国学大智慧语句（国学经典《金刚经》中的教育智慧（第一讲））_智慧_千秋大业_红尘

本文目录

• 国学经典《金刚经》中的教育智慧（第一讲）
• 万丈红尘一杯酒，千秋大业一壶茶.出自什么典故
• 万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶古人说的有道理吗
• “万丈红尘三杯酒，千秋霸业一壶茶”出自哪里
• 国学智慧是什么
• 三杯酒一壶茶诗句有哪些

国学经典《金刚经》中的教育智慧（第一讲）

唐曾磊老师从教育角度对《金刚经》的讲解，会帮你找到通往没有烦恼的智慧之路。
《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》。于公元前494年间，成书于古印度。是释迦牟尼在世时与长老须菩提等众弟子的对话记录。20世纪初出土于敦煌的《金刚经》，为世界最早的雕版印刷品之一。

“金刚”指的是“金刚石”，也就是钻石。钻石有什么样的特征？钻石是很纯净的、一尘不染的；钻石坚不可摧，没有什么东西可以把钻石毁坏；另外，它又非常有力度，无坚不摧。大家知道，玻璃非常坚硬，一般的刀是划不动的，而玻璃刀就是利用钻石的无坚不摧，来划开玻璃的。

金刚般若波罗蜜就是指钻石一样的智慧。

我们要用钻石这样的智慧一方面是使自己纯净，使自己不被烦恼、坏的事情侵害，这就是金刚的一尘不染；另一方面，它又可以摧服一切的烦恼，所有的问题、烦恼在金刚面前都可以一刀斩断。这就是“金刚”的含义。

“般若”是智慧，是大智慧，是胜于我们世间一般智慧的。那么“金刚般若”就是指如金刚石般的大智慧。它可以摧服一切烦恼，可以不受任何不纯净之物的侵扰，自己比较坚强，又可以破除外面所遇到的烦恼，自己又是很清净的。这样的大智慧叫作“金刚般若”。

“波罗蜜”的意思是到彼岸。到什么样的彼岸？到智慧和快乐、幸福的彼岸。那么到智慧的彼岸是什么意思？就是我们可以以金刚石这样的大智慧去解决所有的问题，所有的问题到我们面前都可以迎刃而解。本来大家认为这些问题都可以带来很多烦恼的，但是到了我们这儿就可以轻松解决了，没有什么烦恼了，这是到智慧的彼岸；

还有是到幸福、快乐的彼岸，就是有了这样的智慧的时候，我们面对所有的事都不再有烦恼了，因为所有烦恼的事情都可以轻松解决。我们要做的事情都是一些相对可以轻松做好又比较快乐的事情，做好了这些事情又不断地会带来好的结果，所以就会变得越来越幸福，而不会有什么痛苦，有什么烦恼。

这就是“金刚般若波罗蜜”。

“经”可以同“路径”的“径”，就是“路”、“道”的意思，就是我们通过这样的道路可以达成最终的幸福、无上的幸福和无上的智慧。那么“金刚般若波罗蜜”就是依金刚般纯净、坚硬、锐利的智慧可以帮助自己达到清净、智慧、破除烦恼的彼岸。

万丈红尘一杯酒，千秋大业一壶茶.出自什么典故

1、出处：《大智慧之沟通技巧》 

2、作者：翟鸿燊

3、朝代：现代

4、释义：是红尘中纷纷扰扰的事情，在三杯两盏淡酒里谈过；世上任何的霸业雄图，在午后一壶茶里消磨。

5、感情：代表一种洒脱的生活态度，万丈红尘和一杯酒，千秋大业和一壶茶，明显是一个对比的关系。万丈红尘和一杯酒相比，千秋大业和一壶茶相比，其中的滋味如何呢？

扩展材料：

国学大师翟鸿燊在《大智慧之沟通技巧》 中提到的沟通技巧：

1、沟通有3个要素：文字语言、声音语言、肢体语言。文字语言传达信息，声音语言传达感觉，肢体语言传达态度。

2、影响沟通效果有3个要素：场合、气氛和情绪。

3、沟通的3个特征：行为的主动性，过程的互动性，对象的多样性。

4、沟通的5个基本步骤：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。

5、沟通的5个心：喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。

参考资料来源：百度百科——翟鸿燊

参考资料来源：百度百科——翟鸿燊：中国大智慧

万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶古人说的有道理吗

“万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶”这句话并非古人所说，而是出自现代国学大师翟鸿燊写的《大智慧之沟通技巧》一书中。而其表达的意思我认为是有道理的，首先历史给人以一种悠远、苍茫的感觉，这和酒给予我们的相近；而茶能颐养我们的身心，在接人待客、谈生意过程中，用的非常广泛，充当着一个非常重要的角色。

国学，给予我们深厚感，让我们的灵魂有所栖宿，让我们知道我们从哪里来，到哪里去。

而有一句“万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶”就说的非常好，生动、形象介绍了人间世事的变迁，让我们的心扉更为豁达。

翟鸿燊是个讲国学的，擅长交际和人的口才交流。他之所以说出上面的这句话，是其对于人生的一种体会和感悟。

万丈红尘三杯酒

首先是前半句，万丈红尘中有历史，有回忆，有情感，这往往会触发我们内心里最敏感、最脆弱的一环，让我们沉浸于之前美好的回忆中不能自拔。这时候唯有搭配酒，才能找寻到更好的归宿。酒的烈性正好冲淡回忆带来的感伤，三杯酒下肚，历史随风而去，回忆被掩藏起来，情感被收束。

