不辞劳苦下一句是什么（词语接龙不辞劳苦―()―()―()）_不辞劳苦_鲁迅_瀑布

本文目录

• 词语接龙不辞劳苦―()―()―()
• 诸葛亮曾说过,什么话,他的志向,全在这句话里了
• 不辞辛苦下一句怎么接
• 俭朴热忱甘于奉献下一句是什么
• 上联“俭朴热忱甘于奉献”下联是什么
• 万壑千屻不辞劳，远看方知出处高.谁的诗
• 为人师表不辞劳苦下联是

词语接龙不辞劳苦―()―()―()

不辞劳苦→苦尽甘来 → 来日方长 → 长绳系日 → 日理万机 → 机不可失 → 失之交臂
【成语】： 不辞劳苦
【拼音】： bù cí láo kǔ
【解释】： 辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
【出处】： 唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”

诸葛亮曾说过,什么话,他的志向,全在这句话里了

　　鞠躬尽瘁，死而后已。　　出自诸葛亮的 《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”意思说，我一定勤勤恳恳，不辞劳苦，小心谨慎地办事，为国家大事用尽我的力量，一直到死为止。　　原文相关段落：夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时 ，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东 连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更 违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见臣鞠躬尽瘁,死而后已.至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也.　　译文：天下的事情是很难评论断定的。从前先帝在楚地打了败仗，在这时，曹操拍手称快，认为天下已被他平定了。在这之后先帝东边联合吴越，西边攻取巴蜀，发兵向北征讨，夏侯渊就被杀掉了。这是曹操没有想到的，而复兴汉朝的大业将要成功了。后来东吴改变态度违背了盟约，关羽兵败被杀，先帝又在秭归失误，曹丕称帝，所有的事情都像这样，很难预料，我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成功还是失败，那就不是我的智慧能够预见的了。瘁，不能写作“粹”；已，不能写作“己”或“巳”。　　简介诸葛亮　　诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《前出师表》《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

不辞辛苦下一句怎么接

如果是为了对对子的话，不辞辛苦，对，无所畏惧。
如果呢，俏皮一点的话就是不辞辛苦，为了生活。

俭朴热忱甘于奉献下一句是什么

俭朴热忱甘于奉献下一句是清廉贤达不辞劳苦。这一首对联是形容鲁迅先生的。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

上联“俭朴热忱甘于奉献”下联是什么

上联：俭朴热忱甘于奉献下联：清廉贤达不辞劳苦

这是一副赞美鲁迅的对联，表达了对鲁迅的品质和甘于奉献的精神的高度赞许。

俭朴热忱，均为两个形容词，形容人的品质，而清廉贤达，也是两个形容词，形容人的生活态度；甘于奉献，偏正结构，“于”介词，赞美一个人的奉献精神，不辞劳苦，也是偏正结构，“辞”介词，也是赞美一个人的牺牲精神。该对联句式结构工整相对，内容意思贴切。

扩展资料：

鲁迅评价：

毛泽东（无产阶级革命家）：鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。

郭沫若（诗人、学者）：鲁迅是革命的思想家，是划时代的文艺作家，是实事求是的历史学家，是以身作则的教育家，是渴望人类解放的国际主义者。

鲁迅影响：

鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。

作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。

万壑千屻不辞劳，远看方知出处高.谁的诗

这是由唐代香严闲禅师和李忱（唐宣宗）联合创作的《瀑布联句》，全诗原文如下：

千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。

溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。

白话文意思是瀑布是山上的涓涓细流经过千岩万壑的考验后不辞劳苦，远看就知道它的源头是从高山上来，瀑布注成溪流，可溪流怎能留住它，溪流又汇成江河，江河入海，掀起波涛。

扩展资料

创作背景：香严闲禅师，是唐代香严寺的一位高僧，李忱（公元810-859）就是唐宣宗。唐宣宗曾经隐居山林为僧。有一次他和闲禅师同行，禅师说自己有一首咏瀑布的句子，但续不下去。宣宗愿为他续成。于是禅师说出前两句，宣宗续出后两句，合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

这是一首托物言志的诗，描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象，首句是写瀑布的源，山上的涓涓细流经过千岩万壑的考验后，终于汇聚成巨大的溪流，从高崖上跌泻而下，变成瀑布。

第二句表现瀑布的高远气势。观瀑布从远处才能看见气象的高处。这两句写瀑布的形成用了拟人的手法，泉水流过千岩万壑时用了“不辞劳”，赋予瀑布经过锤炼，不怕艰难、一往无前才能形成的顽强性格。

瀑布之水倾泻而下，在溪涧中奔涌不止，冲开一切阻挡，自然是留不住的。经过第三句的回旋，末句形成了巨大的气势，最终将奔向大海，万流归海，共同形成巨大的波涛。“作波涛”三字也极形象，瀑布的性格至此塑造得十分完整。

为人师表不辞劳苦下联是

• 栋梁成才。莫忘师恩。

• 为人师表不辞劳苦
  勤奋学子桃李芬芳

• 爱生如子献身教育。