你感觉清明用什么方式祭祀更好些？家中老人的遗像，去世多年了，应该放在哪里好呢_遗像_老人_祭祀

本文目录

• 你感觉清明用什么方式祭祀更好些
• 家中老人的遗像，去世多年了，应该放在哪里好呢
• 祭祀活动的照片，如何拍成一个系列
• 清明节到了，在外打工不能回家为去世的父母上坟送纸钱，你该怎么办
• 清明节到了，你会以什么方式来祭奠祖先近些年兴起的网络祭奠方式你怎么看待
• 你收藏的好看的图片有哪些可以分享吗
• 南方人大多有在家里供奉祖先牌位的习俗，而大部分北方人没有，为什么
• 清明将至，不愿给死去多年埋葬在本地父母上坟的儿女多起来了吗
• 用一张图片来祭奠一下你的2017
• 已经逝去的人，祭拜有意义吗你怎么看

你感觉清明用什么方式祭祀更好些

清明节有两层意思。一是祭奠逝者，不忘祖先，香火传承。二是清明时节，山花烂漫，踏青沐春。至于用什么方式各地都有不同，基本上都是香烛冥钞，三样祭品，除草修缮，献花礼拜等环节，大体如此。其实用什么方式不重要，关键是提醒后人永远不忘先辈的恩典和情怀，把这种缅怀的形式传承下去，形成一种民族团结，民众友爱良好氛围。不一定说的对，见谅。谢谢！

家中老人的遗像，去世多年了，应该放在哪里好呢

如何处理老人遗像有很多讲究，遗像本身是后人对先人的一种怀念，这既是对老人的尊重也是一种孝道的体现，所以不可随意摆放。

能让我们纠结挂不挂遗像的都是至亲之人，他们生前希望我们过的好，他们去世也不希望我们过度伤心。古人言“睹物思人，思久而神伤”，所以如果家中老人去世了，还是不要在家中悬挂遗像为好，最好的怀念不是形式而是放在内心。

有人说活着的人是“阳人”，故去的人是“阴人”，家中悬挂遗像对风水不利，虽然这是迷信的说法，但从个人心理上还是有一定道理的。例如，奶奶家客厅里挂了一个硕大的爷爷的遗像，我每次去看到爷爷的遗像都会起鸡皮疙瘩。我知道爷爷生前很疼我，我也很爱爷爷，可看到爷爷的遗像总有一股说不出的感觉。

老人的遗像最不该挂的两个地方

1.卧室

在现实生活中，有些很孝顺并内心强大的人对老人的故去不能释怀，会把老人的遗像悬挂在卧室，其实这是不可取的。

卧室是人睡觉的地方，正所谓日有所思夜有所梦，睡觉前多次看到遗像难免会做梦梦到老人，不管是好梦还是噩梦，经常梦到死去的人对身体总归是不好的。

如果把老人遗像放在卧室，每天醒来睁开眼第一眼就能看到，那一天的生活就会从哀伤开始，心情不好做什么事就会心不在焉，长此以往运气也会衰落。

2.杂物间

杂物间是堆放杂物的地方，把老人遗像挂在杂物间是对故去老人的不尊重。

我们该如何处理老人的遗像

1.挂在客厅

把老人遗像放到客厅的这种现象是比较常见的，唯一不大恰当的就是当家里来了客人，别人看到客厅悬挂着遗像会有点不舒服，拜也不是不拜也不是。

建议：

老人的遗像可以挂在客厅，但最好不做把遗像做太大，也不要把客厅墙上光溜溜的只挂着一个遗像。

处理意见：

（1）.把遗像缩放一个小一点的，挂在不显眼的位置，这样既可缅怀老人又不会给客人不舒服的感觉。

（2）.做成一个照片墙，上面挂很多家人照片，把老人遗像放在其中。

2.收藏起来或做成电子相册

其实把老人遗像收藏起来或做成电子相册是较为合适的，也是笔者最推崇的。

照片是个念想，想念老人的时候可以拿出来看一看，看完了再收起来，这既可以缅怀先人，也不会给活着的人留下“心理负担”。

3.周年过后烧掉

这个处理方法可能很多人都不会赞同，之所以笔者会把这个处理方法单独列出来，是因为曾听过舅舅说过一段话，我深表赞同。

给姥姥上周年坟的时候，舅舅把姥姥的遗像拿到坟前烧了，当时母亲和小姨都很不赞同，舅舅说：“我们兄妹几个当然都很舍不得她离开，现在我也70多了，说不定哪天也跟着走了（舅舅身体不好），我和小军（舅舅儿子）能把俺妈的遗像供起来，那我死了以后呢？说不定会被放到哪个犄角旮旯，与其后面被扔掉，还不如我自己烧了干净。”

