽的风,我喜欢冬日雪后温暖的炉!这让我对生活充满希望,即使我一无所有,至少我拥有春花、秋月,夏蝉,冬雪。
活着无所追求,至死都会一无所有
1、你看,这么多人,这么大的世界,我遇到了你,你也遇到了我,挺好。
2、经典语录:活着无所追求,至死都会一无所有
3、人总要犯错误的,否则正确之路人满为患。
4、想当初、我也是韩寒!考试九科、九科不及格;
5、我傻我笨我斗不过你带着你所谓的爱滚出我的世界滚出我的心好么?
6、他总是不厌其烦的讲我各种缺点 可是却没有中途离去 这是我唯一值得炫耀的事情
7、不是我的执着,而是你的值得
8、望你暴尸荒野鸟啄兽食死无全尸不用谢
9、你一直是我的笑点也是我的泪点。
10、玩了多年的石头剪刀布,才知道它表示.。。。。
11、我不敢揣测我在你心里的位置
12、当你下定决心准备出发时,最困难的时刻就已经过去了,那么,出发吧。
君子愈让小人愈妄是什么意思
君子愈让小人愈妄意思是:君子越是谦让,小人就越是狂妄。出处:曾国藩《曾国藩家书》、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
曾国藩家书经典语录
1、其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也。
2、少年不可怕丑,须有狂者进取之趣,过时不试为之,则从此弥不肯为矣。
3、今日急务,首在用人,人才有转移之道,有培养之方,有考察之法,三者不可废一。
4、不晓事则挟私固谬,秉公亦谬,小人固谬,君子亦谬,乡愿固谬,狂娟亦谬。天下无一成不变之君子,无一成不变之小人,今日能知人能晓事,则为君子,明日不知人不晓事,即为小人,寅刻公正光明,则为君子,卯刻偏私晻暧,即时为小人。
5、西洋技艺所以卓越古今者,由其每治一事,处心积虑,不达目的决不止。
6、一是剖析,二是简要,三是综核。
7、宁详毋略,宁近毋远;宁久毋高,宁绌毋巧。
8、吾辈读书人大约失之笨拙,即当自安于拙,而以勤补之,以慎出之,不可弄巧卖智,而所误更甚。
9、为之不已,将有可时,若其不为,则天下事固无一可也。
10、盖打脱牙之时多矣,无一次不和血吞之。
11、天下事无所为而成者极少,有所为有所利而成者居半,有所激有所逼而成者居半。
12、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法,仍不外“悔”字决,“硬”字决而已。
13、行有不得,反求诸己。
14、日知其所亡,月无忘其所能。
15、吾辈待之之法,有应宽者二,有应严者二。应宽者:一则银钱慷慨大方,绝不计较,当充裕时则数十百万掷如粪土,当穷窘时则解囊分润,自甘困苦;一则不与争功,遇有胜仗,以全功归之,遇有保案,以优奖笼之。应严者:一则利文疏淡,往还宜稀,书牍宜简,话不可多,情不可密;一则剖明是非,凡渠部弁勇有与百姓争讼而适在吾辈辖境及来诉告者,必当剖决曲直,毫不假借,请其严加德治。应宽者,利也,名也。应严者,礼也,义也。四者兼全,而手下又有强兵,则无不可相处之悍将矣。
曾国藩家书经典语录
曾国藩家书经典语录
曾国藩家书经典语录,曾国潘是我们非常熟知的’文人,所以对于曾国潘的语录也是非常经典的存在,曾国潘的语录也被很多人熟知,对我们有很大影响,以下介绍曾国藩家书经典语录。
曾国藩家书经典语录1
1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
2、余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。
3、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
4、负薪牧豕,皆可读书。
5、四事勉儿辈:一曰看生书宜求速,不多读也太陋。一曰温旧书亦求熟,不背诵则易忘。一曰习字宜有恒,不善写则如身之无衣,山之无木。一曰作文宜苦思,不善作则如人之哑不能言,马之跛不能行。
6、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
8、余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。
9、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
10、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
11、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
12、盛时常作衰时想,上场当念下场时。
13、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
14、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
15、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
16、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。
17、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
18、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
19、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
20、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
21、闲谈度日,也只是扰乱了你的精神。
22、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之,久之则人之意也消。若勾心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化。办事无声无臭,既要精到,又要简洁。
23、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
24、危急之际,惟有专靠自己,不靠他人为老实主意。
25、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
26、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
27、大凡人之自诩智识,多由阅历太少。
28、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。
29、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!
