毕淑敏哲理散文?毕淑敏散文作品_散文_幸福_孩子

本文目录

  • 毕淑敏哲理散文
  • 毕淑敏散文作品
  • 毕淑敏散文《提醒幸福》赏析 急呀 好的可以加分
  • 读毕淑敏散文有感
  • 毕淑敏散文
  • 毕淑敏散文1厘米赏析
  • 毕淑敏散文好句赏析
  • 毕淑敏散文精品赏析的介绍
  • 毕淑敏散文《孩子我为什么打你》的句子赏析
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毕淑敏哲理散文

毕淑敏是我国国家一级作家、北京作家协会副主席、内科主治医师、北京师范大学文学硕士、北京师范大学心理学博士方向课程结业。下面整理了毕淑敏哲理散文精选,欢迎阅读。

婚姻鞋

(作者:毕淑敏)

婚姻是一双鞋。先有了脚,然后才有了鞋,幼小的时候光着脚在地上走,感受沙的温 热,草的润凉,那种无拘无束的洒脱与快乐,一生中会将我们从梦中反复唤醒。

走的路远了,便有了跋涉的痛苦。在炎热的沙漠被炙得像驼鸟一般奔跑,在深陷的沼泽 被水蛭蜇出肿痛。

人生是一条无涯的路,于是人们创造了鞋。

穿鞋是为了赶路,但路上的千难万险,有时尚不如鞋中的一粒砂石令人感到难言的苦 痛。鞋,就成了文明人类祖祖辈辈流传的话题。

鞋可由各式各样的原料制成。最简陋的是一片新鲜的芭蕉叶,最昂贵的是仙女留给灰姑 娘的那只水晶鞋。

不论什么样的鞋,最重要的是合脚;不论什么样的姻缘,最美妙的是和谐。

切莫只贪图鞋的华贵,而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋,自己感受到的是脚。脚比 鞋重要,这是一条真理,许许多多的人却常常忘记。

我做过许多年医生,常给年轻的女孩子包脚,锋利的鞋帮将她们的脚踝砍得鲜血淋淋。 粘上雪白的纱布,套好光洁的丝袜,她们袅袅地走了。但我知道,当翩翩起舞之时,也许会 有人冷不防地抽搐嘴角:那是因为她的鞋。

看到过祖母的鞋,没有看到过祖母的脚。她从不让我们看她的脚,好像那是一件秽物。 脚驮着我们站立行走。脚是无辜的,脚是功臣。丑恶的是那鞋,那是一副刑具,一套铸造畸 形残害天性的模型。

每当我看到包办而蒙昧的婚姻,就想到祖母的三寸金莲。

幼时我有一双美丽的红皮鞋,但鞋窝里潜伏着一只夹脚趾的虫。每当我不愿穿红皮鞋 时,大人们总把手伸进去胡乱一探,然后说:“多么好的鞋,快穿上吧!”为了不穿这双 鞋,我进行了一个孩子所能爆发的最激烈的反抗。我始终不明白:一双鞋好不好,为什么不 是穿鞋的人具有最后决定权?!?

旁的人不要说三道四,假如你没有经历过那种婚姻。

滑冰要穿冰鞋,雪地要着雪靴,下雨要有雨鞋,旅游要有旅游鞋。大千世界,有无数种 可供我们挑选的鞋,脚却只有一双。朋友,你可要慎重!

年少时参加运动会,临赛的前一天,老师突然给我提来一双桔红色的带钉跑鞋,祝愿我在 田径比赛中如虎添翼。我褪下平日训练的白网球鞋,穿上像桔皮一样柔软的跑鞋,心中的自 信突然溜掉了。鞋钉将跑道锲出一溜齿痕,我觉得自己的脚被人换成了蹄子。我说我不穿跑 鞋,所有的人都说我太傻。发令枪响了,我穿着跑鞋跑完全程。当我习惯性地挺起前胸去撞 冲刺线的时候,那根线早已像授带似的悬挂在别人的胸前。

桔红色的跑鞋无罪,该负责任的是那些劝说我的人。世上有很多很好的鞋,但要看适不 适合你的脚。在这里,所有的经验之谈都无济于事,你只需在半夜时分,倾听你脚的感觉。

看到好位赤着脚参加世界田径大赛的南非女子的风采,我报以会心一笑:没有鞋也一样 能破世界纪录!脚会长,鞋却不变,于是鞋与脚,就成为一对永恒的矛盾。鞋与脚的力量, 究竟谁的更大些?我想是脚。只见有磨穿了的鞋,没有磨薄了的脚。鞋要束缚脚的时候,脚 趾就把鞋面挑开一个洞,到外面去凉快。

脚终有不长的时候,那就是我们开始成熟的年龄。认真地选择一种适合自己的鞋吧!一 只脚是男人,一只脚是女人,鞋把他们联结为相似而又绝不相同的一双。从此,世人在人生的旅途上,看到的就不再是脚印,而是鞋印了。

削足适履是一种愚人的残酷,郑人买履是一种智者的迂腐;步履维艰时,鞋与脚要精诚 团结;平步青云时切不要将鞋儿抛弃。

当然,脚比鞋贵重。当鞋确实伤害了脚,我们不妨赤脚赶路!

