河流大野犹嫌束，山入潼关不解平是谁的诗？革命烈士谭嗣同的诗词有哪些_潼关_除夕_谭嗣同

本文目录

• 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平是谁的诗
• 革命烈士谭嗣同的诗词有哪些
• 谭嗣同最著名的一首诗
• 谭嗣同的诗
• 谭嗣同的诗句

河流大野犹嫌束，山入潼关不解平是谁的诗

“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”赏析：写“河流大野”，不说其奔腾或壮阔，而说其“犹嫌”拘束。末句写秦岭山脉入潼关之态势，不说其巍峨险峻，而说其桀骜不驯，再也不知何谓平坦。读来有冲击力，能让人强烈感受到诗人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。

这句诗出自清末革命家、诗人谭嗣同创作的一首七言绝句《潼关》。

一、原文

终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。

二、译文

久远的高云簇拥着潼关古城，猎猎秋风吹散了清脆的马蹄声。

奔腾的黄河水流入大平原仍嫌拘束，秦岭山脉进入潼关（以西）再也不知何谓平坦。

扩展资料

一、创作背景

谭嗣同写这首诗时才十多岁，当时随父赴甘肃上任，途经陕西潼关，被北方特有的壮阔风景所震撼，欣然命笔，创作了这首《潼关》。

二、赏析

诗题“潼关”，在今陕西潼关北，关城临黄河，依秦岭，当山西、陕西、河南三省要冲，历来为军事重地。写“河流大野”，不说其奔腾或壮阔，而说从群山中冲决而出的黄河，尽管已奔入辽阔的平原，“犹嫌”拘束，不断冲击着河岸。

末句写秦岭山脉入潼关的态势，诗人没有说山脉的巍峨险峻，而是用“不解平”，描写西去的群山虽然走向与黄河相反，但也桀骜不驯，不知何谓平坦。描写山河气势磅礴的同时，融入了诗人要冲破约束的奔放情怀。这是诗人自我性格含蓄而又生动地描绘。