30、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
曾国藩家书经典语录2
1、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
2、刚正不阿,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈。
3、受不得穷,立不得品;受不得屈,做不得事。
4、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
5、为德为才,得一已难,两者兼全,更不数见。
6、化危为夷,缓解矛盾;以滑化险,急中生智。
7、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
8、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
9、凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散。
10、化大为小,一展了之;诱其松懈,自我发展。
11、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。
12、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
13、熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强。
14、洞察势情,识破天机;深识远略,出奇善变。
15、文武之道,一张一弛;忙里偷闲,小处放松。
16、莫怕寒村,莫怕悭吝,莫贪大方,莫贪豪爽。
17、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
18、锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手。
19、事缓乃圆,好从慢得;从缓待变,应对自如。
20、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
21、人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明。
22、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
23、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!
24、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
25、仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心。
26、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
27、宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短。
28、心胸宽博,举止端庄;步履稳重,字墨刚劲。
29、平易近人,不卑不亢;内外兼修,乐道人善。
30、难得糊涂,愈致混淆;藏锋剑锐,戒骄装愚。
31、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
32、志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成。
33、实事求是,精益求精,差之毫厘,失之千里。
34、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
35、洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼。
36、俭以养德,贫而自强;物欲丧志,侈以败业。
37、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。
38、静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远。
39、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
40、遇有不测,自查反省;汲取教训;以利再战。
41、忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人。
42、惟忘机可以消众机,惟懵懂可以祓不祥。
43、欲去骄字,不轻非笑人;欲去惰字,不晏起。
44、海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助。
45、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。
46、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
47、人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。
48、推心置腹,言而有信;精诚所至,始终如一。
49、既讲原则,也讲艺术;举止留心,内方外圆。
50、三思而行,谨始慎终;深思熟虑,慎者受益。
51、激浊扬清,赏罚严明;恩威并重,治病救人。
52、刻苦求进,勤学善思;懒惰误己,勤奋兴财。
53、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
54、谦虚谨慎,好学穷理;满则招损,谦者受益。
55、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
56、修身养性,志存高远;忍气静心,平息愤争。
57、禽里还人,静由敬出;死中求活,淡极乐生。
58、恶语难消,忍过事堪;和睦相处,万事谐通。
59、人生六耐,缺一不可;临危应耐,耐以生存。
60、节制锋芒,谦和退避;激流勇退,养精蓄锐。
61、艰难险苦,坚定意念;决不气馁,振作精神。
62、人生苦短,莫图便盖;事忙易错,且更从容。
你知道的曾国藩语录有哪些呢
曾国藩是中国近代史上富有传奇性的人物,咱们的毛主席对他都有好评,曾国藩一生有写日记的习惯,而且这个习惯坚持得还非常好。还有就是有名的曾国藩家书,他不同时期诸多家书至今广为流传,日记和家书让曾国藩的一些经典语录流传的很多,我个人感觉其中两句印象最深刻,下面我就简单的说一下。
“养活一团春意思,撑起两根穷骨头”。这句话解读的方式很多,可能每个人理解的意境不同,但是这句话对我们的生活态度有指引的作用。养活一团春意思,前半句好像让人有种沐浴在柔和阳光之中,委婉的一种正能量的体现。当处于人生的低谷期,不要以为阴霾始终笼罩在你的周围,自己在为人处事时要善于酝酿新开端,从而再次打开一个积极向上的新环境。如果说前半句倾向于柔和,那么后半句撑起两根穷骨头,就明显带有刚烈的意思,为人处世不能一直采用怀柔的手段。这样容易被误解为懦弱,俗话说人善被人欺,马善被人骑就是这么个意思。这种刚并不是外在鲁莽的强横,而是内心中一种不屈不挠,宁折不弯的精神意志。所以曾国藩这句话的整体意思是告诉我们,在工作或生活当中,要灵敏地采取刚柔并济的方法,才能更好的打开新局面,展开新生活。
“结硬寨,打呆仗”。这句话是曾国藩打太平军时的军事策略,简单的讲就是稳扎稳打,步步推进。比如咱们工作当中,经常会有些阿猫阿狗的人,这些人在大多数眼里素质低下,群众基础及口碑还差的要命。而往往是这些人,却利用各种关系资源早早的被提拔重用,其实这种问题历朝历代都存在着,真正大众认可的人,注定很难和领导在一个平面上,也很难弯得下腰。面对不公平的环境,并不能就这样放弃了,就气馁了,心中的追求和目标不能懈怠,那么怎么来支撑我们心中的那一口气呢?曾国藩这句“结硬寨,打呆仗”,就给我们指明了一条小步慢挪,稳步推进的笨路。虽然这条路见效比较慢,但是只要有持之以恒的精神,总归会有一个好的结果
曾国藩经典人生哲理语录拜托了各位 谢谢