旷野与城市

(作者:毕淑敏)

城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的墨绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。

我所说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠。一切人烟罕至保存原始风貌的地方。

旷野和城市,从根本上讲,是对立的。

人们多以为和城市相对应的那个词,是乡村。比如常说“城乡差别”、“城里人乡下人”,其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长。

唯有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻民,破坏了旷野古老的风景,越来越多地以井然有序的繁华,取代我行我素的自然风光。

城市是人类所有伟大发明的需求地、展览厅、比赛场、评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球,他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的,城市是激烈的。旷野是宁静的,城市喧嚣不已。旷野对万物具有强大的包容性,城市几乎是人的一统天下。

人们为了从一个城市越来越快地到达另一个城市,发明了各色各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城市,使整个地球成为无所不包的网络。可以 说,人们离开广义上的城市已无法生存。我读过一则登山报道,一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者,在返回营地的途中,遭遇暴风雪,被困,且无法营救。人们 只能通过卫星,接通了他与家人的无线电话。冰暴中,他与遥距万里的城市内的妻子,讨论即将出生的孩子的姓名,飓风为诀别的谈话伴奏。几小时后,电话再次接 通主峰,回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。

我以为这凄壮的一幕,具有几分城市和旷野的象征,城市是人们用智慧和心血,勇气和时间,一代又一代堆积起来的庞然大物。在城市里,到处文明的痕迹,迟到于后来的人们,几乎以为自己被甲执兵,无坚不摧。但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹,傲视人寰。

人们把城市像巨钉一样,楔入旷野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出溢光流彩的文明。旷野在最初,漠然置之,甚至是温文尔雅地接受着。但旷野一旦反扑,人就一筹莫展了。尼雅古城,庞贝古城。一系列历史上辉煌的城郭名字,湮灭在大地的皱褶里。

人们建造了越来越多越来越大的城市,以满足种种需要,旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野,漠视旷野,而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。善待旷野就是善待人类自身。要知道,人类永远不可能以城市战胜旷野,旷野是大自然的肌肤。

皮之不存,毛将焉附?!

青虫之爱

(作者:毕淑敏)

大家不止一次地想法治她这个毛病。早春天,男生把飘落的杨花坠,偷偷地夹在她的书页里。待她走进教室,翻开书,眼皮一翻,身子一软,就悄无声息地瘫到桌子底下了。从此再不敢锻炼她。

许多年过去,各自都成了家,有了孩子。一天,她到我家中做客,我下厨,她在一旁帮忙。我择柿子椒的时候,突然钻出一条青虫,胖如蚕豆,背上还长着簇簇黑刺。我下意识地将半个柿子椒像着了火的手榴弹扔出老远。然后用杀虫剂将那虫子扑死,才想起酷怕虫的女朋友,未曾听到她惊呼,该不是吓得晕厥过去了吧?

回头寻她,只见她神态自若地看着我,淡淡说,一条小虫,何必如此慌张。我比刚才看到虫子还愕然地说,啊,你居然不怕虫子了?吃了什么抗过敏药?

女朋友苦笑说,怕还是怕啊。只是我已经练得能面不改色,一般人绝看不出破绽。你知道我为什么怕虫子吗?我撇撇嘴说,我又不是你妈,我怎么会知道啊!

女朋友说,你总算说到点子上了,怕虫就是和我妈有关。我小的时候,有一次叫虫蛰了。从此以后我妈只要看到我的身旁有虫子,就大喊大叫地吓唬我。一来二去的,我就成了条件反射,看到虫子,真魂出窍。后来如何好的呢?我追问。

女朋友说别急,听我慢慢说。有一天,我抱着女儿上公园,那时她刚刚会讲话。我们在林荫路上走着,突然她说,妈妈。头上。她说着,把一缕东西从我的发上摘下,托在手里,邀功般地给我看。

我定睛一看,魂飞天外——一条五彩斑斓的虫子,在女儿的小手内,显得狰狞万分。

我第一个反应是要像以往一样昏倒,但是我倒不下去,因为我抱着我的孩子。如果我倒了,就会摔坏她。第二个反应是想撕肝裂胆地叫一声。但我立即想到,万万叫不得。我一喊,就会吓坏了我的孩子。于是我硬是把喷到舌尖的叫,咽了下去。如果我害怕,把虫子丢在地上,女儿一定从此种下了虫可怕的印象。在她的眼中,妈妈是无所不能无所畏惧的,如果有什么东西把妈妈吓成了这个样子,那这东西一定是极其可怕的。

我颤巍地伸出手,长大以后第一次把一只活的虫子,捏在手心,翻过来掉过去地观赏着那虫子,还假装很开心地咧着嘴,因为女儿正在目不转睛地看着我呢。那一刻,真比百年还难熬。女儿清澈无瑕的目光笼罩着我,我不能有丝毫的退缩,我不能把我病态的恐惧传给她。

不知过了多久,我把虫子轻轻地放在了地上,我对女儿说,这是虫子。虫子没什么可怕的。有的虫子有毒,你别用手去摸。不过,大多数虫子是可以摸的。

那只虫子,就在地上慢慢地爬远了。女儿还对它扬扬小手,说“拜。”。我抱起女儿,半天一步都没有走动。衣服早已被粘粘的汗浸湿。

女朋友说完,好久好久,厨房里寂静无声。我说,原来你的药,就是你的女儿给你的啊。

女朋友纠正道,我的药,是我给我自己的,那就是对女儿的爱。

我很重要

(作者:毕淑敏)

当我说出“我很重要”这句话的时候,颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了,心灵极容易被别人的批判洞伤。许多年来,没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是——“我不重要”。

作为一名普通士兵,与辉煌的胜利相比,我不重要。

作为一个单薄的个体,与浑厚的集体相比,我不重要。

作为一位奉献型的女性,与整个家庭相比,我不重要。

作为随处可见的人的一分子,与宝贵的物质相比,我们不重要。

我们——简明扼要地说,就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要?