百度百科-潼关 （谭嗣同诗作）

革命烈士谭嗣同的诗词有哪些

夜 成
　　苦月霜林微有阴①，灯寒欲雪夜钟深。
　　此时危坐管宁榻，抱膝乃为梁父吟②。
　　斗酒纵横天下事，名山风雨百年心③。
　　摊书兀兀了无睡④，起听五更孤角沉。
　　光绪九年(1883年)以后，谭嗣同在兰州读书时，写成此诗
　　注
　　①苦月：冬月。
　　②管宁：三国时魏人，以好学著称。榻(ta)：狭长而较矮的床。梁父吟：乐府古调曲名。
　　③名山：即名山事业，指著书立说。
　　④兀兀：劳苦的样子。角：古代军中乐器，用以报时。沉：角声低沉，即天将亮时。
　　别意
　　志士叹水逝，行子悲风寒。
　　风寒犹得暖，水逝不复还！
　　况我别同志，遥遥千里间。
　　缆祛泣将别，芳草青且歇。
　　修途浩渺漫，形分肠断绝。
　　何以压轻装，鲛绡缝云裳。
　　何以壮行色，宝剑丁香结。
　　何以表劳思，东海珊瑚枝。
　　何以慰辽远，勤修惜日短。
　　坠欢无续时，嘉会强相期。
　　为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。
　　
　　
　　晨登衡岳祝融峰
　　身高殊不绝，四顾乃无峰。
　　但有浮云度，时时一荡胸。
　　地沉星尽没，天跃日初熔。
　　半勺洞庭水，秋寒欲起龙。
　　
　　
　　除夕感怀（旧作除夕诗甚伙）
　　旧作除夕诗甚伙，往往风雪羁旅中，拉杂命笔，数十首不能休，已而碎其稿，与马矢车尘同朽矣。今见饶君作，不觉蓬蓬在腹，忆《除夕商州寄仲兄》：“风樯抗手别家园，家有贤兄感鹡原。兄曰嗟予弟行役，不知今夜宿何村。”风景不殊，幽明顿隔，呜矣陈言，所感深焉，亦不自知粗放尔许。
　　
　　
　　断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。
　　谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。
　　桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。
　　寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。
　　
　　
　　除夕感怀（内顾何曾足肝胆）
　　内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。
　　不观器识才终隐，即较文词势已雄。
　　逃酒人随霜阵北，谈兵心逐海潮东。
　　飞光自抚将三十，山简生来忧患中。
　　
　　
　　除夕感怀（年华世事两迷离）
　　年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。①
　　自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。②
　　无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。③
　　有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。④
　　
　　
　　这首诗写于光绪十九年除夕（1893年1月）。
　　① 迷离：模糊而难以分辨清楚。鹿死谁：“鹿死谁手”的省词。旧以逐鹿中原比喻争夺天下。
　　②通眉：眉毛很长，两眉孔乎相通连。唐朝诗人李贺是通眉，谭嗣同也是通眉。
　　③无端。无故。长夜：冬夜长，比喻黑暗的社会现实。婪尾：最后、末尾的意思。阴阳：指一年四季的变化。
　　④有约闻鸡同起舞：西晋刘琨与祖逖是好朋友，常互相勉励振作，相约听到鸡叫就起舞。漏：漏壶，古代的定时器。
　　
　　除夕感怀（我辈虫吟真碌碌）
　　我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。
　　十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。
　　挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻著孤身。
　　乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。
　　
　　道吾山
　　夕阳悬高树，薄暮入青峰。
　　古寺云依鹤，空潭月照龙。
　　尘消百尺瀑，心断一声钟。
　　禅意渺何著，啾啾阶下蛩。
　　
　　冬夜
　　班马肃清霜，严城暮色凉。
　　镫青一电瞬，剑碧两龙长。
　　调角急如语，寒星动有芒。
　　遥怜诸将士，雪夜戍氐羌。
　　
　　
　　儿缆船并叙
　　友人泛舟衡阳，遇风，舟濒覆。船上儿甫十龄，曳舟入港，风引舟退，连曳儿仆，儿啼号不释缆，卒曳入港，儿两掌骨见焉。
　　
　　北风蓬蓬，大浪雷吼，小儿曳缆逆风走。
　　惶惶船中人，生死在儿手。
　　缆倒曳儿儿屡仆，持缆愈力缆縻肉，
　　儿肉附缆去，儿掌惟见骨。
　　掌见骨，儿莫哭，儿掌有白骨，江心无白骨。
　　
　　
　　桂花五律（湘上野烟轻）
　　湘上野烟轻，芙蓉落晚晴。
　　桂花秋一苑，凉露夜三更。
　　香满随云散，人归趁月明。
　　谁知小山意，惆怅遍江城!
　　
　　过战鸟山
　　冰玉相生愧独顽，
　　可儿豪胆镇心关。
　　悲秋剩有桓宣武，
　　雪涕重经战鸟山。
　　
　　河梁吟
　　沙漠多雄风，四顾浩茫茫。
　　落日下平地，萧萧人影长。
　　抚剑起巡酒，悲歌慨以慷。
　　束发远行游，转战在四方。
　　天地苟不毁，离合会有常。
　　车尘灭远道，道远安可忘。
　　
　　江行
　　野犬吠丛薄，深林知有村。
　　岸荒群动寂，月缺暝烟昏。
　　渔火随星出，云帆夹浪奔。
　　橹声惊断梦，摇曳起江根。
　　
　　
　　角声
　　江汉夜滔滔，严城片月高。
　　声随风咽鼓，泪杂酒沾袍。
　　思妇劳人怨，长歌短剑豪。
　　壮怀消不尽，马首向临洮。
　　
　　
　　菊花石秋影砚铭
　　我思故园，西风振壑。
　　花气微醒，秋心零落。
　　郭索郭索，墨声如昨。
　　
　　
　　兰州庄严寺
　　访僧入孤寺，一径苍苔深。
　　寒磬秋花落，承尘破纸吟。
　　潭光澄夕照，松翠下庭荫。
　　不尽古时意，萧萧雅满林。
　　
　　牡丹佛手画幛七绝
　　妙手空空感岁华，
　　天风吹落赤城霞。
　　不应既识西来意，
　　一笑惟拈富贵花。
　　
　　
　　三鸳鸯篇
　　辘轳鸣，秋风晚，寒日荒荒下秋苑。
　　辘轳鸣，井水寒，三更络绎啼井栏。
　　鸳鸯憔悴不成双，两雌一雄鸣铿锵。
　　哀鸣声何长，飞飞入银塘。
　　银塘浅，翠带结。
　　塘水枯，带不绝。
　　愁魂夜啸缺月低，惊起城头乌磔磔。
　　城头乌，朝朝饮水鸳鸯湖。
　　曾见莲底鸳鸯日来往，忘却罗敷犹有夫。
　　夫怒啄雄，雄去何栖，翩然归来，闭此幽闺。
　　幽闺匿迹那可久，花里秦宫君知否？
　　不如万古一丘，长偕三百首。
　　幽闺人去灯光寂，照见罗帏泪痕湿。
　　同穴居然愿不虚，岁岁春风土花碧。
　　并蒂不必莲，连理不必木，
　　痴骨千年同一束。
　　
　　
　　　有 感
　　世间无物抵春愁，
　　合向苍昊一哭休①。
　　四万万人齐下泪，
　　天涯何处是神州②!
　　 这首诗写于中日甲午战争之后的光绪二十二年(1896年)，中日签订《马关条约》割让台湾以后的一周年。
　　注:
　　① 抵：抵销、抵挡。合：应当。苍昊：苍天。
　　② 神州：指中国。
　　
　　似曾诗（柳花夙有何冤业）
　　柳花夙有何冤业？萍末相遭乃尔奇。
　　直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。
　　焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。
　　我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祗。
　　
　　似曾诗（死生流转不相值）
　　死生流转不相值，天地翻时忽一逢。
　　且喜无情成解脱，欲追前事已冥蒙。
　　桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红。
　　隔世金环弹指过，结空为色又俄空。
　　
　　似曾诗（同住莲花证四禅）
　　同住莲花证四禅，空然一笑是横阗。
　　惟红法雨偶生色，被黑罡风吹堕天。
　　大患有身无相定，小言破道遣愁篇。
　　年来嚼蜡成滋味，阑入楞严十种仙。
　　
　　似曾诗（无端过去生中事）
　　无端过去生中事，兜上朦胧业眼来。
　　灯下髑髅谁一剑，尊前尸冢梦三槐。
　　金裘喷血和天斗，云竹闻歌匝地哀。
　　徐甲傥容心忏悔，愿身成骨骨成灰。