曾国藩家书家训: ☆ 凡事留余地,雅量能容人。 ☆ 受非分之情,恐办非分之事。 ☆ 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 ☆ 居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。 ☆ 勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。 ☆ 以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 ☆ 先静之,再思之,五六分把握即做之。 ☆ 从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。 ☆ 凡行公事,须深谋远虑 ☆ 古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可 ☆ 常存冰渊惴惴之心 ☆ 勿过多怜悯 ☆ 以体察人才为第一 ☆ 另起炉灶,重开世界 ☆ 心至苦,事至盛也 ☆ 米已成饭,木已成舟,只好听之而已 ☆ 盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义 ☆ 禁大言以务实 ☆ 一身精神,具乎两目 ☆ 神正其人正,神邪其人奸 ☆ 男儿自立,必须有倔强之气 ☆ 无好小利 ☆ 今日所说之话,明日勿因小利害而变 ☆ 责己厚而责人薄耳 ☆ 困心横虑,正是磨练英雄之时 ☆ 常常提其朝气为要 ☆ 天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也 ☆ 不可轻率评讥古人 ☆ 放开手,使开胆,不复瞻前顾后 ☆ 须有宁拙毋巧之意,而后可以持久 ☆ 百种弊病,皆从懒生 ☆ 凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半 ☆ 守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎 ☆ 自修之道莫难于养心 ☆ 须先立坚卓之志 ☆ 家和则福自生 ☆ 讨人嫌,离不得个骄字 ☆ 凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言 ☆ 誉望一损,远近滋疑 ☆ 精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜 ☆ 智慧愈苦而愈明 ☆ 治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义 ☆ 凡有用之物,不宜抛散也 ☆ 一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味 ☆ 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁 ☆ 总宜奖其所长,而兼规其短 ☆ 凡有盛必有衰,不可不预为之计 ☆ 富贵气太重,亦非佳象耳 ☆ 知足天地宽 ☆ 人宜减者决减之,钱宜省者决省之 ☆ 吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器 ☆ 君子之道,以知命为第一要务 ☆ 无实而享大名者必有奇祸 ☆ 遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫 ☆ 不随众从之喜惧为喜惧 ☆ 有才干,定要表现之 ☆ 受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智 ☆ 国家之强,以得人为强 ☆ 人以气为主 ☆ 吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事 ☆ 人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人? ☆ 邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神 ☆ 为人不可过于聪明 ☆ 端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相 ☆ 特患业之不精耳 ☆ 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳! ☆ 第一要有志,第二要有识,第三要有恒 ☆ 前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之 ☆ 兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败 ☆ 不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重 ☆ 人必诚,然后业可大可久 ☆ 凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡 ☆ 尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已 ☆ 胸怀广大,须从平淡二字用功 ☆ 宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计 ☆ 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷 ☆ 功不独居,过不推诿 ☆ 只要人肯立志,都可做得到 ☆ 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成 ☆ 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质 ☆ 举止端庄,言不妄发 ☆ 务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也 ☆ 从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生 ☆ 以能立能达为体,以不怨不尤为用 ☆ 凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持 ☆ 王政不能有恩而无威 ☆ 养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本 ☆ 悠悠疑忌之来,只堪付之一笑 ☆ 内断于心,自为主持 ☆ 独享大名为折福之道 ☆ 艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱 ☆ 富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用 ☆ 有福不可享尽,有势不可使尽 ☆ 观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主 ☆ 死生早已置之度外 ☆ 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败 ☆ 书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气 ☆ 一切皆暗暗安排,胸有成足 ☆ 戒傲戒惰,保家之道也 ☆ 凡办大事,半由人力,半由天事 ☆ 人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机 ☆ 既爱其才,宜略其小节 ☆ 办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也 ☆ 乡间无朋友,实是第一恨事 ☆ 驭将之道,最贵推诚,不贵权术 ☆ 人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明 ☆ 不可背后攻人之短 ☆ 带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼 ☆ 不怕打不着,只怕打不胜 ☆ 君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉 ☆ 思与学不可偏废 ☆ 常存一不敢为先之心 ☆ 见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人 ☆ 凡事豫则立 ☆ 若日日誉人,人必不重我言矣 ☆ 遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定 ☆ 寡言养气,寡视养神,寡欲养精 ☆ 未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也 ☆ 脚踏实地,不敢一毫欺人 ☆ 凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣 ☆ 养得胸中一种恬静 ☆ 夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同 ☆ 古之成大事者,多自克勤小物而来 ☆ 有其功,必有其效 ☆ 广其识则天下大 ☆ 古者英雄立事,必有基业 ☆ 小仁者,大仁之贼 ☆ 治世以大德,不以小惠 ☆ 人各有性,冷者自冷,豪者自豪也 ☆ 见异思迁,欲求长进难矣 ☆ 眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就 ☆ 处事宜决断 ☆ 择众论之善者而从之 ☆ 银钱则量力资助,办事则竭力经营 ☆ 隘路打胜仗,全在头敌 ☆ 既有定识,又有定力 ☆ 人不可无缺陷 ◎ 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ◎ 勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。 ◎ 士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。 ◎ 忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ◎ 薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。 ◎ 失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。 ◎ 和可消人怨,忍足退灾星。 ◎ 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。 ◎ 知足则乐,务贪必忧。 ◎ 立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。 ◎ 口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ◎ 利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。 ◎ 好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。 ◎ 恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。 ◎ 事以急败,思因缓得。 ◎ 能甘淡泊,便有几分真学问。 ◎ 只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。 ◎ 尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。 ◎ 聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。 ◎ 傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。 ◎ 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。 ◎ 因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。 ◎ 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。 ◎ 受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。 ◎ 好谈己长只是浅。 ◎ 居心平,然后可历世路之险。 ◎ 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 ◎ 知天地万物于一体,则能爱矣。 ◎ 二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 ◎ 事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。 ◎ 气忌盛,心忌满,才忌露。 ◎ 凡读无益之书,皆是玩物丧志。 ◎ 以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。 ◎ 要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。 ◎ 从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。 ◎ 听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。 ◎ 为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。 ◎ 说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ◎ 提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ◎ 血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ◎ 圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ◎ 易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。 ◎ 人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。 ◎ 人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。 ◎ 学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 ◎ 省事是清心之法,读书是省事之法。 ◎ 自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。 ◎ 不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。 ◎ 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。 ◎ 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 ◎ 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。 ◎ 行事不可任心,说话不可任口。 ◎ 居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ◎ 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。 ◎ 责过太直,使人惭恨,在我便是一过。 ◎ 劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。 ◎ 君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 ◎ 防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。 ◎ 凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。 ◎ 人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。 ◎ 人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。 ◎ 学者不可不通世务。 ◎ 一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。 ◎ 事前加慎,事后不悔。 ◎ 荐贤不可示德,除奸不可示威。 ◎ 久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ◎ 定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 ◎ 久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 ◎ 事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。 ◎ 作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。 ◎ 好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 ◎ 遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 ◎ 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 ◎ 人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 ◎ 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。 ◎ 处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ◎ 处有事当无事,处大事当如小事。 ◎ 名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。 ◎ 忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。 ◎ 居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。 ◎ 薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。 ◎ 得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉! ◎ 有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。 ◎ 短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。 ◎ 倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ◎ 宝货用之有尽,忠孝享之无穷。 ◎ 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
《曾国藩家书》经典语录有哪些
《曾国藩家书》经典语录如下:
1、是好汉,打落牙齿和血吞。
2、平生不做封候愿,愿与梅花过一生。
3、从古帝王将相,无人不由自强自立做出;即为圣贤者,亦各有自立自强之道,故能独立不惧,确乎不拔。余往年在京,好与有大名大位者为仇,亦未始无挺然特立,不畏强御之意。
4、凡言兼众长者,皆其一无所长者也。凡是说兼采众长的人,都是一无所长的人。
5、近来见得天地之道,刚柔互用,不用偏废,太柔则靡,太刚则折。
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