我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物,饮下了多少清水,才凝聚成一具美轮美奂的躯体,我们定会为那数字的庞大而惊讶。平日里,我们尚要珍惜一粒米、一叶菜,难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵,掉以丝毫的轻心吗?

当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时,我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器,用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童,就能熟练地操纵语言,我们才意识到已经在进化之路上前进了多远。

我们的头颅就是一部历史,无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶,不单属于自身,更属于土地。人类的精神之火,是连绵不断的链条,作为精致的一环,我们否认了自身的.重要,就是推卸了一种神圣的承诺。

回溯我们诞生的过程,两组生命基因的嵌合,更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体,都是机遇的产物。

常常遥想,如果是另一个男人和另一个女人,就绝不会有今天的我。

即使是这一个男人和这一个女人,如果换了一个时辰相爱,也不会有此刻的我。

即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰,由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅,依然可能不会有如此的我。

一种令人怅然以至走入恐惧的想象,像雾霭一般不可避免地缓缓升起,模糊了我们的来路和去处,令人不得不断然打住思绪。

我们的生命,端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神工,我们还有权利和资格说我不重要吗?

对于我们的父母,我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女,我们都是独特的一个。

假如我不存在了,他们就空留一份慈爱,在风中蛛丝般飘荡。

假如我生了病,他们的心就会皱缩成石块,无数次向上苍祈祷我的康复,甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身,以换取我的平安。

我的每一滴成功,都如同经过放大镜,进入他们的瞳孔,摄入他们心底。

假如我们先他们而去,他们的白发会从日出垂到日暮,他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情,我们还敢说我不重要吗?

我们的记忆,同自己的伴侣紧密地缠绕在一处,像两种混淆于一碟的颜色,已无法分开。你原先是黄,我原先是蓝,我们共同的颜色是绿,绿得生机勃勃,绿得苍翠欲滴。失去了妻子的男人,胸口就缺少了生死攸关的肋骨,心房裸露着,随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人,就是齐斩斩折断的琴弦,每一根都在雨夜长久地自鸣。面对相濡以沫的同道,我们忍心说我不重要吗?

俯对我们的孩童,我们是至高至尊的惟一。我们是他们最初的宇宙,我们是深不可测的海洋。假如我们隐去,孩子就永失淳厚无双的血缘之爱,天倾东南,地陷西北,万劫不复。盘子破裂可以粘起,童年碎了,永不复原。伤口流血了,没有母亲的手为他包扎。面临抉择,没有父亲的智慧为他谋略。面对后代,我们有胆量说我不重要吗?

与朋友相处,多年的相知,使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动,就可以明了对方的心情。假如我不在了,就像计算机丢失了一份不曾复制的文件,他的记忆库里留下不可填补的黑洞。

夜深人静时,手指在揿了几个电话键码后,骤然停住,那一串数字再也用不着默诵了。逢年过节时,她写下一沓沓的贺卡。轮到我的地址时,她闭上眼睛。许久之后,她将一张没有地址只有姓名的贺卡填好,在无人的风口将它焚化。

相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶,摔碎一件就少一件,再也找不到一模一样的成品。面对这般友情,我们还好意思说我不重要吗?

我很重要。

我对于我的工作,我的事业,是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意,像鸽群一般在天空翱翔,只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上,等待着我把它用金线串起。我的意志向前延伸,直到地平线消失的远方。没有人能替代我,就像我不能替代别人。

我很重要。

我对自己小声说。我还不习惯嘹亮地宣布这一主张,我们在不重要中生活得太久了。

我很重要。

我重复了一遍。声音放大了一点。我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。

我很重要。

我终于大声地对世界这样宣布。片刻之后,我听到山岳和江海传来回声。

是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身分可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。

重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。

人们常常从成就事业的角度,断定我们是否重要。但我要说,只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就是无比重要地生活着。

让我们昂起头,对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵,响亮地宣布——我很重要。

毕淑敏散文作品

毕淑敏散文作品如下:

1、《生命的借记卡》:毕淑敏的这篇散文,巧用借记卡这个意象,生动形象地阐述了对生命的理解,深入浅出地告诉我们生命的有限与可贵。只减不增的岁月,对任何人都是不变的规律。

2、《你要好好的爱自己》:该书讲了女人在生活和自身成长中可能会遇到的一些问题,比如忧郁、孤独、童年的创伤、结束一段情感关系或者失去一些生命中重要的人,其他让人身陷困境的挫折等等,也讲了一些美好的人和事。

3、《读书使人优美》:这篇文章主要讲:人们都向往美好,然后,有些人使出万千手段,千方百计,百计前方寻找美容办法。如:整容、涂脂抹粉。但人们却忽略了一种最简单的美容方法:那就是读书。读书能让人专注,完美。

4、《紫色人形》:借助一块旧油布为道具,讲述了一段感人至深荡气回肠的爱情故事。看似平淡无奇的叙述,却是铺垫合理,引入自然,起承转合颇具匠心。

5、《提醒幸福》:它阐述了在生活上喜或者悲的时候,都要提醒自己,正确看待事情,尤其要记得关于幸福的提醒,它给了我很大的感触。

毕淑敏散文《提醒幸福》赏析 急呀 好的可以加分

《提醒幸福》赏析:

