林黛玉之死:“苦绛珠魂归离恨天”美则美矣,却让她死得极不干净_林黛玉_造谣_红楼梦

《红楼梦》通行本八十回后是否曹雪芹所作一直备受争议。从文字、人物、情节的塑造和关联,能够明显看出割裂感,可以肯定是两种手笔。

但不能因此就将后四十回内容贬损,正因为完整的《红楼梦》达到了文学的完整性和故事的悲剧性,才有了《红楼梦》如今的影响力。《红楼梦》就是现行的一百二十回本,并不错!

当然后四十回与前八十回的割裂感,还是难以弥补的。

第九十八回“苦绛珠魂归离恨天”,林黛玉在贾宝玉迎娶薛宝钗进门的同时,焚稿断痴情泪尽而亡,最被人推崇。

据说清朝有一大家闺秀读至此“断肠”而死,可见是“爱红人”之大恨。

不过,出于对八十回前的故事线索的连贯探寻,可能要泼一盆冷水,“苦绛珠魂归离恨天”绝不是林黛玉的最终归宿,更玷污了林黛玉,悲剧性固然有了,却一定不是林黛玉之所愿。

脂砚斋提出“晴为黛影,袭为钗副”相对准确。

其实不止是晴雯,还有同为金陵十二钗三册之首的香菱,也是林黛玉的影。甚至与林黛玉一样为“草木人”,同一天生日的花袭人,后面外嫁蒋玉菡也是林黛玉的伏笔。

晴雯由于被人“毁谤”,被王夫人以莫须有的“狐狸精”罪名撵走后一病而死。

香菱则被夏金桂不容,根据“呆香菱情解石榴裙”的伏笔,贾家抄家后,贾宝玉和薛宝钗夫妇投奔薛姨妈,一家人被夏金桂不容,设计造谣贾宝玉与香菱绯闻,香菱被薛蟠逐出贾家荷枯藕败(血竭症)而死。贾宝玉因此离家而去。

晴雯和香菱之死的前提有两个,一是被造谣诟谇,名声尽毁。二是被驱逐后死去。

作为金陵十二钗三册之首,晴雯和香菱的故事显然是林黛玉的预演。揭露了林黛玉后期在贾家陷入造谣诟谇和语言暴力之中。

她说“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,就是贾家生活环境的恶劣,语言暴力首当其冲。

林黛玉与贾宝玉有情,从小到大亲密无间。元宵节林黛玉当众喂酒,贾宝玉因林黛玉而癫狂犯病这两件事,也让两人的感情昭然若揭,不免被贾家上下所“津津乐道”。

如果林黛玉能够嫁给贾宝玉,有父母之命媒妁之言,造谣将不攻自破无需理会。可他们最终有缘无分,则二人之情难免被认定为“私情、丑祸和不才之事”。

当初袭人听闻贾宝玉对林黛玉表白,当场被吓哭后的三个反应,代表当时人们的伦理价值观,林黛玉被诟病也势所难免。

彼时贾宝玉住在大观园与黛玉朝夕相处,没有长辈在跟前约束,谣言四起难免。小厮兴儿曾断言贾宝玉的姻缘是林黛玉,就是贾府内部的传闻。这些都不是林黛玉这大家闺秀能承受的。

关键是王夫人对此坚决反对。她咬牙切齿骂晴雯:

(第74回)“好个美人!真像个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看?你干的事,打量我不知道呢!我且放着你,自然明儿揭你的皮!”

王夫人得这个骂,分明就是针对林黛玉的。

王夫人尚且如此,贾家背后的那些造谣之人,岂有不“绘声绘影”添油加醋!

所以,林黛玉在不能够嫁给贾宝玉时,如果再死于贾家,就是对她最大的侮辱和脏污。死后更会像秦可卿那样被千夫所指。形容她嫁不得贾宝玉而死在贾家,更会演绎出无数花前月下,才子佳人甚至香艳的故事版本!

《葬花吟》中她说:“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,表明林黛玉接受不了生前死后可能遭受流言蜚语,绝不会死于贾家!

第十八回贾元春修改“蓼汀花溆”为“花溆”,“蓼汀”出自唐代诗人罗业的《雁》诗,代表贾家不给林黛玉这只“雁”立足之地。

而林黛玉判词和潇湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫的故事伏笔,贾元春最后会以皇家之名赐婚,林黛玉和贾探春一同远嫁海外异国。

芙蓉花签借昭君出塞远嫁匈奴的典故伏笔林黛玉之姻缘,《折足雁》酒令“大雁失去伴侣”折足掉队,都暗示林黛玉离开贾家远嫁而去。

林黛玉只喜欢李商隐的一句“留得残荷听雨声,这首诗的背景是李商隐被迫离开舅舅家,天涯孤侣前途未卜的路上想念表兄弟时的情怀。与林黛玉离开贾家的经历和心情高度契合。

同样是《葬花吟》中,林黛玉也说“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头,天尽头,何处有香丘”,她知道自己只要离开贾宝玉必死,但也不愿陷溺在贾家这“污秽”的渠沟之中,死后再被污染。

《柳絮词》最后,她说“嫁与东风春不管,随尔去,忍淹留”,就是离去的真实写照。“干干净净的离去,不用舍不得”!

林黛玉不堪被造谣诟谇,就算死,也只求死得干净,又怎么可能死于贾家!

“苦绛珠魂归离恨天”固然成全了林黛玉的痴情,却将陷她于无尽的诋毁和骂名,也与前文线索不相符。林黛玉终究不会留在贾家,更不会死在贾家。

贾宝玉也说她“等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”可见黛玉之结局是外嫁做王妃后很快死去。

文|君笺雅侃红楼 插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》

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