千秋大业一壶茶

谈生意过程中，喝茶最常见不过了。这是茶的本性决定到，首先它能颐养身心，给人一种沉淀感；另一方面茶能磨砺人的耐心，而这份品质是开创事业过程中最必须的。通过饮茶，能够人们体会到创业的艰辛，使自己能够更有智慧，更加勤勉。

“万丈红尘三杯酒，千秋霸业一壶茶”出自哪里

这句话出自国学大师翟鸿燊《大智慧之沟通技巧》。
　　翟鸿燊是我国当代传统文化的倡导者和传播者。系国学实践应用专家，经济与文化学者，清华大学、北京大学、北京科技大学、美国国家大学客座教授。
　　红尘中纷纷扰扰的事情，在三杯两盏淡酒里谈过；世上任何的霸业雄图，午后一壶茶里消磨。 万丈红尘和三杯酒，千秋大业和一壶茶，明显是一个拿来对比的关系。万丈红尘和三杯酒比，千秋大业和一壶茶相比，其中的滋味如何呢？作者的意思是，差不多差不多……既然如此，又何必那么去执着的追求霸业红尘呢？三杯淡酒，一壶清茶，足矣！！而每个人都是一个微观世界。

国学智慧是什么

用儒家经典《大学》三纲八目来解释LZ的问题比较合适，《大学》三纲：明明德、亲民、止于至善“明德”就是与生俱来的智慧，不需要学习，本来就有，人人都有。但因我们后天的心里存见，价值偏见，造成了思维洞穴和对宇宙人生的认识局限，所以要“明“，明“明德”（孟子把这过程叫“养浩然之气”），是一个人是否有大智慧的根本地基。明得越多，智慧越大。反之，并不是说没有智慧，而是智慧的范围很小，俗话说的玩小聪明，机心重，会盘算，聪明反被聪明误，这些都是指智慧的范围很小。因为眼浅皮薄的人，所见的“本末终始”（事物的因果关系）的半径就小，就越是没法做成大事。所谓事后方知、一见便知、未来先知，这就是描述智慧大小的三个层面。最大的智慧，当然是未来先知。这个智慧，是把胸怀放到天地宇宙那样大，所见的“本末终始”（事物的因果关系）的半径就有天地宇宙那么大，这就是“亲民”（并非政治术语），天地宇宙没有私心，对一切平等付出，无有高下贵贱之别，故可其大无外，其小无内，这是最大的亲民。那么，我们人类作为天地宇宙万物之灵，就要回归到天地的本来状态，“毋意、毋必、毋固、毋我”就是亲民，多站在别人的立场着想就叫亲民，少些自以为是就叫亲民，孝顺父母就叫亲民，奉献自己就叫亲民，舍己为人就叫亲民，吃得亏就叫亲民，为人仗义做事诚信就叫亲民。。。在亲民的实践中渐渐扩大胸怀，智慧的半径就随着胸怀的半径越来越大，从而认知范围以及认知空间也会越来越大，最后跳出思维洞穴（时间和空间）的陷阱，无碍穿梭于天地宇宙（“与天地精神相往来”，“天人合一”，“万物皆备于我”…），这样就是“止于至善”了。国学的应用智慧，主要说的是“亲民”这个层面。《大学》三纲说的略笼统，八目说的详细些。 《大学》八目是：格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。格物、致知、正心、诚意，是国学的心法，即“明明德”。好比九阳神功，心法是最重要的，心法通了，全身几百个穴道就打通了，内功就练出来了，即使什么花拳绣腿也不学，行走险恶江湖也仍然是高手，有九阳神功护体，随便那些坏人怎么打都不会受伤。儒家把这个心法叫“内圣”。修身、齐家、治国、平天下，是国学的应用智慧，即“亲民”。好比九阳神功，闭关是必要的，但不要关着门来练，要到江湖上去打磨才能成就真功夫。常常反省自己就是练功，如何把自己周边的人事关系处理得祥和就是练功，如何处理好家庭，如何处理好婚姻，如何处理好领导关系，如何处理好同事关系，如何处理好与恶人横人的关系，如何面对顺境逆境，如何面对毁誉评说，等等，这都是在练功。每当处理好一件，穴道就被打通一个，最后胸怀越来越大，智慧越来越大，那么治国平天下，也不过如烹小鲜。儒家把这个智慧的外用叫“外王”。

三杯酒一壶茶诗句有哪些

万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶的下一句是一枕秋风梦初回，三世春梦九转生。

出自国学大师翟鸿燊《大智慧之沟通技巧》，

这句诗的意思是虽然滚滚红尘中有很多烦扰，但大多是能用几杯酒忘记的小事；无论你完成了多少丰功伟绩，到头来也还是归于平淡。这句话是想告诉人们，不要因为成功了就沾沾自喜同时也不要失败了就懊悔不已，平淡真切这种状态值得向往。

国学大师翟鸿燊的《大智慧之沟通》技巧经典句子：

一、关于修身修养

1、相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。

2、口乃心之门户。口里说出的话，代表心里想的事。心和口是一致的。

3、一个境界低的人，讲不出高远的话；一个没有使命感的人，讲不出有责任感的话；一个格局小的人，讲不出大气的话,谚语大全。

二、关于成功

1、要想成功首先要学会“变态“——改变心态、状态、态度等。

2、成功之道=思考力×行动力×表达力。

3、许多不成功不是因为没有行动前的计划而是缺少计划前的行动。

4、功是百世功，利是千秋利，名是万世名。

三、关于团队

什么是团队，看这两个字就知道，有口才的人对着一群有耳朵的人说话，这就是团队。