本文第一部分大意。作为一篇议论性的散文,尽管作者出笔机智,文辞富丽,像鸭子一样扎了一个猛子又甩了一片漂亮的水花,锣鼓喧天了一个时辰,最后还是在该提出“论点”的地方提出来了论点。

原来,人们在寻找幸福的战斗中陷入了自己布下的“八卦阵”走不出来了。这里有一串排比句子:“也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许……”,点中了大多数人迷失于寻找幸福的过程中的要害。

原来人们并不能“天生地掌握幸福的韵律”,感觉幸福的本领并不是“可以自然而然地学会”的。因为“灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙”。

原来幸福离不开“器官”的舒适但却不等于“器官的舒适”本身,幸福发源于“心灵的震颤”,形成于能够感觉幸福的经过训练的“耳朵”。

扩展资料

毕淑敏是我国当代著名作家、心理学家,作品质朴清新,具有思辨意味对生活充满热情,其作品在国内享有着很高的知名度,并有多篇入选教材。本书以人教版课本为依据,将毕淑敏入选教材的作品以及她的其他代表作悉数收入,进行集中展示。

本书所选入的短篇小说和散文皆是毕淑敏的经典之作。每辑前附有导语,每篇前写有导读,将作品的时代背景、艺术特色、主题思想等做了具体详尽的说明,能更好地引导广大青少年读者阅读作品。

著名儿童文学评论家余雷亲自撰写导读,也使本书更具有权威性。而毕淑敏老师的自序,也为本书增加了份量。

相信通过这本书,青少年读者可以对毕淑敏有更多的了解,并从中感受到她语言的独特魅力和对生活不灭的热情。

毕淑敏切开忧郁的洋葱其他优秀作品:《不会变的金刚》《藏红花》《愿你与这世界温暖相拥》《切开忧郁的洋葱》等。

读毕淑敏散文有感

  毕淑敏 散文 给人一种亲切感。读者又是如何看呢?来看看我精心为你整理毕淑敏散文 读后感 ,希望你有所收获。
  毕淑敏散文读后感篇一
  我喜欢毕淑敏的 文章 ,喜欢那种轻松有趣的风格,更惊叹于她笔下看似普通的文字中蕴含的丰富哲理,发人深思,把一些大道理都写得简单明了,适合我这种智商理解能力均不高的脑袋。喜欢她一针见血的睿智,总能从并不复杂的人生经历中采撷瑰丽的珍珠,在读者面前如孔雀开屏般展示出一幅灿烂的生活美景。

  《毕淑敏散文精品赏析》这本书,有不少篇是讨论女性的问题。看了评析想不通那些年轻的甘于做别人情人的女子,是因为懒惰,因为糊涂,因为虚荣贪图富贵,就那样不负责任地放弃自己的身体,自己的感情,自己的前途,我想她们应该不爱自己,为何不想想等年岁大了怎么办,等别人又有了新欢怎么办。把自己的生计前途幸福全托付在一个不靠谱的男人身上,真是一出悲剧。女性应该是更感性更注重感情的动物,那么多女子甘于这么做我真的不太明白。也许我的思想比较老套,但我依然坚信生活该是和谐稳定的,有可以去爱的人,有爱自己的人,这样才是幸福的。

  谈到 教育 ,毕淑敏也有很多独到的见解。要充分考虑孩子的自尊心,不能孩子已经很痛苦还要唠叨不已以为这样效果好,会让孩子在无穷的心理折磨中丧失了尊严。忽然想起弟弟,因为和我的年龄离得近,以致我很小就没奶吃了,外婆心疼我,时不时数落弟弟来得不应该,弟弟无奈反抗,从此后仇视外婆,我一直很不理解,为什么他会对人很好的外婆那么有成见,为什么他的举动有时那么古怪让人伤心,现在终于明白了。我们的父母老人,由于繁忙忽视了对孩子心灵的保护,伤害了孩子也不知道。

  她主张表扬也要慎用,凡是隶属天分的那一部分,与生俱来的特质,都大可不必过多地表扬或是批评。我们的批评教育或者赏识教育也该有个度。

  毕淑敏的文章澄清、充满活力,展示的是当代普通人的日常生活。读她的作品,掩卷深思,常有意犹未尽,身心俱舒的美好境界!
  毕淑敏散文读后感篇二
  默默地喜欢毕淑敏老师,细细数来已有八个年头,一时的好奇使然而渐渐迷恋她质朴细腻的笔触,感动她真挚深刻的情感,只因字里行间渗透的人性关怀触及到心灵深处,宛如山涧清冽的溪水,洗涤着我心中的彷徨与茫然,提醒着我身边的快乐与幸福。

  好友之前常问:你幸福么?我总答道:还好吧。嘴上的回答还算幸福,可心里不停搜寻有关幸福的画面,恍然间,似乎找不到丰富的证据。

  什么时候起,我开始不敢说“我很幸福”了?又从什么时候起,渐渐不知道,什么叫幸福?为什么我的幸福找不到了?