想想也是，很多人会把父母的遗像供起来，也有很多会把爷爷奶奶的遗像供起来的，但很少有人会有把太爷爷的遗像还留着。

结束语

老人的遗像有人愿意供起来缅怀，有人愿意收藏怀念，还有人干脆烧掉，想法不同、情感不同、角度不同处理起来当然也各有不同，这都没什么问题。

人去世了，再多伤感再多形式都是枉然，老人生前不闻不问，死后又是烧“别墅”、又是烧“跑车”那只不过是做给活人看罢了,在他们活着的时候多多尽孝胜才是当下人最应该做的。

祭祀活动的照片，如何拍成一个系列

我曾经拍过一个本地省级非遗“烧大牛”祭祀祈福的活动，我曾经连续三年在大牛的制作过程和烧大牛祭祀当日跟拍过，我来说说我的一点看法。

先拍感兴趣的点

拍摄一个项目的时候经常是因为一个兴趣点引起了关注，勾起了想拍个究竟的冲动，所以在拍摄中先把自己看到的兴趣点拍出来，在拍摄中不断的发现新的兴趣点。

开始只是只是对大牛制作感兴趣，跟拍过程发现主持这件事的老人感兴趣，反正哪感兴趣就拍到哪。

在调整中发现

拍摄中除了发现新的兴趣点，有时候也会引导拍摄思路应该往哪个方向深化，例如追踪传统手艺人的生活，刻画他的一种对传统的坚守等等，同时也会有一些自己的观点看待这个祭祀内容的一些看法，只要自己有什么样的想法就想办法拍出来，发现和调整就是同时的，自己的理解也是在不断的拍摄和调整中去明晰的。

拍摄祭祀活动背景故事往往是他的文化层面，很多时候传统文化与现代倡导的观念还是有些差距的，拍摄这种差距往往是掺合了自己的观点。是选择拍摄这是个什么事，他的由来是什么？祭祀时候有什么讲究和仪式等等？还是选择拍摄自己观点，寻找这个活动文化的差异化，地域化，很多时候不同的照片会迎合不同的应用需求。

细节的东西更能丰富故事性

拍摄纪实摄影，无论什么题材，记录细节是必须的内容，现在玩摄影玩纪实摄影的人很多，很多大师都会讲一些套路，可是故事的细节往往是套路上很难预计到的，只有通过自己发现和领会。如果按照套路拍摄，照片就没有看点，往往是看题目就知道拍的啥。

要想自己拍的纪实照片不留于表面现象，很多时候需要思考的是拍摄手法，就想写文章一样，是否托物言志，是否掺合点形容词汇等等。

细节并不是指的是这个手艺制作的难度，也不只局限制作过程人的表情，我更欣赏的是意料之外情理之中的那些细节，它不仅增强了叙事的趣味，更多时候还带有了自己的一些独到的见解。

合理的处理“烧”

传统祭祀少不了烧东西，可是这个文化层面往往和现在文明倡导的主旋律是带有偏差的，怎么拍明白还要处理好这个文化主旋律的偏差。

说说怎么成为系列

成为系列更多的是指怎么去整理，海量的拍摄怎么去组合他的主题？目前看能拿上桌面的系列形式可以有这么两项，第一围绕非遗这个主题去拍摄，把他的历史背景拍出来，不同地域祭祀的主题会有差距；第二个可以围绕传承人这个角色去拍摄，刻画一种坚守与精神。以上这是文化大调子的常规内容，还有一种属于观点陈述的，把自己对这种传统与现代文明的差异化的观点阐述出来，或许这个拍摄难度最大，往往更趋向于观念摄影的一些手法，玩转观念摄影更高级一些，会令人留下深深的思考，而不是告诉人家拍的是什么事情过程。

总结一下

看完本人的一点拙见，不知道您是否计划怎么去坚持，不管如何选择系统化的拍摄方案，拍下来就有他的价值，至于怎么整理很多时候看最终的使用需求。

人文纪实摄影入门口很低，拍出深度很难，拍出观点更难，根据自己的兴趣入手吧！

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清明节到了，在外打工不能回家为去世的父母上坟送纸钱，你该怎么办

谢谢邀请，以前每年再忙都会回去给父母扫墓祭祀，今年由于疫情，不能回去，因为来回都要自觉隔离14天，只能在自己家里祭祀了，等到七月中元节再回去给父母烧纸钱吧，愿父母和其他去世的亲人在天堂都安好。

