冯梦龙的著作，都有哪些
冯梦龙是我最喜欢的古典作家，他最经典的世情小说有三言，即《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》，里面有很多美妙的古典故事。比如苏小妹三难秦少游，卖油郎独占花魁，乔太守乱点鸳鸯谱，蔡瑞虹忍辱报仇，等等，都很有戏剧性，后来都拍成电视剧或电影。“三言”还讲了很多王安石苏东坡等文人之间的交往故事，里面有大量的古典诗词，都有很高的水准。个人认为，“三言”苦役作为案头必备。记得在大学的时候，我有一次值夜班，看了一夜的《喻世明言》，那时候的光景，真是回味无穷。
冯梦龙还是一个历史作家，他的长篇历史小说《东周列国志》，讲了春秋五霸战国七雄等东周500年的历史，是通俗历史巨著，可以当《三国演义》来看。全书共计108回，洋洋洒洒80万字。此书在高中时，我买一个版本，至今收藏。
冯梦龙还是一个善于总结的大文豪，是集大成者，他编著的《智囊全集》，收集了上到先秦，下至他生活的明代，共计1200多个故事，深受毛主席喜欢，毛主席多次阅读，亲自批阅，据说毛主席在指挥军事作战时，神机妙算，很多地方是受了此书的影响。他老人家批注过的《智囊全集》，至今收藏在中南海。
冯梦龙的笔记小说集《古今谭概》，仿照《世说新语》的题材，讲了很多机智幽默的古典故事。全书共分为36部，有《迂腐部》、《贫俭部》、《贪秽部》、《容悦部》、《闺诫部》、《谲知部》、《机警部》《巧言部》、《荒唐部》、《妖异部》等，其中涉及到曹操等很多古典历史人物。
冯梦龙还整理出了一部《广笑府》，是一位讲笑话的高手。比如有一则，腿对嘴说话，我辛辛苦苦跑路，挣来的东西，全被你吃了。嘴回答说，不要争了，我不吃，你也别走了，怎么样？
应该称明朝冯梦龙为什么
应该称冯梦龙为：文学家、大作家或者思想家、艺术家。
冯梦龙(1574-1646年)，字犹龙、耳犹、子犹，号龙子犹、茂苑外史、詹詹外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人、墨憨斋主人等。南直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人。明代文学家、思想家、戏曲家。出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯“。崇祯贡生。崇祯七年(1634)，任福建寿宁知县。后回乡从事著述。清顺治初，著《中兴伟略》，记唐王朱聿键监国福州事。家富藏书，辑著《三遂平妖传》《智囊》《广笑府》《春秋指目》《古今谭概》《墨憨斋传奇》《七乐斋稿》《燕都日语》《山歌》《寿宁县志》等。所辑话本《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》(合称“三言“)是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为中国文学作出了独异的贡献。
冯梦龙的《智囊全集》真的囊括了中国古人的所有智慧吗
人不可貌相，海水不可斗量”，这句话我相信每个人都可以朗朗上口，但是我要是问这句话出自谁口，大多数人应该都会犯难了。
其实，这句话出自冯梦龙的《醒世恒言》第三卷：别是一番面目，想到：“人不可貌相，海水不可斗量！”
冯梦龙是明代的文学家和戏曲家，他最有名的作品是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合成“三言”，这些小说为我们留下了许多的名言警句。
除了“三言”，冯梦龙的《智囊》也影响着后世很多的人，被称作是“千古谋略第一书”。
我们所熟知的曾国藩就每天回家都会反复阅读这本《智囊》，凭借这本书中的智慧与道理，使得曾国藩在尔虞我诈的官场上站稳了脚步。
就连有名的纪晓岚也对这本书赞不绝口，不知道看了多少遍，甚至达到了倒背如流的地步，因为这本书中的大道理，纪晓岚也获得了“铁齿铜牙”的称号。
《智囊全集》是冯梦龙以摘取先秦至明代的历代正史及民间外史作为参考所写的读书笔记。是一部反映古人巧妙运用智术计谋来排忧解难、克敌制胜的处世奇书。
里面蕴含的诗句以及所阐述的道理，你一旦看懂了，将会使你终身受用。下面就例举10个包含大智慧的句子，希望可以帮助到你。
①西江有水，遐不及汲。
西江的滔滔之水，却没有办法汲取以解除遥远之地的灾祸
②似石而玉，以錞为刃；去其昭昭，用其冥冥；仲父有言，事可以隐。
看上去像是石头实际上却是宝玉，用戈戟的柄套也能作为兵刃；舍弃明显可见的用途，运用它幽微隐秘的妙处，这是管仲为人处世的谋略。
③道固委蛇，大成若缺。如莲在泥，入垢出洁。先号后笑，吉生凶灭。
逶迤曲折的道路，完满之中似有缺陷。正如同生长在污泥中的莲蓬，经过洗涤才能显出本来面目。经历痛苦，最后才能微笑。
④天下亦乌有智而不捷，不捷而智者哉！
天底下哪有智慧而不敏捷，敏捷而无智慧这回事呢？
⑤一日百战，成败如丝。三年造车，覆于临时。
一天之中上百次会战，胜和负往往只是在一线之间。花三年时间所制造的一辆马车，往往由于刹那间的疏忽而翻覆。
⑥成大事者，争百年，不争一息。然而一息固百年之始也。
成大事的人争的是百年，而不是片刻。然而一时的成败，却恰好是千秋成败的开始。
⑦圣贤之术，无时而窘。
圣贤之人的方法，没有穷尽的时候。
⑧智者，术所以生也；术者，智所以转也。
术即方法，真正的方法是从智慧中产生的；而通过适当的方法，智慧才能发挥无比的功用。
⑨或无备而示之有备者，杜其谋也；或有备而示之无备者，消其忌也。
本身没有实力，却虚张声势显示自己的武力，是为杜绝对方蠢动的念头；的确有实力而极力掩饰，表现出毫无防备的样子，是为消除对方猜忌的心理。
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