  同毕淑敏老师一样,我从小也习惯在提醒中生活,天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服;考出好成绩未及欣喜,身边关心的亲友便提醒别骄傲;正要沉浸在工作成果的时候,自己还不停提醒自己:千万不可太高兴,更多复杂的工作还在后面……累了,困了,倦了,心底涌起一股烦躁,为什么时间教会我学习和生活,我却未感觉收获快乐幸福,难道真如前人所言:先苦后甜,苦的尽头便是甘的来源?

  毕淑敏老师说:“幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。”当我们的目光纠结于物质的虚荣变得游移不定时,当我们的心灵染上世俗的尘埃变得浮躁不安时,幸福就像流浪漂泊的孩子,期待被冲昏头脑的你找到它,带它回到你心灵的家。

  是的,家。一个属于我们幸福的港湾,贮藏或愉悦幸福或受伤疼痛的心灵,提醒挫折、提醒进步、更提醒幸福。它该是一个由臆想勾勒出美丽的线条、思维打造出完美的格局的三居室:一间盛放爱与恨,一间盛放事业,还有一间……安放我们自己。

  “假如爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘;有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲凄压抑,形销骨立。”两种截然相反的爱恨比例,决定着主人幸福的冷暖色调,提醒着冷调要重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院,销毁精神垃圾,重塑精神天花板,迎接幸福的暖调。

  而第二间小屋里盛放着的,是人们赖以生存的事业。生活是现实的,理想和现实总难免会有差距,从大多数人谈到工作时麻木的表情中,看得出乐在其中的并不多,多数人的理想和现实就像两条平行线,永远也没有交点。迫于各种原因,我们的工作也许不是自己最理想的,但既然选择了就应该学会去适应、去挖掘、去热爱,反之,对于那些所谓找不到自己喜欢工作就理所当然去混日子的人,毕淑敏老师忠告道:“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,扶持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质”。

  而在我们的小屋里,不能没有我们自己。社会经济的发达,人似乎渐渐成为了金钱、权力、领导甚至知识的附属品,幸福归属感愈来愈差,我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。生活中的我们身兼多重身份,为人子女、父母等等,爱与责任让我们在日复一日机械般的生活中,渐渐被生活磨损情感、迷失自我,不等地震和潮汐,在微风中就悄无声息的坍塌了。我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不永恒,但我们真诚。我们是那么地重要,若是丢失了自己,何谈找得到幸福?

  幸福是一种心灵的振颤,像 五线谱 的音符分布在不同的音阶,我们需要在心灵的三间小屋里细细聆听。嘘……听,它好像在我的心里咚咚地敲门;看,它打开每间屋子牵起它的小伙伴在 曲谱 上起舞。跳跃、欢乐的节奏仿佛在告诉我,需要盛满承欢父母膝下、共享天伦的亲情,享受活在当下、两情相悦的爱情,珍惜冷暖相宜、尽洗铅华的友情,剥开事业之外的赘物不被显赫的光环灼伤,努力做我所喜欢的女人:爱花、做饭、读书,知道谢父母,却不盲从;知道谢天地,却不畏惧;知道谢自己,却不自恋;知道谢朋友,却不依赖。

  所以,如果有人现在问我幸福吗?我一定会大声告诉他,向世界宣布:我很幸福!因为我还有健康的身体、拼搏的事业、幸福的家庭,依然饱含爱与热情,乘着清风,在这广袤的世界里御风而行,享受阳光雨露的恩赐,即使偶尔风雨交加、雷闪电鸣,也要提醒自己安放好心灵小屋的幸福,仿佛在寒冷的冬日里经常看看太阳,心便不知不觉暖洋洋亮光光。
  毕淑敏散文读后感篇三
  西藏,是我神往的圣地。韩红的一曲《青藏高原》,那高亢嘹亮的歌声,带给我们是诗意般境界与享受。那神奇的高原红、那雄健的高原之舟,那山川相连的雪域,还有那盛开的洁白的雪莲花……

  你也许去过许多国家,或者你从未迈出过国门。你不去日本、不去美国,你可以想象。可是,你不去埃及,你是无法想象那里的神秘;不去南非,无法想象 足球 世界杯带给人们的激情与快乐;你不去贝加尔湖,你无法想象她的古老与清冽。对于西藏,那片神秘的土地也同样,有许多东西你要亲临实地,才能真正感受它、体验它。

  西藏我们更多的是局限在文人的描述或者亲历过的人的体验里。高寒、缺氧、奇寒、强烈的紫外线是最直观、现实的写照。但是走马观花的到此一游与在雪域高原战斗生活了十多年的人相比,他们的感受是完全不同的。由于青藏铁路的开通,更多的人有机会去一睹高原的芳容,毕竟这种体验是肤浅的,他们一般是在合适的季节讲求最舒适的旅程中完成的。

  毕淑敏,一位花季少女,从17岁参军来到了昆仑山,在白雪皑皑的世界屋脊,一呆就是12年,从六十年代末到八十年代初,她把最美好的青春年华献给了雪域高原,如她自己所描述的:“昆仑山呼啸的风雪,卷走了我一生最好的年华。它浓重的身影,横亘在我生命的原野上。……昆仑山向我索取了高昂的代价之后,遗赠给我一件终身享用不尽的珍宝,这就是青年时代艰苦生活的磨练。”她的散文里,无庸置疑地说,青藏高原已经成了她生命的底色,是她生命里的华彩乐章。陆游的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”简直就是为她而作。