清明节到了，你会以什么方式来祭奠祖先近些年兴起的网络祭奠方式你怎么看待

清明节到了！我会：

1.到老家田间扫墓。

2.在家里供顿饭给先人，并烧纸钱?！

3.祷告几句心里话。

对网上祭祀方式表示欢迎！

不忘前辈，教育后辈！

你收藏的好看的图片有哪些可以分享吗

东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，有了他为人民谋幸福，他是人民大救星，有了战无不胜的毛泽东思想，才有我们今天的富起来，强起来，毛泽东光辉思想永远照耀着我们从一个胜利走向另一个胜利?????????

南方人大多有在家里供奉祖先牌位的习俗，而大部分北方人没有，为什么

错，其实，北方人也有供奉祖先牌位的习俗。

记的小时侯在山西老家，每年一到过年，我父亲和我二大爷，就从柜子里拿出我们爷爷奶奶的牌位给供了起来，过完年的正月初五，把牌位收了起来，然后就是一大家人，出村送亡，可是，也许有人会问，为什么你家就供爷爷奶奶，祖先的牌位为什么不供？原因是，我们的老祖，是在山西的洪洞县，大槐树一带，明朝移民，才迁徙到现在老家的居住地，我祖上，迁往山西北部后，一个村子又分成了各枝，祖坟因当年修张同公路，各枝又另立坟头，没等解放，我父亲和我大爷，走西口又走到了包头城定居。

向这样的反复迁徙，似想，祖先的牌位还能留存下来？

北方，真不同于南方地区，由其是内蒙古一带，大部分群众，全是从全国各地迁徙来的各省居民，向供牌位这件事情，连我都说不清先祖大名称呼，更不用说孩子们了，但在山西老家，我四哥活着时，年年过大年还是要供奉先祖牌位的。

清明将至，不愿给死去多年埋葬在本地父母上坟的儿女多起来了吗

我就打算这样，那天和我哥还说这个事 。前几天他去给已经都八十多岁父母办理墓地事宜，和我商量 ，我表态说一切他做主，以后房子和钱我都不要 ，买墓地他可以自己垫付也可以管我妈要钱，他是儿子我是女儿，我只管跑腿出力，其它不想牵扯操心。我还说以后我也没打算上坟烧纸，只管活着的时候出力就行。我也会和我的孩子说以后不要墓地不留骨灰。都很忙不用也无必要年年耽误时间上坟烧纸的。

可以换个方式纪念父母，怀念亲人。比如留一祯照片 ，过年过节拿出来擦拭，供奉一下，这样方便又温馨，安静又祥和。干嘛非得扎堆赶到墓园，凑热闹，闹哄哄 ，乱糟糟，烧纸搞得乌烟瘴气 ，故人也不会高兴的。

安安静静在一个地方，拿出照片，和故去的父母说说话聊聊天，或者什么也不说 ，就默默地待一会，回想一下父母在世时的家庭场景，感念一下父母的慈祥和温暖。我真的支持不给父母上坟烧纸 ，支持换一种方式祭奠怀念父母双亲。这是必然的人生经历。我更主张活着尽孝，厚养薄葬。那些后事风光大办，那些上坟隆重丰盛的分明就是做给活人看的。父母已经看不见听不到了。

用一张图片来祭奠一下你的2017

2017年，很多人都不可能像我这样，用什么相片呢？用今天mate9拍的。

老的树叶在冬天的阳光下，发出鲜艳耀眼的红色，象征着一个暮年的生命仍然闪烁着光芒！与我相同的人共勉！

已经逝去的人，祭拜有意义吗你怎么看

孝亲敬祖是我们中华民族的优良传统，必须一代代传承下去！

祭拜是一种感恩，要铭记先人的恩德。

祭拜是一种学习，学习先人的好的品德。发扬和继承先人的一切优秀的为人处世的闪光点。

祭拜是一种亲情的凝聚，一个家族因为血缘聚集在一起，心心相印，打断骨头连着筋，一个个家族的力量汇聚成民族的力量，国家的力量...此力量不可小觑，对内是国家的基石，对外是一个国家的魂...

祭拜是一种慰藉，是后代对逝者的怀念和追忆。逝者已去，生者要珍惜生命，生活要美好的继续！

祭拜更是一种孝道，孝老爱幼，善和爱的延续...使家庭幸福，社会和谐，人民安居乐业，不忘过去，才会展望未来，才会国强民富。