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- 林黛玉为什么别号叫“潇湘妃子”
- 林黛玉为潇湘妃子，里面包含了作者什么样的思想感情
林黛玉为什么别号叫“潇湘妃子”
本人对红楼梦无研究。但有一点，黛玉的潇湘妃子，本人的理解是一群十岁左右的小孩，对爱情朦朦胧胧，似懂非懂的时候，凭着自己的喜好，带着自己的一点心愿，给自己心爱的人起个与自己对号的名字而已。就是宝玉和黛玉的一点小心思，至于其他不清楚。谢谢邀答。
林黛玉为潇湘妃子，里面包含了作者什么样的思想感情
林黛玉为潇湘妃子，源于《红楼梦》第三十七回秋爽斋的海棠诗社中，探春为黛玉起的别号。探春说：
“当日娥皇、女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是潇湘馆，她又爱哭，将来她想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫她作潇湘妃子就完了。”
作者借探春之口，说林黛玉为潇湘妃子，包含了下列思想感情：
一，展示绛珠还泪的前因。
林黛玉本是西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，因受到赤霞宫神瑛侍者每日里用甘露灌溉，始得长成，年深月久，幻化人形。感神瑛侍者浇灌之徳，无以为报，后神瑛侍者下凡人世，绛珠也随之下凡，要用一生的眼泪报答神瑛侍者。神瑛侍者就是贾宝玉的前身。
娥皇、女英则是帝尧的两个女儿。帝尧把王位禅让给了帝舜，娥皇、女英共嫁帝舜为妻。听说南方谋反，帝舜到长江一带巡视，不幸死在苍梧之野。娥皇、女英找到埋葬帝舜的九嶷山下，抱着竹子痛哭，泪水洒在竹子上，竹子染上了斑斑泪痕，成为南方的斑竹，也称“湘妃竹”或“潇湘竹”。娥皇、女英泪尽后投湘江而逝。
这里作者借娥皇、女英为帝舜泪尽而逝，来比喻绛珠仙子以眼泪报神瑛侍者浇灌之徳。
二，预示木石前盟的幻灭。
小说《红楼梦》中，关于宝玉的金玉良缘和木石前盟的婚姻问题，是全文的情节主线。
携无才补天的顽石下凡的神瑛侍者贾宝玉，虽然心中认定的是自己与林黛玉的木石前盟。但一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花，最后还是心事终虚化。虽终不忘世外仙姝寂寞林，但不得不空对着山中高士晶莹雪。
木石前盟无非一场幻梦，是一厢情愿的讹缘。
这段娥皇、女英的典故，揭示了木石前盟幻灭的必然性。
三，揭示林黛玉及整个贾府的悲剧结局。
娥皇、女英最后为帝舜投江自尽，林黛玉最后也必然泪尽而逝。
潇湘妃子既指娥皇、女英，也指林黛玉。“将来她想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的”，并非一语成谶，而是发展的必然。
曹雪芹先生把这段话正好安排从探春口中说出来，是大有深意的。
探春是在荣国府“抄检大观园”中说出“我们这样的人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”的话来的人，探春的这段潇湘妃子的话，与“自杀自灭”的言论是紧密相关的。
如同秦可卿出殡和元妃省亲“烈火烹油鲜花着锦”里却埋藏着荣宁二府盛极而衰，一声震得人方恐，回首相看已化灰，落得白茫茫一片大地真干净的结局一样。
初晓兒认为，作者在这里安排林黛玉为潇湘妃子这段似乎是戏谑的文字，并非仅仅是写林黛玉的悲剧。《红楼梦》的处处设伏，处处陷阱，满纸荒唐言，谁解其中味，在这里有明显体现。这段话暗示了贾府“食尽鸟投林”，“忽喇喇大厦倾”的覆灭结局。
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