  那段峥嵘岁月的记忆会不经意间流露在她的文字里。散文里的许多篇章都是有关于西藏的。对于西藏高原她的体验是切肤的。我们无法想象,在广漠的冰川与荒原里,一年中差不多有半年封山、与世隔绝,一个快速的行动可能就会夺取一个年轻的生命,从护士成长为医生,她看到并接触过太多的死亡与牺牲:雪崩、汽车失事和置人死地的高原病……在严酷的自然环境下,人的生命是何等的脆弱。她自然而然产生对自然的敬畏,对每一个生命的珍惜。一个花季少女能扎根于高原,那就是生命之花的绽放,如高原上的雪莲一样美丽动人。

  走出昆仑山,从学医到从文,昆仑山惨烈的苦难与磨练锻造了她的人格与毅力,自然已经把她锻造的无比坚强与勇敢,使她的生命显得丰富、厚重与坚韧。是昆仑山给了她永不枯竭的创作源泉,有如此坚强的支撑,有什么困难不能被克服的。越过那道坎,自然又是一片新天地,从《昆仑殇》的呱呱坠地便一发不可收,她的作品源源不断地呈现在读者面前。

  一个人成长总离不开父母的影响。在那个特殊的年代与环境中,作为家庭主妇的母亲要求因一张大字报而强烈要求参与到社会生活中去,成为自食其力的一员,她不愿意成为社会的寄生虫,虽然她的薪水还不及支付给保姆的工资。与今日那些“宁愿在宝马车里哭,也不愿意在自行车上笑”的人相比,他们之间的价值取向有着天攘之别。她母亲这种要求独立的坚强性格无以对她产生重大的影响。作为官二代,她们没有倘佯在父亲的功劳簿里,他们更多的是表率、是牺牲。是乐观和对未来的希冀。

毕淑敏散文

毕淑敏在她的散文集中说忧郁是一只近在咫尺的洋葱,散发着独特而辛辣的味道,剥开它紧密粘连的鳞片时,我们会泪流满面。

看了《毕淑敏散文集》中的一篇文章,让我了解了怎样去对待忧郁。

文章讲的是,一位在联合国工作的朋友告诉毕淑敏,她到过战火中的难民营,抱起一个小小的孩子。她紧紧地搂着这幼小的身躯,亲吻她枯燥的脸颊。朋友是一位博爱的母亲,很喜爱儿童,温暖的怀抱曾揽过无数的孩子。但这一次,她大大地惊骇了。那个婴孩就像被火烤过的葱管,萎弱而空虚。完全不明白贴近抚爱她的人,没有任何欢喜的回应,只是被动地僵直地向后反张着肢体,好似一块就要从墙上脱落的白瓷砖。

朋友很着急,找来难民营的负责人,询问这孩子是不是有病或者饥寒交迫,为什么表现得如此冷漠。那个负责人回答说,因为联合国的经费救助,孩子的吃和穿都没问题,也没有病。她是一个孤儿,父母双亡。孩子缺少的是爱,从小到大,从没有人抱过她。因为她不明白“抱”为何物,所以不会反应。

朋友谈起往事,感慨地说,不知这孩子长大之后,将如何走过人生。

没有人回答,但一点能够预见的`,她的性格中必藏着深深的忧郁。

我们都认识忧郁。每一个人,在一生的某个时刻,都曾和忧郁狭路相逢。

我还小,今年才14岁,没有经历过什么生离死别,在我的人生中似乎一向都是很幸福的。

我也不懂什么是忧郁,但在我那颗小小的心里,也藏着一些小小的忧郁。

我的体育一向都很不好,可能是天生有哮喘的缘故,我的体育成绩也一向都是班里倒数的,我对自我很没有信心。一想到体育成绩,就很难过,感觉自我的心在不住的往下沉。我整天唉声叹气,叹气自我的体育怎样怎样的不好,却从来没有想过要去怎样改善,只能沉浸在忧郁中。

就如毕淑敏所说的,忧郁如同一只老狗,忠实而疲倦地追着人们的脚后跟,挥之不去。

可那一次,我却挑战了自我,摆脱了那只“老狗”。每次在学校里要跑800米时,我总是找各种各样的借口来逃避,就算跑了,也会半途而废。可那次要800米测试,我再也逃不掉了。让我去面临困难,这需要多大的勇气。踏在那朱红色的跑道上,汗水浸湿了我白色的T恤,自我的脚仿佛有千斤重,每抬起一步都要费好大的力气。我一次次的想放弃,但都咬紧牙关坚持了下来。最终我成功了,我冲过了终点,虽然成绩仍是倒数,可是那一次让我明白了,原先我是能够的,我是能够坚持下来的。努力坚持了,我自我的体育成绩也是能够提高的。

从此以后,我每一天早晨都会起来跑步,让自我的体育一点点提高。我再也不唉声叹气。每当忧郁跟随而来,我坚持着不停步向前、向前,我明白只要我一向跑在它前面,不让它超过我,我就能甩掉它。我相信总有一天,我的体育成绩会变好……

而那篇文章的结局也是出人意料的。那个孩子长大了,就如同所有人所预见的那样,她是忧郁的,但她却没有被忧郁吓到,她在一点点试着摆脱它,最终她成功了,她不仅仅摆脱了童年的阴影,还成了一家上市公司的老板,获得了巨大的成功。