谭嗣同最著名的一首诗

谭嗣同最著名的一首诗是《狱中题壁》。

《狱中题壁》是一首视死如归、慷慨悲壮的就义诗，是诗人于清德宗光绪二十四年（1898）八月因戊戌变法失败而被捕后在狱中墙壁上题写的一首气壮山河的绝笔诗。诗文如下：

《狱中题壁》

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

诗中通过描写张俭和杜根这两个历史人物受迫害而人们却暗中保护他们的故事和诗人自己为维新变法以身殉难、甘愿牺牲的情景，表现了维新变法的正义性和深得人民的支持与同情以及诗人以死赴难、壮烈献身的大无畏英雄气概。

这首诗运用历史典故，并以昆仑山作比喻，感情饱满，笔力千钧，读起来感人至深。

这首诗描写了诗人准备为维新变法慷慨就义的决心，表现了诗人崇高的英雄气概和爱国主义精神。诗句格调高亢，大义凛然，悲壮慷慨，肝胆照人，是诗人决心选择牺牲，用鲜血为后继者开路的大无畏精神的真实写照。

这首诗中“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这两句流传最广，自：依然，当然。横刀：手中握着宝刀。指坚持维新变法的主张。向天笑：仰天大笑。这里表示一种视死如归的气概。去：出奔，出走。

这里指康有为、梁启超出走。留：留下。指诗人自己留下。肝胆：比喻赤诚的心。昆仑：昆仑山。这里比喻去留两者都是顶天立地的人物。这两句大意是：我依然手中握着宝刀仰天大笑，出走还是留下，赤诚之心像两座昆仑山顶天立地。

谭嗣同的诗

谭嗣同的诗有《狱中题壁》、《除夕感怀》、《似曾诗》、《潼关》、《晨登衡岳祝融峰》、《题宋徽宗画鹰》、《儿缆船并叙》、《戊戌入都别友人》等等。

谭嗣同（1865年3月10日－1898年9月28日），字复生，号壮飞，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。谭嗣同早年曾在湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。

谭嗣同的诗句

谭嗣同的诗句
《狱中题壁》
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
《除夕感怀》
断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。
谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。
桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。
寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。
《除夕感怀》
内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。
不观器识才终隐，即较文词势已雄。
逃酒人随霜阵北，谈兵心逐海潮东。
飞光自抚将三十，山简生来忧患中。
《除夕感怀》
年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。
自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。
无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。
有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。
《除夕感怀》
我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。
十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。
挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻著孤身。
乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。
《似曾诗》
柳花夙有何冤业？萍末相遭乃尔奇。
直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。
焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。
我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祗。
《似曾诗》
死生流转不相值，天地翻时忽一逢。
且喜无情成解脱，欲追前事已冥蒙。
桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红。
隔世金环弹指过，结空为色又俄空。
《似曾诗》
同住莲花证四禅，空然一笑是横阗。
惟红法雨偶生色，被黑罡风吹堕天。
大患有身无相定，小言破道遣愁篇。
年来嚼蜡成滋味，阑入楞严十种仙。
《似曾诗》
无端过去生中事，兜上朦胧业眼来。
灯下髑髅谁一剑，尊前尸冢梦三槐。
金裘喷血和天斗，云竹闻歌匝地哀。
徐甲傥容心忏悔，愿身成骨骨成灰。
《别意》
志士叹水逝，行子悲风寒。
风寒犹得暖，水逝不复还！
况我别同志，遥遥千里间。
缆祛泣将别，芳草青且歇。
修途浩渺漫，形分肠断绝。
何以压轻装，鲛绡缝云裳。
何以壮行色，宝剑丁香结。
何以表劳思，东海珊瑚枝。
何以慰辽远，勤修惜日短。
坠欢无续时，嘉会强相期。
为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。