我们总是去逃避那些令我们感到困难的事。应对挫折时,我们总是沉浸在忧郁里,渐渐的,变得越来越自卑,经不起任何挫折。

不要嘲笑忧郁,忧郁是一种应对失落的正常情绪。不要否认我们的忧郁,忧郁会使我们成长。不要长久地被忧郁围困,忧郁会使我们萎缩。不要被忧郁吓倒,摆脱了忧郁的我们,会更加柔韧且刚强。

如果忧郁是一颗洋葱,那么我们就去把它切开,去正视它,不要被它吓到,泪水过后的我们会变得更坚韧,拥有更美丽的一片天空。

毕淑敏散文1厘米赏析

 1、句子赏析:
  (1)中心句:她很普通,对谁都不重要,惟独对这个小男孩,她要成为完美而无可挑剔的母亲。
  【赏析】这是一位母亲的宣言,体现了陶影强烈的责任感和对孩子深沉的爱,全文就是围绕着这一中心展开的。
  (2)重点句:陶影充满感情地指了指小也。她想所有的人都会喜欢她的儿子的。
  【赏析】这是人物的动作和心理描写,就应了人们常说的那句话“孩子是自己的好”,真实自然的写出了母亲对孩子的感情。
  (3)比喻句:陶影的手像折断的翅膀僵在半空中。
  【赏析】这句用了比喻的修辞,形象地表现了陶影担心自己在儿子心目中的美好形象被 破坏的恐惧心理,使人物形象更加鲜明。
  (4)总结句:陶影把小也拉得离老人更近些:“只请两位爷爷把那天的事情同孩子讲清楚,告诉他,妈妈没有错儿………”
  【赏析】以出人意料而又深切动人的圆满结局,烘托了一位有强烈正义感和责任感,善良、大度、自尊的母亲形象。
  2、 课文的线索是什么?围绕着这条线索组织了哪些情节?陶影做为一个普通的工人和母亲,她为什么要这样做?
  【明确】本文的线索是“一厘米”。围绕这条线索写了这些情景:坐公交车,为不够1.1的儿子买票;吃西瓜时,给儿子做一个好榜样;参观寺院两次量身高;自己写信讨回公道。陶影之所以这样做,是因为她深爱着自己的孩子,这种爱使她具有强烈的责任感,她要把儿子培养成诚实、正直、善良、有责任感、有教养有人,她为孩子的健康成长而进行的全力以赴的正面教育,是一个不平凡母亲的良苦用心。
  3、对文章结构的理解
  【明确】
  (1)段落分析:
  点拔:这篇小说围绕“一厘米”,通过主人公陶影要努力成为一个“完美而无可挑剔的母亲”的执著追求,塑造了一个平凡而伟大的母亲形象,肯定了主人公对完美的执著和全力以赴的追求,也表达对不完美的理解宽容,对正直善良与责任感的褒扬。
  课文可分成三个部分,其中二、三部分为课文的重点。
  第一部分(从开头到“烘制螺旋形沾满芝麻的小火烧”):交待主人公的做事原则和身分,为人物的出场做铺垫。
  第二部分(从“她领着儿子小也上汽车”到“她觉得生活多了几分追求”):围绕“一厘米”集中写了主人公陶影与儿子乘车的一次经历。
  ┏第一层(从“她领着儿子小也上汽车”到“她不愿撒谎”):详写了主人公与儿子乘车的一次经历。
  ┗第二层(从“这样挺累的”到“她觉得生活多了几分追求”):以一次吃西瓜为例,点出主人公对儿子全力以赴,进行正面教育的必要性。
  第三部分 ( 从“今天她领小也到一座巨大的寺庙参观”到结尾):围绕“一厘米”,集中记叙了主人公与儿子一次参观寺庙的经历。
  ┏第一层(从“今天她领小也到一座巨大的寺庙参观”到“况且他能否明白这其中的奥妙?”):
  ┃ 围绕“一厘米”,集中记叙了主人公与儿子一次参观寺庙的经历。
  ┗第二层:(从“小也的目光总是怯怯的”到结尾):交待主人公为融化儿子心中的寒冰而做的一系列的努力。
  (2)文章结构图
  ┏ 乘坐汽车——少一厘米也买票——责任感 ┓ 
  一厘米┫ 参观寺院——多一厘米也不买——正义感 ┣ 在孩子面前做完美母亲
  ┗ 讨回公道——给参观券也不要——价值观 ┛
本段主旨
  小说通过写一位母亲给儿子买票的故事,塑造了一个普通而有强烈正义感和责任感,善良、大度、自尊的母亲形象。警示为人父母者在子女面前要诚实守信、率先垂范。

毕淑敏散文好句赏析

毕淑敏散文好句赏析
幸福很矜持,遭逢它的时候,它不会夸张地提前和我们打招呼,离开的时候,也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。
赏析:用善于观察的眼睛去发现幸福,用拥抱阳光的双手去感触幸福,用充满回忆的心灵去接纳幸福,用美丽淡然的微笑去迎接幸福。跑步比赛结束后有人给你递毛巾、当你生病时爸爸妈妈的关心、你过生日时同学们的祝福或是当你摔跤时老师伸出的援助之手……这些都是一种幸福。浓厚的友谊是一种幸福,温暖的亲情是一种幸福,深厚的师生情是一种幸福,有时候就连回忆过去的感动,珍惜现在的拥有也是一种幸福。

毕淑敏散文精品赏析的介绍

毕淑敏的文字神闲气定,字里行间流露的是她的冷静与善意。其中,“ 女性篇”集结了数篇以女性视角探讨女性存在的文字;而“说我篇”中的《铁马冰河入梦来》,可以让我们了解她是如何走上文学之路并且坚定地前行。 《女人坊———中国当代著名女作家散文精品赏析丛书》共五本,收录了新任作协主席铁凝及张抗抗、陈祖芬、毕淑敏、迟子建等五位女作家的散文精品。这些散文涵盖了文化思考、艺术感觉、人生体悟等多种类型,反映了女作家对生活、对生命、对自然的感性认知和理性思考。女性在散文创作上有着天生的亲和力,女作家的敏感、细腻、唯美的特质,带给散文自然、优美、直达人心的魅力。丛书每本都有一位熟悉作者创作、思想成熟的选编赏析者,他们或是知名的文学评论家,或是作家、记者。这些编选者在对女作家的散文创作进行整体回顾与盘点、选编成集后,又对每一篇散文精品一一进行了赏析。本册为《毕淑敏散文精品赏析》。

毕淑敏散文《孩子我为什么打你》的句子赏析

1、孩子,你那固执的一问,仿佛爬山虎无数细小的卷须,攀满我的整个心灵。

赏析:表达了母亲揪心、纠结、难以言表的复杂心情,孩子的问题让我很受震撼,问到了我内心深处想说而又没说的东西!起到了承上启下的升华作用。

2、你像一匹顽皮的小兽,放任无羁地奔向你向往中的草原。

赏析:优美的语言表现出孩子的天真、活泼。

《孩子我为什么打你》

出处:毕淑敏,《散文集》

句子赏析:

1、

我谨慎地使用殴打,犹如一个穷人使用他最后的金钱。

赏析:这里用了比喻的修辞手法,将“我”比作“穷人”,“殴打”比作“最后的金币”。形象地表明了殴打是母亲在所有方法和努力都宣告失败,在迫不得已的情况下,才使用的最后的手段。

2、

责罚不可以替代也无法转让,它如同饥馑中的食品,只有你自己嚼啐了咽下去,才会成为你生命体验中的一部分。

赏析:运用比喻的修辞手法形象生动地说明了母亲对孩子责罚的无奈,体现的是母亲对孩子的爱。

3、

我几乎毫不犹豫地认为:每打你一次,我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为,重要的不是身累,而是心累……

赏析:表现了责罚会对孩子产生伤害,对母亲的伤害更为严重,由此可见母亲责罚孩子也是出于对孩子的爱。

全文赏析:

文章之所以打动人心,首先归功于作者冷静有哲理但又饱含爱的激情的语言。虽然是表达自己对孩子深深的爱,但在语言上却体现出作者冷静的思考和深刻的哲理。“你像一匹顽皮的小兽,放任不羁地奔向你向往中的草原,而我则要你接受人类社会公认的法则……为了让你记住并终生遵守它们,在所有的苦口婆心都宣告失效,在所有的夸奖、批评恐吓以及奖赏都无以建树之后,我被迫拿出最后一件武器——这就是殴打。”这番话交待出打孩子的原因,冷静、深刻地剖析了“我”万般无奈,“被迫”使出“打”这一招的痛苦心理。“孩子,我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质,当你初次与它们接触时,就感到切肤的疼痛,从此与它们永远隔绝。”道出了母亲打孩子的根本原因以及良苦用心,其中蕴含的焦虑、担忧、希冀和向往溢于言表,让人感受到的是一份真正的母爱。“我谨慎地使用殴打,犹如一个穷人使用他最后的金钱”“打人是个重体力活儿,它使人肩酸腕痛,好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。”“我知道打人犯法,但这个世界给了为人父母这一项特殊的赦免——打是爱”这些语句用了比喻,用了灰色的幽默,写出了母亲打孩子时心里的凝重和辛酸,写出了作为母亲们的共同心声——打在儿身上,疼在娘心里。这些充满睿智和哲理的话,使人真切地感受到一位母亲在爱的天平上面对真爱和溺爱的痛苦抉择,从而更好的表露出全文的主题——对孩子最深挚的爱。

毕淑敏散文精品赏析的本书目录

第一辑 女性篇
每一天都去播种
淑女书女
寻觅优秀的女人
女也怕
女人什么时候开始享受
第二辑 心灵篇
没有一棵小草自惭形秽
暴雨筛
我不喜欢的中年人
走出黑暗巷道
坦然走过乞丐
男妇产科医生
遮颜男子
永别的艺术
旷野与城市
第三辑 亲情篇
混入北图
教你生病
回家去问妈妈
我和瑞恩妈妈的不同
青虫之爱
孩子,我为什么打你
第四辑 说我篇
我的五样
豆角鼓
信使
灵魂飞翔的地方
铁马冰河入梦来
无胆之人
为白海鸥签名
第五辑 海外篇
让死亡回归家庭
奶奶是没有翅膀的天使
甲虫冰淇淋
一点七亿只碟子
机场悬红
啊,原来你是一只老虎
第六辑 思想篇
提醒幸福
柔和
我很重要
拍卖你的生涯
写下你的墓志铭
熟爱说话
像烟灰一样松敖
紧张
第七辑 成长篇
怨恨还是快乐,这是一个问题
飘逸的长发与人生的幸福
伺时才能外柔内刚
苍蝇向何处而飞
跟药瓶的奥秘
校门口的红跑车
附耳细说
今世第五百次回眸
人生有三件事不可俭省

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